Тайны лабиринтов времени

Архонт молча выслушал вопросы и выкрики из толпы, обнял волхва, и когда толпа перестала возмущаться, заговорил:

– Мы проведем ярмарку скакунов через неделю. К нам приедут купцы из-за моря, вы знаете, что скифские скакуны ценятся на вес золота, город выкупит всех рабов с прибыли.

Денег будет много, нам не нужно отдавать большую часть прибыли персам, за эти деньги и выкупим рабов. Часть прибыли пойдет на улучшение условий жизни бывших рабов, на их образование и социальную помощь. Если бывшие рабы согласятся остаться жить и работать в доме у своего бывшего хозяина – это очень хорошо. Бывшим господам необходимо будет заключить со своими работниками трудовые договора и оплачивать их работу. Трудовой договор на работы прислуги по дому у меня есть, можно с ним ознакомиться.

Теперь, что касается законов Эллады – это законы рабовладельческого государства, а у нас нет рабства, и законы эти нам не подходят, мы будем руководствоваться хартией, как основным законом.

Понятия «смешанные браки» не существует; наложницы, то есть гетеры – это такая же профессия, как и прочие, женщины добровольно могут заключить договор и работать на определенных условиях.

В воскресение я должен знать ваш ответ: примете ли вы хартию и откажетесь ли от рабов как таковых. В понедельник, если мы не примем хартию, может разразиться резня. Я призываю вас подумать.

У сколотов нет обратного пути, они будут сражаться за свою свободу! Нужна ли нам гражданская война? Подумайте хорошо, прежде чем ответить в воскресение, за принятие вы хартии или нет.

– Мы согласны подумать!

– К хартии будут написаны уставы цехов: ремесленников, коневодов, крестьян, прислуги, гетер, военных, моряков, юристов, купцов и т. д. В уставах вы опишете все специальные требования профессии, обязанности и оплату труда; оговорите длину рабочего времени и меры ответственности как работника, так и хозяина. Определите требования взносов, чтоб войти в цех и получить квалификацию.

Один пункт – работа бесплатно в счет долга – приниматься не будет магистратом, этот пункт позволяет сохранить рабство. Горожане, на правах архонта города Одессос объявляю наш город вольным от рабства, и в воскресение я либо покину этот город, либо объявлю о начале новой жизни на берегу Румского моря.

– Ты не забыл о персах, архонт?

– Я не забыл о них, персы не придут к нам с войной, им это не выгодно: затрат больше, нежели прибыли. Узнав, что мы подружились со сколотами, и наша армия стала сильнее и маневреннее – не посмеют.

– Но мы ведь греки, наши города построены на фундаменте законов Эллады, и все рухнет, когда мы предадим наши святыни!

– Наши города всегда выживали самостоятельно, и никто не стремился нам оказать хоть какую-нибудь помощь. Наши святыни и святыни сколотов не исчезнут, и никто не имеет права силой заставлять менять веру в своих богов; больше скажу, никто и не собирался отказываться от своих богов. Я не призывал вас к этому. Эллада никак не помогла нам во время войны персов со скифами. А что сделал Дарий с архитектором греком, который построил ему мост? Убил его! Греция забыла о нашем существовании – колонии хороши, когда приносят доход. Доход мы будем тратить исключительно на себя, а вольный человек выполняет работу качественнее, чем раб. Вы сами это прекрасно знаете.

Наша родина – на этой земле и рядом с этим морем, и под этим небом. Кем мы были для персов? Да такими же рабами, какими стали скифы для нас после войны с Дарием. Мы унижали скифов, а персы унижали нас. Мы пользовались покровительством персов на положении рабов, неужели вы не понимаете этого? Захотели – накормили, захотели – удавили.

Сколотам и грекам вместе строить новую жизнь, идите и думайте! Хартию можно прочесть в библиотеке, школе и во всех храмах.

Легионерам, морякам получить текст хартии у своего руководства, в порту и в магистрате хартия доступна любому жителю города. Разговаривайте со своими бывшими рабами, поймите, если вы не станете считаться с мнением бывших своих рабов, то одной хартией ничего не изменить, и мы окажемся по колени в крови.

Архонт наклонил голову – и как-то съежился весь. Верховный волхв сколотов вышел вперед.

– Граждане города Одессос, хочу рассказать вам о законе совести, который исполнялся скифами неукоснительно на протяжении многих веков. По этому закону всякий вольный скиф обязан был сам и только силой своего рода пасти скот, доить кобылиц, строить жилище и защищать свою землю, размеры которой определялись по тому, сколько всадник мог обскакать на коне земли за один день, от восхода и до заката.

В прошлые времена не разрешалось нанимать изгоев, закон совести запрещал покупать и использовать рабов, которые бы пасли стада и табуны, кормили и чистили скот, услаждали бы прихоти своих хозяев. Только плененные на войне враги лишались свободы и тем самым возможности отомстить за поражение, да и то, если раб был болен или ранен, следовало его лечить и кормить до смерти или отпустить и дать денег на дорогу, предварительно взяв клятву не мстить. Клясться раб должен был своими богами.

Суть закона в том, что он не был написан и потому как бы не сущ. Соблюдая его, нельзя было поступиться малым во имя великого и наоборот. Стоило единый раз сотворить не по совести, как от сего закона оставались лишь одни осколки. Скифы, а не кто-нибудь другой, только они соблюдали этот закон.

Сарматы, греки, а о персах и не говорю, кроме своих богов почитают единого бога – золотого тельца. Торговля стала святыней государств. Торговля всем, что продается, в том числе и людьми – вот каким законом управляется мир.

Закон совести – в крови нашего народа. Вы, благодаря персам, живете на нашей земле, но мы будем рады стать вашими братьями и жить вместе по закону совести.

Солнце стало уходить за горизонт, когда площадь пришла в движение. Люди стали сперва перешептываться, потом голоса стали громче, и гомон стих, лишь, когда площадь опустела. Архонт и волхв сошли с холма, и пошли в гостеприимный дом градоначальника, где уже был накрыт стол для друзей. Взрослые разошлись, а юноши и девушки, стоя на краю обрыва, любовались закатом и прощались с детством.

Девушка обняла Олгасия и усадила рядом с собой.

– Я все еще не могу привыкнуть к тому, что ты уже стал взрослым. – Она притронулась к его немного ощипанному венку на голове. Олгасий снял венок и смял его в руке.

– Розы осыпаются, – сказала она с сожалением.

Олгасий посмотрел на венок и кулаки его сжались.

– Я сплету тебе новый венок, для пира и ярмарки, тебе подойдет пурпурный.

Раздались шаги за спиной и повернув голову Олгасий увидел подходящего к ним Агрипа.

– Я смотрю, тебе нравятся эти сколоты?

– Не ехидничай, ты просто завидуешь Олгасию, сознайся. Ведь так?

– Даже когда ты злишься, ты прекрасна, как богиня зари.

– Олгасий, а почему ты меня не хвалишь?

– Я волнуюсь и не могу расслабиться или думать о красоте, о богах.

– Теперь ты станешь свободным сколотом и будешь пользоваться всеми правами полноценного гражданина города. Не хмурьтесь, я это к тому, что Олгасий смог бы заказать твою статую, но если он не желает тратиться, то я с удовольствием преподнесу тебе этот подарок.

– Агрип, я видела статую, заказанную тобой в честь Афродиты.

– Правда, красиво?

– Да, она поражает, но не красотой, а размерами. Чем больше – тем красивее, так?

– Что бы ты понимала? Ее хвалил мой отец, а он признанный знаток скульптуры.

– Еще бы не быть знатоком! По его заказам было налеплено столько девушек с лирами и веслами, копьями и венками, что живые могут ходить по улицам только боком. Все в городе в восторге от статуй, принадлежащих твоему отцу. Ему самому необходимо поставить памятник, как великому меценату зодчих.

– А ты угадала его желание, или кто рассказал?

– Пошли на пир, – проговорил, как бы про себя, Олгасий и поднялся.

На пиру пили за товарищей, выплескивая по обычаю полчашки в чашку друга. Красиво плеснуть вино на пиру считалось большим искусством – и юноши залили скатерть и одежду друг другу.

– За тебя, Олгасий, и за Афродиту!

– Я пью за тех, кого люблю и уважаю!

– За сколотов, за мир без рабства, – сказал Олгасий.

– Твои сколоты – не существуют, да это попросту рабы, презренные скифы, грязные и безграмотные дикари, а за рабов не пьют на пирах. Олгасий, чтобы не быть рабом, нужно родиться свободным, вот как ты, например. Сколоты родились рабами, они даже не скифы, они никто. Их нет!

– Что вы знаете о рабстве? Маменькины сынки, в большинстве вы ленивы и глупы, хоть и богаты. Я, сколот, больше знаю об истории Греции и больше горжусь этими знаниями, чем вы, свободнорожденные эллины. Я не рожден рабом, но мой народ… А с сегодняшнего дня, если вы, конечно, не идиоты, мой народ будет свободен от рабства. Сколоты не вернутся к своей рабской участи, а вы сможете сохранить рабство в Одессос только с помощью персов, для этого вам нужно как следует вылизать их ноги. Персы отберут у вас последний кусок хлеба за свою военную помощь и неизвестно, кто победит на этот раз – мы или персы. Начнись война – и вам несдобровать. Персы победят, или мы – вам все равно не жить на этой земле, и понимаете ли вы меня – неважно, главное, чтобы ваши отцы понимали.

Земля и воздух млели от струившегося жара, полуобнаженные девы и юноши в ритуальных козьих шкурах вокруг бедер собирали урожай винограда. Перезрелые ягоды лопались в руках и сок, стекая по пальцам, попадал на шкуры, разукрашивая их в радужные тона.