Новый Завет Политической Экономии. Благая Весть Капитализма и Коммунизма в Информационную Эру

Любой физический или умственный труд человека (даже спортивная тренировка или молитва Богу) может быть измерен единственной физической величиной – личным временем, затраченным на этот процесс.

Примем за условную единицу труда один Час Труда (60 минут).

Этой единицей (Часом Труда – ЧТ) можно измерять не только время работы одного человека, но и совокупные трудозатраты всех людей, задействованных при производстве любого товара или услуги, в том числе и тогда, когда один или несколько человек что-то делают для самих себя.

Этот факт открывает нам возможность измерения себестоимости производства чего-либо в таких же единицах – ЧТ.

Однако в последнем случае возникает одна проблема – как сравнивать ЧТ разных людей при производстве одного и того же товара или услуги.

Но эту проблему можно легко решить, используя дополнительные параметры, индивидуально привязанные к каждому человеку, или зависящие от объективных внешних обстоятельств.

Можно ввести коэффициент производительности труда Кп, то есть производительность труда конкретного человека по сравнению со средней производительностью всех других людей, занимающихся тем же видом труда, независимо от их полномочий власти.

(Последнее важно, потому что руководителями становятся как правило специалисты с высокой производительностью труда, и поэтому средний Кп руководителей будет ощутимо больше 1.)

Можно также ввести коэффициент сложности Кс, зависящий от температуры, давления и других условий окружающей среды, а также от психологической и/или физической нагрузки, которая зависит не только от профессии, но и от конкретного типа деятельности (у труда руководителей, у труда, связанного с конфликтами или с риском, у тяжёлого или опасного физического труда должен быть большой Кс).

ЧТ = Кп*Кс*T, (Ф.3.2.1.1.)

где T – это физическое время работы человека.

По видимому, диапазон изменения коэффициентов при T будет таким:

0.3 <= Кп <=3.0

1.0 <= Кс <= 3.0

(Замечание: во многих случаях при дальнейшем изложении Кс не учитывается, но следует помнить, что везде где присутствует Кп, там скорее всего необходимо учитывать и Кс!)

Подобный подход ассоциируется с хорошо известной трудовой теорией стоимости, см. [Л.142.]. (Забегая вперёд отмечу, что и теория предельной полезности [Л.143.] будет незримо присутствовать во второй подсистеме НЭС.)

Ранее многие авторы также предлагали использование ЧТ в качестве валюты ("экономика, основанная на временном факторе" – [Л.168.]), см. напр. работы Арно Петерса [Л.6.], [Л.7.] и [Л.8.], Кокшота и Котрелла [Л.118.] и [Л.119] (о них см. также [Л.63.] стр. 318-319).

Более того, подобная система отчасти применялась на практике ранее – в СССР (вспомним трудодни в колхозах [Л.127.]), и применяется сейчас – в Банках Времени [Л.128.], разбросанных по всему миру – см. напр. "Итакский Час" [Л.129.].

(Время также является важным параметром в сети Nimsis [Л.13.].)

Однако, если ЧТ использовать как единственный вид новых денег, то они уничтожат нашу цивилизацию ещё быстрее, чем обычные деньги, так как они совершенно исключают функциональность, необходимую для существования обществ тип-Инд.

При всех своих недостатках наши обычные деньги всё-таки кое-как реализуют функционал, необходимый для существования обществ обоих типов.

Поэтому системы на основе ЧТ подвергаются справедливой критике со стороны "рыночных" экономистов.

Но я предлагаю использовать ЧТ только как первый из двух инструментов новой экономической системы (НЭС), то есть как инструмент, призванный обеспечить базовые материальные условия для нормальной жизни и работы любого человека.

Этот инструмент будет адекватно отражать только одну часть психологии людей – "коллективистскую".

И этот экономический инструмент будет даже более радикальным, чем тот, что использовался в СССР.

Потому что для придания очаровательной простоты :) и полноты этой части НЭС цена продажи любого товара (или услуги) должна быть всегда равна его себестоимости в Часах Труда.

То есть, понятие прибыли полностью исключается в этой части новой денежной системы (капиталисты, не падайте в обморок, смотрите следующий раздел!:).

Подобное решение значительно упростит всю экономику, и как практику бизнеса (производство и продажа товаров и услуг), и как систему для контроля и планирования.

В старой экономике цены продавцов включают "прибыль", которую невозможно покрыть из имеющихся у покупателей средств, поэтому возникают кредитные деньги (которые создаются банками "из воздуха"), кризисы и инфляция.

В новой экономики этого не будет, так как количество денег ЧТ, выданных в виде зарплаты, будет всегда совпадать со стоимостью произведённых товаров и услуг.

Строгая необходимость брать кредиты также исчезнет. Кроме того, полностью исчезнет и "ссудный процент" (осуждаемый и в Библии, и в Коране), то есть любые долги будут отдаваться в их исходном размере, а не в бОльшем (или в меньшем).

В новой экономике не только трудозатраты, но и заработная плата "наёмных работников" должна определятся по формуле Ф.3.2.1.1., поэтому в НЭС исчезнет и "прибавочная стоимость", и "эксплуатация человека человеком".

Таким образом, один ЧТ любого среднего учёного (не выполняющего руководящую работу) будет равен одному ЧТ любого среднего дворника.

И как вы уже наверное догадались, зарплата и этого учёного и этого дворника за один рабочий день будет равна его продолжительности, то есть, скажем 6 или 8 ЧТ.

(Забегая вперёд замечу, что это только базовая часть вознаграждения, получаемого ими за свою работу. Причём, в зависимости от конкретных параметров обобщённой модели НЭС, полное вознаграждение за труд может либо оставаться равным базовому, либо умножаться на некоторый коэффициент, зависящий от Успешности человека, в том числе – довольно значительный. А Успешность настоящего учёного, как правило, будет всё-таки больше, чем у дворника.)

Однако основная идея первой части инструментов НЭС такова: объём материальных ценностей, получаемых людьми как вознаграждение за свою работу, базируется на их рабочем времени, и в предельном случае не зависит от конкретного содержания их труда.

В этом инструменте заложена философия равенства всех людей (как материальных субъектов):

неважно, ЧТО именно надо сделать;

если ЭТО надо сделать,

то ЛЮБОЙ труд имеет одинаковую ценность, ведь на него тратится драгоценное время ЧЕЛОВЕКА!

Причём, я даже не пишу – кому ЭТО надо – обществу, или самому человеку. То есть подразумевается, что если человек делает что-то полезное лично для себя (но не вредное для общества, это важно!), то и такой труд (при некоторых обстоятельствах) может расцениваться как (общественно полезная) работа.

Однако только само общество может определять, что полезно, а что вредно для человека. В этом общественном мнении "полезно для человека" скрыта и польза для общества – ведь это оно само так считает…

Вот некоторые примеры (IMHO) полезных занятий для человека, которые могут быть одобрены обществом:

–физическая и умственная тренировка, спорт

–поддержание чистоты тела, одежды, дома,

–приобретение и приготовление здоровой пищи,

–уход за детьми, за людьми с ограниченными возможностями,

–самая разная волонтёрская работа, благотворительность,

–учёба в школе, вузе, аспирантуре, на курсах,

–чтение "полезных" книг,