Вечный закон для спасённых по вере

Ин 8:31-32,34-36: "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. … Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете."

Мы не должны быть ни рабами греха, который суть беззаконие, не рабами человеческих учений. Мы должны позволить Сыну освободить нас и наставить на всякую правду посланным Отцом Духом истины.

Именно об этом учил Павел, а не тому, чтобы мы рвали свои Библии на «нужный» Новый и «ненужный» Ветхий

Завет и с чувством религиозной гордости и превосходства в

знаниях клеймили друг друга законниками, грешниками,

еретиками и т. п.

В Писании есть хороший пример из ранней церкви, когда апостолы доверили Духу Святому наставлять людей, незнающих закон. Они не стали сами их учить тому, чем считали необходимым обременять себя.

Глава 12

Деян 15:13-21: "После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу."

Многие воспринимают этот текст как финальный и исчерпывающий список требований, необходимый для исполнения христианам не евреям. На самом деле многие верующие не придерживаются и этих постановлений, данных Павлом и прочими апостолами. В этом есть некое небрежение заповедями Господа. Так же за этим кроится и обман. Ведь утверждая, что нам нужно исполнять только Новый Завет, люди не исполняют и его, ссылаясь на благодать. Это опасная практика, так как всякое лукавство исходит от нечистого. А мы знаем, что не может из одного источника литься сладкая и горькая вода. Нет никакого соучастия между Христом и велиаром. Тем не менее, часто можно наблюдать, как одни заявления Павла и апостолов, о благодати и прощении, возводятся в ранг абсолютной истины, откровения Духа Святого, а иные, требующие послушания и соблюдения слова, благовидно замалчиваются и обходятся. Господь говорит:

Мат 12:33: "Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду."

Так каким деревом мы признаем Павла и апостолов? Могли ли они, собравшись вместе, принести худой плод? Мы имеем яркие свидетельства того, как Иешуа действовал через апостолов. Они были преисполнены силы и водительства Духа Христова. И Господь сказал:

Мат 18:20: "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них."

Если мы верим Ему, нам придётся признать, что это решение приняли не апостолы, а Христос среди них. Давайте попробуем понять, от чего именно нужно нам отказаться как христианам, желающим являть любовь к нашему Господу, искренним послушанием Его заповедям.

Ин 14:15: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди."

Апостолы единодушно, Духом Христовым говорят:

Деян 15:20: "а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе."

Первое, что мы прочитали; от осквернённого идолами. От всего, осквернённого идолами. Пищи, одежды, мест и даже праздничных обычаев и дат. Всё, что осквернено идолами, должно быть удалено. Это относится и к идолам сердца и к идолам плоти. Мы не будем подробно разбирать, что это за идолы. Каждый искренне любящий Бога сам узнает их, услышав голос Духа Святого в себе самом. Те же, кто возлюбил идолов, а не Бога, будут оправдывать себя в независимости от весомости аргументов и их источников. Ведь послушание и верность, это вопрос честности по отношению к Богу и искренности любви к Нему. Любовь невозможно навязать фактами и принудить к ней доказательствами. Но когда она есть, доказательства и факты ей не нужны, Любовь сама в себе имеет знание и уверенность. Если мы Его любим, то без сожаления удалим, всё, что отталкивает нас от Него. Одежду с идолами и письменами идольскими. Пищу, посвящённую идолам. Праздничные времена, оскверненные идолами. И многое другое. Но если идолы нам дороже Христа, мы без труда найдём себе обоснование оставить полюбившееся нам. Так же сказано; от блуда. Многие часто забывают, что помимо физического блуда есть духовный и душевный. Духовным блудом Писание называет идолопоклонство.

Иер 2:20: "Ибо издавна Я сокрушил ярмо твое, разорвал узы твои, и ты говорил: "не буду служить идолам", а между тем на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом ты блудодействовал."

Душевным блудом Слово Божье называет дружбу с миром.

Иак 4:4: "Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу."

Если мы спешим, к примеру, пожертвовать, чтобы получить от Бога ещё больше денег, если наша работа приоритетней для нас чтения Писания и молитвы, если служению мы предпочитаем подработку или отдых, а вместо назидания развлечения, мы блудим против Бога. Мы при этом можем считать себя членами Тела и частью и семенем Невесты. Но не будем забывать, что в Слове Божьем есть две жены-матери. От семени первой рождены те, кому мир, во главе с князем века сего, чужд и враждебен.

Откр 12:17: "И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа."

Сказано также и о другой матери, которая не судит и не обличает за идолопоклонство и дружбу с миром. Она поддерживает и оправдывает любой блуд против Бога.

Откр 17:5: "и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным."

И только мы сами решаем, из какого лона переродится наше духовное естество. Ещё мы читаем; удавленины и крови. Иными словами, от употребления в пищу мяса животных, с которых не была слита кровь и от употребления в пищу слитой крови. Это как раз тот самый случай лукавства и лицемерия, на которое часто толкает нас наше ветхое естество. Нам гораздо сладостней слова Павла:

1Кор 10:25: "Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;"

Но если мы посмотрим контекст, то увидим, что речь идет об исследовании, посвящалось ли формально это мясо или нет. В 1Кор. 10 речь вообще не идёт о дозволении есть кровь, с кровью и удавленину. Исключительно об идоложертвеном. И до этого текста Павел предупреждает:

4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

(1Кор.10:4-6)

7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.

8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

(1Кор.10:7-10)

14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.

15 Я говорю [вам] как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

(1Кор.10:14-16)

21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

22 Неужели мы [решимся] раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

(1Кор.10:21,22)

И толь ко после этого Повел скажет:

25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;

(1Кор.10:25)

Он сначала очень серьёзно предупреждает об опасности заигрывания с данным грехом, и об ответственности за сознательное блудодейство, как бы мы не пытались его скрыть. И только при выполнении и осознании этого может быть применен принцип 1 Кор. 10:25.

Просто в первом веке это явление, как посвящение, сейчас бы назвали скорее маркетинговый ход, а не жертвоприношение. Очень часто, а если верить некоторым историческим источникам, почти всегда, животных, забиваемых для продажи, даже не водили к капищам и тем более не показывали жрецам, чтобы не делиться с ними. Но чтобы увеличить продажи объявлялось, что оно является принесённым на алтарь тому или иному идолу. Причём если продавец знал, кому поклоняются его клиенты, то и мясо могло менять божка, которому якобы было посвящено. Продавцы, как правило, не кричали, кроме определённых случаев, кому посвящено мясо, чтобы было легче «переменять» его посвящение, в зависимости от смены клиентов. По тому и было дано дозволение христианам покупать мясо, если его принадлежность не объявляется.

У нас на рынках уже нет подобных практик, а потому это практическое руководство для конкретных обстоятельств того времени, не актуально для нас. Нам и так нет ни какой нужды проводить какое либо исследование, посвящалось ли мясо какому либо идолу или нет. Но при этом Бог запрещает вкушать кровь и удавленину, то есть с кровью. И каждый для себя решает сам, лицемерно прикрываться 1Кор10:25, чтобы есть то, что запрещено Богом. Или искать возможности удалить от себя то, что Богу неугодно из любви к Нему. Это определяет, кто наш подлинный Бог, Сущий или чрево.