Оценить:
 Рейтинг: 0

Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика

Год написания книги
2021
Теги
<< 1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 46 >>
На страницу:
32 из 46
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Движение Джаванан вновь было реанимировано, когда в апреле 1978 года коммунисты захватили Кабул. А в декабре 1979 г., после ввода советских войск в Афганистан, оно приобрело новое значение. Афганский народ поднялся на борьбу против коммунистического режима и оккупационных войск. Народное восстание дало возможность участникам движению Джаванан опять вернуться в Афганистан.

Когда народное сопротивление приобрело широкие масштабы, пакистанская служба безопасности ИСИ предприняла меры по созданию в Пешаваре движения танзимов и талаба (духовных учителей и студентов). Масуд, который к этому времени был назначен командиром от партии Джамиат в Панджшере, возвращается в родной Панджшер зимой 1979–1980 гг. Масуд фактически был первым из полевых командиров, который организовал поставки оружия в Панджшер из Пакистана. Весной 1980 г. он начал свое первое сражение против правительственных и советских войск.

В течение 1980–1981 годов Масуд освободил большинство долин в Панджшере, находившихся под контролем коммунистов, и провел в этой области несколько важных наступательных операций. Это сделало его одним из самых известных командиров в провинции и привлекло внимание правительства в Кабуле, а также западных журналистов (особенно французских, с которыми Масуд мог объясняться по-французски, благодаря познаниям, приобретенным им в школе Леса-Истикляль).

В конце 1981 года Масуду удалось захватить важную территорию Дара-е-Хандж, на которой он организовал добычу драгоценных камней (изумрудов). Обладание этим уникальным и богатейшим месторождением изумрудов дало Масуду мощный и беспрецедентный финансовый источник. Согласно сообщениям агентства «Ассошиэйтед Пресс» (10 сентября 1982 г., радиостанция «Свободный Афганистан»), годовой доход Масуда от продажи драгоценных камней из Дара-е-Хандж составлял 100 миллионов долларов. Для того, чтобы осуществлять свободную эксплуатацию этого месторождения, Масуд в 1982 году подписал соглашение с Советским Союзом о прекращении огня. Этот договор действовал до декабря 1984 года.

Благодаря своим огромным финансовым ресурсам за счет месторождения Дара-е-Хандж, а также в результате прекращения вооруженных столкновений с советскими войсками, Масуд сформировал Шуру-и-Назар, которая фактически представляла собой коалицию региональных полевых командиров под единым командованием Масуда.

Под руководством экспертов из западных спецслужб, Масуд начал создавать разведывательную сеть, которая позволила ему контролировать действия как полевых командиров, так и советских войск в этом регионе. Сохраняя мирное сосуществование с Советским Союзом, согласно мирному соглашению, Масуд стал рассматриваться западными кругами как наилучший источник секретной информации, касающейся как правительственных, так и советских войск в этом районе.

В это же время объединенными силами Шура-и-Назар Масуд провел операции в Нахрине, Фаркхаре, Келифгане, Кешме и Коран-ва-Мунджан. Проведенные операции позволили сформировать устойчивое мнение, что эти районы стали являться частью объединенного фронта Северных областей Афганистана, находящихся под контролем Масуда. После проведения этих операций Масуду не удалось добиться каких-либо важных побед в течение 1986 года. Однако эти события послужили импульсом для начала новой параллельной политики, проводимой Кабулом и Советским Союзом по расчленению афганской армии, путем создания Северной Зоны, которая позднее на конституционной основе была использована в качестве первого и важного шага в направлении дезинтеграции страны.

Лидер шиитов Абдула Али Мазари

Абдула Али Мазари – этнический хазареец, глава и соучредитель партии Хизб-и-Вахдат. (Хизб-и-Вахдат является шиитской политической партией, которая была сформирована из коалиции нескольких политических партий после ухода советских войск. Считается, что ключевую роль в создании этой партии сыграло правительство Ирана.) Мазари рассматривает свою партию как одну из трех основных группировок, которые играли ведущую роль в свержении коммунистического режима под руководством д-ра Наджибуллы.

Мазари родился в 1946 году в деревне Нанвай Чаркентского района в провинции Балх. Он учился в частных религиозных школах в Мазар-и-Шерифе (север Афганистана), Куме (Иран) и Наджафе (Ирак). После вторжения советских войск в Афганистан в 1979 году Мазари основывает партию Наср. Эта партия имеет печальную известность из-за ее участия в борьбе с другими партиями моджахедов, особенно с партиями шиитского толка. После создания партии Вахдат путем слияния 9 шиитских фракций Мазари, который имел тесные связи с правительством Ирана, был утвержден ее руководителем.

Мазари заявил, что хазарейцы составляют 25 % населения Афганистана и что партия Хизб-и-Вахдат выражает их политические интересы. Он потребовал предоставления одной четверти мест в правительстве для этой партии. Когда Раббани, Президент Исламского государства Афганистан, отказался предоставить пост министра национальной безопасности кандидату от этой партии, бывшему генералу, коммунисту Кудаю Дад Хазару, Мазари пришел в негодование и поклялся свергнуть правительство Раббани.

При Мазари партия Вахдат вела борьбу с несколькими партиями как суннитского, так и шиитского толка. Первая стычка произошла с партией Иттихад-и-Ислами, возглавляемой Абдулой Сайяфом, а следующая – с правительством. В 1994 году Мазари предпринял атаку на партию Харакат и умеренное крыло своей партии. Несмотря на то, что Мазари провозгласил борьбу за права шиитов и хазарейцев, его радикальная политика привела в расколу партии Хизб-и-Вахдат. Внутри Вахдата оказались лидеры, которые не одобрили жесткой политики, проводимой Мазари, и осудили его постоянные стычки с другими партиями.

После того, как Мазари был разбит правительственными войсками, он был схвачен талибами 12 марта и доставлен в Чарасиаб – военную базу талибов в 25 км к югу от Кабула. На следующий день, 13 марта 1995 года, Мазари и девять его соратников были убиты талибами. Журналисты успели сфотографировать Мазари со связанными руками и ногами. Эта фотография была опубликована во многих газетах мира.

Талибы заявили, что Мазари с девятью своими соратниками по партии во время их транспортировки на борту вертолета в Кандагар выхватил у одного из охранников автомат и ранил пилота вертолета. Вертолет сделал вынужденную посадку вблизи Газни и в завязавшейся перестрелке Мазари, девять его сподвижников и шесть талибов оказались убитыми. Версия талибов о смерти Мазари категорически отрицается лидерами Вахдата. Они обвиняют Муллу Борджана, командира талибов в Чарасиабе, в том, что он захватил в плен Мазари и затем его убил.

Мазари, который заключил союз с Гульбуддином Хекматиаром и генералом Дустумом против правительства, начал вести переговоры с талибами сразу же после возвращения Хекматиара из Кабула. Он упорно избегал военной конфронтации с талибами и надеялся, что война между талибами и правительством даст ему возможность выжить. Однако после ухода отрядов Хекматиара из Кабула Мазари не изменил своей антиправительственной позиции. Он даже пытался провоцировать правительство на ответные действия, обстреливая ракетами Кабул.

Правительственные войска предприняли массированную атаку на отряды Мазари в западном секторе Кабула. После нескольких дней сопротивления Мазари пригласил талибов занять передовые позиции, удерживаемые его бойцами. Предприняв такой шаг, Мазари надеялся, что его «братание» с талибами в результате вызовет военные действия между талибами и правительственными войсками. Однако когда талибы, войдя в западный сектор Кабула, попытались разоружить сторонников Мазари, между ними завязалась перестрелка. Воспользовавшись выгодной ситуацией, правительственные войска атаковали и нанесли поражение одновременно талибам и отрядам Вахдата.

После поражения своих вооруженных отрядов Мазари вернулся на территорию, которая контролировалась талибами, где он вместе с сотней своих сторонников был арестован и убит талибами. После его убийства сподвижники Мазари на себе перенесли его тело от Газни до Бамиана, откуда они намеревались на вертолете доставить тело до Мазар-и-Шерифа для предания земле. Генерал Дустум, представители Гупьбуддина Хекматиара и моджахеды позаботились об организации похорон Мазари. В заявлении, сделанном Министерством иностранных дел Ирана, Мазари был назван мучеником. Министр иностранных дел Исламской Республики Иран Али Акбар Велаяти резко осудил убийц Мазари и возложил вину на Талибан за непрекращающееся кровопролитие в Афганистане.

Мазари был непримиримым противником Исламского Государства Афганистан. За несколько дней до своей смерти он предупреждал правительство в Кабуле о том, что он собирается нанести удар по городу ракетами советского производства «Скад». Он заявлял также корреспондентам Би-Би-Си, что он просил генерала Дустума нанести ракетный удар по Кабулу, Пагвану и Чарикару. Отношение талибов к Мазари определялось ненавистью на этнической почве и религиозной враждой.

Загадочный лидер Талибана – Мулла Мохаммад Омар

Мулла Мохаммад Омар, лидер отрядов милиции движения Талибан, начал свою карьеру в 1994 году в Кандагаре. Сегодня он считается одной из наиболее влиятельных фигур на политической сцене Афганистана. Сторонники Талибана утверждают, что Мулла Омар родился в центральной провинции Афганистана Урузгане в 1962 году. Он учился в нескольких исламских школах за пределами Афганистана (в Кветте, Пакистан), перед тем как примкнуть к Джихаду против русских оккупационных войск в 1980 году.

Те, кто его видел, утверждают, что у Муллы Омара имеется лишь один глаз. Другой глаз он потерял в борьбе с Советами, находясь на посту заместителя главнокомандующего в партии Харакат-и-Инкилаб-и-Ислами, возглавляемой Мохаммадом Наби Мохаммади.

Рассказывают, что в Кандагаре у Омара было видение, в котором Святой Пророк Мохаммад явился ему и возложил на него обязанность принести мир в Афганистан, (см. «US News and World Report», 03.06.95). Услышав эту весть, Омар собрал вокруг себя группу единомышленников и повел их на борьбу против правительства Раббани. В действительности, эта история отдает больше мифом, нежели правдой.

Факты более свидетельствуют о том, что Мулла Омар, вероятнее всего, оказался человеком, прошедшим специальную подготовку и остающимся под контролем секретной службы Пакистана. Люди, находящиеся к нему в оппозиции, заявляют, что Омар вовсе даже и не мулла. Они утверждают, что он неграмотный и совершенно мало просвещен в Исламе. Его противники свидетельствуют, что Мулла Омар допускал множество ошибок в формулировках и трактовке исламских законов. Например, Мулла Омар утверждает, что употребление опиума есть зло, но продажа опиума не является злым делом, согласно законам ислама. В действительности же, Ислам запрещает как употребление, так и продажу любых видов незаконных наркотических средств, включая опиум.

3 апреля 1996 года около тысячи так называемых мусульманских священников выбрали Муллу Омара в качестве Амира ул-Муминина (эмира, Верховного лидера всех мусульман). Они также объявили президента Бурхануддина Раббани, бывшего лидера моджахедов, который упорно сражался против советской оккупации, опасным преступником.

Ввиду чрезвычайной скрытности Муллы Омара и отказа давать интервью журналистам, более полная информация об Омаре в настоящее время отсутствует.

Бывший президент Наджибулла

Наджибулла являлся президентом Республики Афганистан и Генеральным секретарем НДПА с мая 1986 года по апрель 1992 года.

Родился в Кабуле в семье пуштунов (племя ахмадзай гилзай).

Получил образование в высшей школе Хабибия. Закончил медицинский колледж Кабульского университета. В марте 1990 года успешно выступил против переворота партии халькистов, возглавляемого Шахнавазом Танаи, его министром обороны. Среди членов НДПА считался одной из наиболее интеллектуальных политических фигур. В вопросах политики и религии был непревзойденным оратором. Он провозгласил программу «Национального примирения» для того, чтобы сформировать правительство на широкой представительской основе.

Во время своего пребывания на посту президента Наджибулла в целях ознакомления мировой общественности с программой «национального примирения» посетил Женеву, Нью-Йорк, Париж, Нью Дели, Тегеран, Москву и Анкару.

На первом этапе, после событий Саурской революции 1978 года, Наджибулла проводит свободные парламентские выборы. Когда он скрывался в штаб-квартире ООН в Кабуле во время путча, сделал перевод книги «Великая игра» с английского на язык пушту. В 1996 году Наджибулла был убит талибами в Кабуле.

Лидер всемирного Джихада Усама бен Ладен

Во многих средствах массовой печати были опубликованы сообщения о мобилизации американских сип специального назначения для захвата Усама бен Ладена. Американское правительство заклеймило на весь мир арабского мультимиллионера Усама бен Ладена, гражданина Саудовской Аравии, как «террориста». Но глава Афганистана Мулла Бурхануддин Раббани вынужден был высказать свою точку зрения по этому поводу: «Усама наш гость и защищать его – наша обязанность».

Америка предъявляет Усаме три обвинения:

1) убийство американских солдат в Сомали;

2) взрыв бомбы в столице Саудовской Аравии Эр-Рияде;

3) его угрозы убивать американцев по всему миру.

Усама не отрицает эти обвинения. Более того, он не собирается извиняться за них. В ряде газет, издающихся на Ближнем Востоке, было опубликовано интервью с Усамой, которое он дал арабскому корреспонденту в одном из закрытых для западных журналистов районов Афганистана. В интервью представлен объективный ход событий, которые вынудили миллиардера Усама бен Ладена взять в руки автомат Калашникова, нацеленный на Америку, и начать жизнь в военном лагере.

В действительности Усама имеет все законные права взять в руки оружие, поскольку «все средства массовой информации и все средства «лоббирования» находятся в руках его оппонентов, которые начали на него охоту». Автомат и секретный лагерь – это его последняя опора.

Из интервью следует, что позиция Усама характеризуется тремя точками зрения:

1) в более широком взгляде – на исламский мир;

2) в региональном взгляде – на Персидский залив;

3) в осмыслении кризисной позиции Саудовской Аравии в мире.

Усама посвятил большую часть своей «рискованной» жизни Джихаду за освобождение Афганистана, участию в многолетней войне и подготовке тысяч моджахедов. Он, не считаясь ни с чем, тратит свое драгоценное время, деньги и здоровье во имя Джихада. Когда Америке было выгодно, она полностью поддерживала афганских моджахедов. В то время молодые мусульмане со всего мира приезжали в Афганистан, чтобы пройти подготовку для участия в Джихаде. Когда война с Советским Союзом была окончена, молодые мусульмане, горя любовью к Аллаху, все были устремлены к высоким целям и духовным ценностям, провозглашаемым Исламом и его законами.

Когда советские войска ушли к себе домой, потерпев поражение, Америка полагала, что молодые мусульмане вернутся назад в свои страны, вспоминая о себе, как о «наемниках»; что они будут радоваться, получив свои фотографии, опубликованные в газетах. Но этого не случилось. Наоборот, молодежь сохранила горение в своих сердцах, чтобы покончить навсегда с захватнической системой Куффров (неверных) и утвердить исламские законы (Шариа). Поскольку такая позиция молодых мусульман-моджахедов была полностью противоположна задачам «нового мирового порядка», провозглашенного Америкой, американские идеологи тотчас же придумали новую стратегию, назвав моджахедов «террористами», которых они до этого называли «борцами за свободу», когда они боролись против советских войск.

Видя, какие трудности могут возникнуть в получении убежища для преследуемых молодых борцов, Усама не смог оставаться в стороне и вышел на их защиту. Он приехал в Судан, чтобы оказать помощь и дать советы исламскому правительству. Конечно, Усама не мог встречаться со всеми моджахедами и оказывать им всем помощь, однако он обеспечил им «психологическую поддержку», создав для этой цели особый лагерь. Этот лагерь находится в Афганистане, в котором Усама живет в качестве гостя. Здесь он недосягаем для международных служб безопасности. И восхищение моджахедов Усамой увеличивается день ото дня, поскольку его призывы убивать каждого американца значат не меньше, чем американские «атомные бомбы». В широком смысле, исламский мир является наиболее опасной силой, которая тревожит Америку.

В отношении Персидского залива Усама заявляет, что Америка распространяет на арабов свои болезни, внедряя свои вооруженные силы в Залив. Америка обеспечивает безопасность прежде всего Израилю, внося смуту среди арабских стран всеми имеющимися у нее средствами и выкачивая их нефтяные богатства. Требования Усама к Америке состоят в том, чтобы Америка и ее союзники вывели свои вооруженные силы из Залива и прекратили эксплуатировать природные богатства арабов. Она должна не мешать арабам стать независимыми.

Он обвиняет Америку в том, что она навязывает Саудовской Аравии свои порядки. Законы Шариата не действуют в Саудовской Аравии, и вместо них здесь господствует угнетающий монархический режим, чуждый духу ислама. Казначейство полностью находится в руках королевской семьи. Страна отдана под залог Америке. Вследствие трудного состояния Саудовской Аравии Америка и Израиль осуществляют свои злонамеренные планы без какого-либо сопротивления.

Именно вследствие этих обстоятельств «торговый князь» из потомственного семейства торговцев бен Ладен был вынужден взять автомат Калашникова и нацелить его на супердержаву – Америку. Не исключено, что он может стать «новым лидером партизан» в «борьбе за независимость Персидского залива». Автомат Усама бен Ладена нацелен на врагов ислама! Так говорят он и его сторонники.

Афганистан и его ближайшее геополитическое окружение
<< 1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ... 46 >>
На страницу:
32 из 46

Другие электронные книги автора Владимир Вольфович Жириновский