Избранное в 3 томах. Том 1: Политика и геополитика

Верховный Совет Обороны Афганистана представлен следующими партиями:

Джумбеш-и-Милли Ислами

(Национальное исламское движение)

Руководитель: Абдул Рашид Дустум.

Джамиат-и-Ислами

(Исламское общество)

Руководители: Бурхануддин Раббани и Ахмад-шах Масуд;

Джабха-и-Наджат-и-Милли Афганистан

(Национальный фронт освобождения Афганистана)

Руководитель: Сибхатулла Моджаддеди

Хизб-и-Вахдат-Халили

(Партия исламского единства, фракция)

Руководитель: Абдул Карим Халили.

Другие, более мелкие партии:

Хизб-и-Ислами-Гульбуддин

(Исламская партия)

Руководитель: Гульбуддин Хекматиар.

Хизб-и-Ислами-Халис

(Исламская партия, фракция)

Руководитель: Юнус Халис.

Иттихад-и-Ислами Бараи Азади Афганистан

(Исламский союз освобождения Афганистана)

Руководитель: Абдул Расул Сайяф.

Харакат-и-Инкилаб-и-Ислами

(Исламское революционное движение)

Руководитель: Мохаммад Наби Мохаммади.

Джабха-и-Наджат-и-Милли

(Афганский национальный фронт освобождения)

Руководитель: Сеид Ахмад Гаилани.

Хизб-и-Вахдат-Акбари

(фракция Партии исламского единства)

Руководитель: Мохаммад Акбар Акбари.

Харакат-и-Ислами

(Исламское движение)

Руководитель: Мохаммад Азиф Монсери.

Группы политического давления и их лидеры:

– старейшины племен, представляющие традиционное пуштунское руководство;

– афганские беженцы в Пакистане, Австралии, США и в других политических организациях;

– группировки, базирующиеся на пакистанской территории (Пешавар), такие как Координационный совет национального единства и примирения Афганистана во главе с Исхаком Гаилани;

– Союз писателей свободного Афганистана во главе с Расулом Амином;

– Социал-демократическая партия (Меллат).

Партия Джамиат-и-Ислами Афганистана (Фрагменты из официальной партийной программы)

История Афганистана является свидетелем многочисленных фактов, когда высшая национальная гордость и честь нашего общества в самые тяжелые времена внезапно загоралась и освещалась ярким пламенем Ислама в сердцах афганского народа. Такие достижения, как создание прочного единства среди различных племен и народностей, создание мощного централизованного правительства, эффективное участие нашего народа в мировой культуре и цивилизации, разрыв цепей империализма и колониализма впервые на Востоке, и десятки других примеров из истории Афганистана – все они имели место в свете учений и наставлений ислама.

Пока ислам был правящим в нашем обществе, основание нашей нации было твердым и сильным, наша страна была центром науки и образования и колыбелью культуры и цивилизации. Но в те времена, когда бесстыдные правительства и жестокие правители использовали ислам в оправдание своих преступлений и злых дел, они пытались создавать препятствия на путях внедрения исламских принципов и исламского учения в обществе. Правители-изменники не позволяли нашей дорогой религии – исламу – управлять обществом, согласно его жизненным программам и вести общество по своему прогрессивному пути. Со стороны этих антиисламских правителей на прогрессивных руководителей нашей исламской нации обрушивались жестокие удары.

После 1919 года, когда наша храбрая нация подняла славный флаг Джихада в лучах исламского революционного учения и нанесла сокрушительное поражение самой сильной колониальной державе мира, религиозные лидеры возглавили победоносное массовое антиколониальное движение для устранения всех остатков империализма. Начало такой революции, исходящей из такой маленькой нации, поставило ее впереди всех героических наций мира и повергла в трепет все крепости империализма. Вследствие этой героической активности ослабленные империалистические круги жестоко реагировали на революционную инициативу нашего народа с использованием новых методов. Они не тратили впустую время и уже не предпринимали попыток, чтобы украсть вечное учение ислама из жизни народа. Агенты империализма с помощью продажных правительств препятствовали внедрению исламских принципов и вместо этого пытались ввести в заблуждение народ с помощью заигрывания с исламом.

В 1955 году новый империализм открыл свои двери, подобно пасти ужасного дракона, в направлении нашего подавленного и угнетенного народа для доминирования над нашей свободолюбивой нацией. С того времени разрушительная и постыдная деятельность продолжалась. Были проведены дикие атаки на духовные, этические ценности и святыни под разными именами. Были предприняты попытки сбить с толку наших людей, и, кроме этого, ослабить их исламскую веру и мораль. В то же самое время они усердно распространяли семена зла. Наша национальная оборона и экономика попали в руки иностранцев. Их план состоял в том, чтобы разоружить нашу нацию и надеть на нее ярмо неоимпериализма.

Иностранцы опять взяли нашу оборону и экономику в свои руки. 26 саратана (июля) 1973 года произошла трагедия. Была написана темная и кровавая страница нашей истории, явившаяся результатом таких коварных планов. Международные заговоры привели к ужасным разрушениям в нашем общественном единстве и культурном благородстве. Болезненные разрушения в это темное и ужасное время не могли быть спрятаны от взоров наших верующих и угнетенных людей. Разрушения того постыдного времени вошли в само сердце общества.

Партия Джамиат-и-Ислами Афганистана, которая является искренним и надежным защитником чудесного исламского учения, стойким борцом за права угнетенных классов, всегда пыталась восстановить величие ислама и сделать свободным эту угнетенную нацию от когтей старого и нового колониализма. Джамиат продолжала свою борьбу против всех видов угнетения, и ее члены продолжают свой героический Джихад с высоким революционным подъемом.

Во время правления короля Дауда Джамиат был единственным революционным голосом, который обличал коррумпированные правительственные организации. Он был подобен мощному урагану, который очищал всех остальных от криминальных сил и вершителей злых дел. Точно так же, когда наша несчастная нация жестоко угнеталась при правлении Дауда, когда политическая и экономическая независимость оказалась в опасности и когда наша история и культура подвергались разрушению, единственные громкие слова протеста исходили от партии Джамиат и родственных с ней фракций, при молчании всех других партий. Эти фальшивые революционеры и сегодня сгибают свои спины перед слабой властью. На них также лежит вина в грабеже народа, ухудшении здоровья людей, расхищении собственности, убийстве афганской молодежи.

Только партия Джамиат Афганистана продолжает свою широкую революционную борьбу в труднейших условиях. Смелые моджахеды из этой организации обрекли себя на тяжкие муки, пребывая в темных тюремных камерах ради того, чтобы защитить принципы Ислама и завоевать свободу афганскому народу. После кровавого переворота 7-го саура ситуация изменилась, и наша дорогая страна попала в пасть социал-империалистического дракона. Неполноценные рабы и продажные элементы превратили нашу страну в ужасающую тюрьму. Ничего не было слышно, что творилось за тюремными стенами, кроме лязга дверей и крика пытаемых узников.