Добро и Зло

Если же вы праведник, то вы «на карандаше» в любом случае и любом государстве – по определению, ибо вы знаете, то чего простым подданым знать не разрешается – царь то гол, нищ и жалок и не настоящий! Раб не должен знать того, что знают сыны. А если вы претендуете на то, чтобы называться сыном, да ещё и в Божьем Царстве, то… сами понимаете, крест и костёр по вам скучают.

Будучи в полном осознании своего статуса сына Бога и наследника Земли Обетованной, как человек может подчиняться самозванцам хитрецам якобы царям земным? Правильно – никак!

Можете не сомневаться, что вас перед казнью, и даже без неё непременно оклевещут. Примеров из истории никаких даже не хочется приводить, кроме самого Иисуса, так их много. Одно замечу, что смерть, даже жуткая и мученическая, как, например, на кресте – не самое страшное. Вот представьте себя на месте Максима Грека. Есть такой церковный святой. Так вот, он сидел декадами в тюрьме! Причём, именно в одиночной камере, чтобы ни с кем не мог разговаривать. А потом объявили, будто бы тот покаялся и причастился. И теперь, даже после собственной смерти, имя Максима Грека продолжает распространять клевету о себе же самом! Вот такой судьбы точно себе не пожелаешь. Просто смерть – это легко, по сравнению с такой вот длинной казнью и умопомрачительной клеветой.

Вот теперь, когда мы знаем кое-что о теории построения теорий, мы можем, наверное, начать разговор об… хотел сказать – Иудаизме. Но подумалось, что прежде, пожалуй, можно было бы поговорить о классической греческой языческой демократической этике – теории нравственного поведения человека в обществе и государстве.

Дело в том, что если почитать труды греческих философов, то все они будут утверждать, что государство служит интересам общества, которое, через морально-этические рассуждения ищет путь к совершенству и правде. В реальности это не так. Я уже говорил, что, согласно версии нашего следствия, у государства нет целей поддержания истины. У государства имеются другие интересы – власть, влияние, мощь, суверенитет и так далее. Государственные интересы и истина – не одно и то же!

Главная технология сведения явных несоответствий практических государственных, общественных и, конечно, личных, понятий и действий всех перечисленных фигурантов с высокими идеалами чистой совести и теоретической возвышенной этики – это, якобы, бесконечный путь к недостижимому совершенству.

Апологеты греческой этики нам, как бы, говорят – мы на земле, а идеалы на небе. Нам ещё расти и расти до них. Жаль вот только, что времени нам на это выделяется всего лишь короткое мгновение. Однако, в реальности, государство волнует идея власти, которая является противоположностью этического совершенства добра и истины.

Мы без труда можем заметить, что идея власти вписана в греческую идеологию с самого первого её посыла – бог Уран появившись из хаоса вместе с Геей первым делом захватывают власть над всем миром. И это есть первый и главный обман. Так, понятие «власть» вписывается в идеологию и этику как аксиома и является, как бы атрибутом пространственно-материального мира, даже до появления времени…

Нетрудно заметить, что это не единственный возможный теоретический вариант, несмотря на столь радикальные утверждения якобы всех греческих философов. Остаётся лишь добавить – официальных философов. Ибо были и другие – несогласные.

Мы помним, что некоторых из этих философов казнили за непослушание. Я имею в виду Сократа. Интересно было бы узнать, а не исказили ли следователи греческой античной инквизиции и его философских трудов, как это обыкновенно делается в этом мире политической подковерной борьбы?

Такая уж ли это случайность, что «ученик» Сократа Платон – жил, здравствовал и безбоязненно, открыто и официально писал свои труды и учения, а вот труды Сократа, по какой-то «невероятной случайности» были утрачены, а сам он казнён. Утрачены и скрижали Моисея, а вот книги его «последователей» книжников имеются в изобилии. Утрачены и все оригинальные тексты, связанные с Иисусом во времена оны, а вот труды Златоуста сохранены полностью.

Думаете всё это простая случайность? Мне иногда даже кажется, что такие личности, как Златоуст и Платон являются всего лишь аватарами, за спинами которыми трудилось целое министерство информационных войск, прогибающих историческое мнение потомков в свою сторону. Все эти «ученики», непременно работали против идеологии своих предшественников.

Думается, например, что философ, который готов пойти ради истины на самопожертвование, не мог поддерживать и оправдывать жестокие человеческие убийства, которые всегда бывают в войнах. Я имею в виду Сократа. Отсюда возникает вопрос – а почему же тогда военный эпизод его биографии так широко известен? Известны места его сражений. Известен тип доспехов, которые он якобы имел. А вот его самые важные работы, за которые его и приговорили – безвозмездно утрачены! Только и находим их отрывки в пересказах Платона.

Ох, чувствую я, не простые это пересказы… Как и толкования Златоуста, который вывел формулу, что «око за око» и «подставь другую щёку» – это якобы одно и то же. Нет – это совсем не одно и тоже. Иисус так и говорил: там сказано то-то и то-то, а я говорю вам вот это-то. Очевидное противопоставление одного другому! По всем законам формальной логики, как и грамматики – это противопоставление! Как вдруг так оказалось, по Златоусту, что это одно и то же? Уверен, что и Платон также обращается с постулатами Сократа, прикрываясь личиной ученика, которым он не является.

Двуличие и фальсификации правды – непременная часть официальной пропаганды. Любой! Именно поэтому-то любую государственную идеологию без преувеличения можно назвать «блудницею на звере».

Другим взглядом на власть, является идеология Моисея, который, от имени Бога, озвучивает свод вечных законов, которые в свою очередь не имеют никакого отношения ни к каким властителям и царям, даже Иисусу, ибо законы эти нельзя изменить. Они также фундаментальны как физические законы естествознания. Их можно только понять и принять. Изменить их нельзя.

В таком случае, каждый человек, сам для себя является и властью, и царём, и исполнителем. Имеется и сложно составной каламбур с законодательной ветвью власти, если сказать теперешними понятиями. Дело в том, что свободный человек – свободен по определению. То есть он сам себе создаёт и закон, который должен быть праведным, а значит и идентичным закону вечному, истинному, Божию. Выходит, что праведный человек не может создать себе неправедного закона! Единственно, что для этого нужно – безгрешный неискажённый неправдой ум и тело неподвластное страстям. Требуется правильная этика и генетическая коррекция каждого человека. Этим-то делом и займётся Иисус с теми, кого он признает достойными. Называется это – страшным судом и всеобщим воскресением…

На практике, суд этот будет радостным, ибо если вас воскресили, значит – вы уже прощены. Осужденные – будут спать, без воскресения, вечным беспробудным сном вовеки…

Кого воскресят, а кого нет, будет зависеть от совершенных дел, которые, в свою очередь, являются следствием убеждений человека. То есть, Ваша идеология определяет Ваши дела и Вашу судьбу.

3. Язычество

Что это такое – Язычество? Почему-то принято считать, что язычество – это поклонение огню, непременно с человеческими жертвоприношениями. Как если бы это была какая-то ужасная античная эпоха, поедающая невинные жертвы. Известны имена многих праведников-мучеников, пострадавших за неприятие нечестивых богов. Мы помним, что еврейские пророки столетиями возводили критику на Язычество.

Также, с Язычеством связано понятие жертвенников и идолов. И опять – имеется целая плеяда высказываний о неприятии идолов и о запрете поклонения им.

Почему? Что уж тут такого страшного? Тем более, что, как всем известно, языческих богов, на самом деле, не бывает. Идол – ничто. В чём же тут дело?

Интересно отметить, что в совершенно разных, непересекающихся друг с другом, странах и частях света, имеются весьма похожие ритуалы, непременно с человеческими жертвоприношениями. Так или иначе, но все языческие государства приходят к одним и тем же логическим выводам и идеологическим постулатам. Индейцы Майя и Викинги, царь Навуходоносор и Египетский Фараон. Как это не покажется странным, но все эти разные на первый взгляд цивилизации имели вполне общую идеологическую основу своих ритуалов. И идеология эта имеет свои логические законы, по правилам которых непременно появляются и идолы, и жертвоприношения.

Эта-то идеология и есть Язычество. Что же это за идеология такая?

Язык – это народ. Язычество – это национализм. Нация – это этническая группа, образующая государство. Государства – это субъекты, которые борются с другими окружающими их нациями за выживание на нашей планете. Отсюда идеология конкуренции наций.

Национализм, тоже бывает разный. Бывает оголтелый нацизм высшей расы, а бывает умеренный многонациональный, федеральный. И хотя, на первый взгляд, нацизм и федерализм – это две большие разницы, на самом деле это не совсем так. Ибо суть остаётся той же – в конечном итоге, господствовать остаётся лишь одна главная нация! Разнятся лишь детали и временные взаимные уступки. Именно поэтому везде бывают этнические чистки и дискриминации, которые были и в Германии, и в Америке, и в СССР. Этнические чистки и дискриминация бывали во всех странах и непременно.

Есть и ещё одно непременное условие, для выживания нации в политической борьбе – нация должна быть сплочена и хорошо организована. Для сплочения нации нужна национальная идеология, блудница на звере, которая оформляется целым комплексом традиций. Кошерные правила – это иудейский вариант государственной национальной идеологии.

Не может группа людей, без государственной структуризации, успешно бороться и побеждать в конкуренции наций – это просто известно из практики. Все те народы, которые имели слабую государственность или вовсе её не имели – исчезли. Например Индейцы. Или, в другом варианте, народ объединялся в государство. Например, Сыны Израиля выбрали себе царя, для выживания.

Государство – это непременный инструмент, необходимый для ведения успешных войн. И инструмент этот должен отвечать политическим вызовам.

У любого государства, тоже из практики, которая определялась эффективностью, складывались вполне конкретные структуры – армия, полиция, бизнес и так далее.

Поскольку законы противостояния едины для всех наций, то и государственные структуры всех государств весьма схожи.

Военное дело стоит на воинах, которые обязаны жертвовать своими жизнями, ради своего отечества и его правителей. Вот вам и причины сакральности власти, как и необходимость жертвенности.

Отсюда появляется необходимость идеологии, которая, тоже обязана быть сакральной! Принесение в жертву своих врагов, вместо себя – тоже очевидный логический шаг! Например, всем известный демократ и язычник Юлий Цезарь, привёз в Рим побеждённого гальского царя Верцинге?торикса, и казнил его прилюдно, во время празднования триумфа – этакий парад победы. Триумф-парад победы – ещё один сакральный обязательный ритуал, который и есть – жертвоприношение своему богу-идеологии.

Нюренбергский Трибунал – современная версия языческих жертвоприношений побеждённых врагов. Суть ритуала, не только лишь в том, чтобы убить жертву, но и в демонстрации превосходства собственной идеологии, (богов).

Напомню, что Нюренбергский Трибунал проходил в Нюрнберге не случайно, но исключительно по символическим соображениям. Та же логика, как и при принесении жертвы в верховном храме собственных богов.

Философы и религиозные оракулы разрабатывают ритуалы и обряды, которые вписывались бы в практические традиции и законы. В Греции, например, в календаре имелись нечистые дни. Рождённые в такие дни люди, могли, при определённых обстоятельствах, быть принесены в жертву богам. Сократ, как известно, был рождён в такой день.

Вот вам и жертвенники с человеческой кровью и религиозными ритуалами. Ритуалы, для сакральности, связываются с высшими идеями и символизмом. Этакая вера в высшие силы-магию. С этой магией связаны жертвенники. Этакие священные места! Парад победы не может проводиться где попало, но только на самом священном месте – это тоже логично и понятно!

Освящённые от жертвенника предметы, передают священность жертвенника – вот вам и идолы, которые можно иметь с собой в дороге или дома, вдалеке от центрального жертвенника. Как ни крути, людям хочется верить в магические силы сакральных предметов. Вот такая логика! Знамёна и штандарты воинских подразделений – тоже сакральные идолы, освящённые самопожертвованием и кровью погибших воинов.

При всей видимой разнице всех наций, сущность нацизма всегда похожа.

Именно поэтому все древние еврейские пророки, которые были праведниками, боролись против жертвенников и религиозных культов. Точно также, как и против обожествления властителей и царей любых государств.

Отсюда видим, кстати, что известное выражение – любая власть от Бога – есть ни что иное как пропаганда, придуманная греческим Святителем – Иоанном Златоустом. На самом деле – любая власть – от человеков! И даже, вы не поверите, власть богов – тоже от человеков. Например, бог Уран, который «захватил» власть над миром – это идеологические придумки человеков. Выходит, по большому счёту, что власть Урана – происходит от человеков! Понятно, что в реальности нет никакого Урана, как нет и никакой его власти. И не было! Это просто доктрина такая, для поддержания власти земных царей, ими же и придумана.

В современном мире тоже имеется воинская присяга, требующая самопожертвования воина, при необходимости, как и священные мемориалы, ритуально прославляющие погибших воинов, с вечными огнями. И если кто попытается их покритиковать или дискредитировать – будет наказан государством – за осквернение священных символов. Это и есть язычество, в чистейшем виде. Именно за это Навуходоносор сжёг заживо троих юношей, при Данииле – за неуважение к сакральному идолу, символу власти.

Не трудно заметить, из библии, что еврейский народ не сумел выжить без государственного сплочения нации. Как пророки и судьи не старались сплотить народ в его преданности Единому Богу и Закону Любви, народ капитулировал.

Народ осознал безвыходность ситуации и понял, что без государства и его институтов, таких как армия, народу грозит неминуемое порабощение (план Барбаросса), а потом и ликвидация (план Ост).

Не трудно сделать вывод, что появление царя у Евреев, и стало поражением праведной идеологии и реставрацией Язычества.

Если царь Давид был исключением, ибо он не хотел убить своего политического противника Саула (ибо тот считался помазанником Божиим), то его сын Соломон, уже стал вполне обычным царём. Ну, «как бы».

Соломон начал свое правление с того, что убил конкурентов-братьев (которые были как бы законными претендентами на трон, по прообразу, ибо их общий отец был помазанником от пророка) и продолжил государственное строительство созданием религиозных культов с храмом и жертвенником. Говорю: «как бы», потому что в реальном измерении добра и зла Давид тоже был грешником, по строению генов…

Мудрость Соломона свелась к тому, что он весьма глубоко понял суть идеологической структуризации общества. Соломон создал кошерную систему, сплачивающую и регулирующую жизнь общества. Соломон умер многие столетия тому назад, а кошерная иудейская система не просто жива, но и продолжает набирать силу!

Идеология, в этом смысле, всегда сакральна и всегда связана с легитимацией или делигитимацией власти. По сути, идеология – это то, что определяет вопросы жизни и смерти человека. Любая национальная идеология является сакральной для собственного отечества и, поэтому, приговаривает с к смерти всех её противников, включая праведников. Иисус, как знаем, пример.