Добро и Зло

Случилось это во времена возвращения Иудеев в Иерусалим после Вавилонского Пленения. Много-много лет после жизни Моисея.

Иисус критикует Тору, придумав, для наглядности, притчу о плевелах. Иисус говорит: «в мире духовном правдивые слова суть – зёрна истины, лживые – плевелы». Мир духовный переложенный на бумагу – и есть писание – которое, по совместительству являлось базисом государственных законов, в Иудеи. И вот, в этом писании «посеяны» и «зёрна», и «плевелы», создавая, таким образом, крючки и вилки в государственных законах.

У государства главная цель – это достижение собственных политических интересов. Правда здесь ни при чём. Эту простую истину и объясняет нам Иисус. Подробности данного предположения находятся в разделе «Иудаизм». Здесь только краткий тезис.

Иисус рассказывает нам о двух законах – «закон истинный, который должен быть исполняем до йоты», и, «предания ваших старцев, которые злы и которых ради вы отменяете заповедь Божию». И одно и другое вписано в Тору. Поскольку законы иудейские были, по совместительству, законами духовными и гражданскими, то Иисусу не было нужды говорить о них раздельно. В нашем же случае, нам будет нужно иметь в виду не только ангажированную государственную законодательную базу, но и двойную этику нашей философии – «праведную» и «по заветам политических лидеров», так сказать.

Ученики Иисуса записали учение последнего, и назвали его – Евангелие – хорошее известие, ибо там рассказывалось о методике спасения, через воскресение, с генетической очисткой от греха-порчи, и способах заслужить такое спасение.

Заслужить спасение можно, совершая правильные поступки, для чего нужно понимать, что есть хорошо, а что плохо в жизни. Об этом написано в Торе, нам лишь необходимо отсеять «плевелы». Иисус настоятельно рекомендовал не переписывать Тору, чтобы не повредить истине, ненароком.

Он, вместо этого, предложил всегда иметь с собой и Тору, в качестве источника информации, и Евангелие, в качестве ключа, для расшифровки. С этого времени так и повелось – последователи Иисуса всегда имели их при себе.

Три века спустя, император Константин Великий, создавая новую религию для своей империи, вновь переделал учение Иисуса, исказив Евангелие. Так появились книги, так называемого Нового Завета. Тору же назвали Ветхим Заветом. Церковь – это тоже искусственное формирование и это тоже секрет, который скрывают от нас уже много-премного веков. Так, читая искажённую императором Константином притчу Иисуса, в которой тот демонстрирует искажения в Торе, нам вдвое трудней понимать её суть. Но, слава Богу, суть её не трудна – нам нужно искать и находить в писаниях правду.

Сначала может возникнуть вопрос: а почему Иисус, не написал собственное учение, по подобию учения Моисея. Может показаться, что так бы нам было легче. Только это не так. Дело в том, что и лукавые хитрецы не дремлют. Они легко могут переделать новые тексты, ибо их ещё никто не знает. А вот старые тексты, уже имеют свою особую ценность, наподобие старого вина. Это, прежде всего касается пророчеств. Старые тексты невозможно переписать, особенно после перевода Торы на греческий – имеется в виду исторический перевод от семидесяти.

Возвращение Евреев из вавилонского пленения в библейской истории неожиданно занимает особое место и отмечено особой меткой в Евангелии от Матфея…

Матфей 1.17

Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов. Конец цитаты.

Даже искажённое Евангелие содержит в себе основные базовые структурные конструкции, перешедшие туда из несохранившихся (по версии нашего следствия) оригиналов. Смысл прост – события, связанные с Авраамом, Давидом, Вавилоном и Иисусом – поставлены в один ряд. Судите, как говориться, сами о важности вавилонских событий Израиля.

Что же там такого произошло? Вопрос конечно интересный. В ответ можно было бы написать целую книжку. Но нас интересует только самый главный факт вавилонских событий – идеологическая реформа. В тот судьбоносный момент истории, звёзды наконец-то сложились так, что Иудаизм сложился-таки окончательно, и была написана Тора, в том виде, как мы её знаем сейчас. Идеология государственного патриотического строительства. Идеология национального единства по национальному признаку. По сути – идеология очень хитро завуалированного нацизма-язычества, с которой впоследствии придётся бороться не только Иисусу, но и всем его последователям вплоть до скончания века! Это не просто теория, но целая система кошерных правил и традиций, включая отдачу первенцев Храму, с правом выкупа, если жрецы позволят. Традиция Иудаизма невероятно живуча. Настолько, что даже имеется уверенное пророчество о неминуемой победе Иудаизма в мировой конкуренции за власть.

Итак, как выясняется, все четыре исторических точки (Авраам, Давид, Вавилон и Христос) – это, формирование или изменение идеологической доктрины праведного бытия – идеологии Царствия Божия, идеологии Добра и Зла! В рамках библейской истории, конечно.

2. Идеологии вообще

Уверен, читатель уже догадался, что главными теориями, из которых будет выводиться та самая истинная теория, согласно главной рабочей версии нашего следствия, это разговоры вокруг библии.

Но прежде, чем взяться за самое трудное, хотелось бы обговорить последние веяния моды, на данном поприще. Хотя, наверное, и раньше было всё то же самое, просто мы не в курсе. Всё в двух словах, конечно. Иначе утонем в разговорах.

Почему вообще люди не могут жить без общепризнанных теорий? Теория – попытка правильного объяснения окружающего нас мира. Тео – Бог. Теоретики – есть боги, в некотором смысле, а реальный Бог – есть истинная теоретическая модель всего.

Коль скоро у Бога появились соавторы или конкуренты, в виде разных людей, которых – хлебом не корми, дай поуправлять общественными процессами, и которые, поэтому, должны придумывать собственные законы – то стало появляться очень много различных версий законов. Законы, как мы уже выяснили выше, лучше всего сопрягать с соответствующими им по духу теориями. Именно таким образом и выходит, что Закон Божий и Идеология Единого Бога – это одно и то же!

Также, как мы уже разобрали это выше, цели государственных, провластных партий не направлены непосредственно на истину, но лишь на защиту собственных политических интересов. Исходя из этого, практические провластные всеобщие теории не могут включать в себя чувствительной информации, для пользы государства. Вне всяких сомнений, у государства имеются собственные секреты, которые совсем не обязательно знать каждой кухарке.

В развитом государстве, для каждого класса людей пишется своя идеология. Таким образом, появление различных маленьких идеологем – объективная необходимость государственного строительства. Так появляется множество маленьких общепризнанных «истин», каждая из которых существует для объяснения своей маленькой идеи.

Идея, в своей сути, проста. Большую и очевидную ложь будет гораздо труднее понять, если её разбить на маленькие, отдельные и якобы не связанные между собой теории.

Появляются касты с различным типом поведенческих взглядов – солдаты и офицеры, журналисты и писатели, дворяне, крестьяне и тому подобное. Людям становится трудно разбираться в общественных теориях. Появляется каша из идеологических теорий и доктрин. Многие даже возводят неумение разобраться в том, что происходит в мире в ранг общепринятой общепризнанной истины. Но каша эта – не формируется стихийным образом. Точнее сказать, государственные институты всегда пытаются направить народную стихию в свои «стойла». Как уж у них получается – это отдельная история, но попытки такие имеются всегда и во всех государствах.

Так, например, царь Соломон, великий иудейский царь, говорил – «если раба воспитывать в неге, то он захочет стать сыном». Это означает, что, согласно заветам царя Соломона, система воспитания рабов должна соответствовать их общественному статусу и задачам, перед ними стоящими. А сыны и наследники государственной власти, соответственно, должны учится другому – своему царскому делу.

Идеология для каждой социальной группы должна быть своей. Выходит, для одних – «дух первичен», а для других – «бытие определяет сознание».

Интересно отметить, что не только пролетарские вожди декларируют тезисы, что «бытие определяет сознание». В современном обществе, которое уже довольно-таки близко подошло к полной глобализации, создание закрытых, открытых, гражданских и разных других «обществ», поставлено «на поток». В интернетах и на форумах обсуждаются различные проекты, такие как «Сколково» и «Венера», где проектируются города, для взращивания технического обслуживающего персонала – проектировщиков и рационализаторов инфраструктуры и техники. Не стесняйтесь названиями проектов, ибо это лишь пара примеров. Ни «Венера», ни какие-либо другие проекты не являются исключением из общих правил. Все эти проекты, ни что иное как методы отбора полезных людей для полезных трудов.

Для тех же, из «не сынов», кто пытается думать «о вечном», придумываются проекты-ловушки – «Свидетели Иеговы», «Церковь Иоанна Богослова» и другие. Даже не сомневайтесь, ни один из значимых проектов, как минимум, не остаётся без внимания со стороны властителей мира, а то и просто является экспериментом от спецслужб.

Царь Соломон занимает почётное и важное место в Иудаизме. Его система – это комплекс всех возможных мероприятий по государственному строительству. Соломон объединил под собой все двенадцать колен Израиля – прообраз всеобщего глобального объединения. Двенадцать – символ полноты. Ибо Израиль – прообраз «Царства Небесного». Напомню, что традиционно имеется двойное понимание понятия «Израиль». Один – это государство Израиль, с его элитами, царями и так далее. А другое – это собор праведников в будущем веке. Праведники эти уже и сейчас живут, но пока – в лишениях и страданиях. Как тот Иов. В этом смысле масса всяких цитат из Торы, также, может пониматься двояко.

Много чего сделал Соломон – если писать подробно, нужна отдельная книга. Но главным его изобретением была кошерная система, которая конечно была оформлена в религию со своим Храмом – Храмом Соломона. Данная система – это не только разделение людей по кастам, но, самое главное, система налогообложения и эмиссии денег. Вы, конечно, слышали, что каждый «первенец» любого рождения принадлежит Храму, но его, если позволят, можно выкупить. Я намеренно сказал Храму, а не Богу, ибо, как вы сами понимаете, это совсем ни одно и то же, по факту. Да, конечно, в Иудейском Законе написано – «Богу». Но пользуется этит «призывом» именно Храм.

Про монопольную эмиссию кошерных денег и историю конфликта Иисуса с менялами в Храме, уверен, слышали все. Таким образом жизнь простого человека вписывается в кошерную общественную среду, из которой нет выхода!

Выходит, что кошерная система идеологических взглядов и верований – придумки хитрых политтехнологов. В Церкви – то же самое. И не только в Церкви, но в любом претендующем на собственную идеологию обществе. Даже совсем недавний эксперимент от создателей советского государства – ввёл ряд своих «праздников». Этакая кошерная система идейного советского человека. Например «Новогодняя Ёлка» взамен «Рождественской».

Резонно возникает вопрос – являются ли законы развития общества «реальными», или они лишь существуют в рамках логики болезненного воображения государственных пропагандистов. Как у доктора Геббельса, образно выражаясь?

Очевидно, что все претендующие на лидерство великие люди – всегда пытались «воспитывать» народ, создавая для этого искусственные идеологию и общественную мораль. И у них это, до определённой степени получалось, но никогда этого не получалось на все сто. Подчеркну жирной чертой, что Моисей тоже занимался созданием общественной морали и идеологии. Правда, не со злым обманным умыслом, но правды ради. Моисей вырастил новое поколение родившихся в пустыне детей, с целью вырастить у тех мозги нового типа, не как у их родителей. Смысл простой тот, что поле, на котором растут духовные помидоры – одно. И поле это – наши мозги.

Промежуточный вывод:

Вот этот тезис – весьма важный момент в мировоззренческой теории. Например, пища существует для желудка, а желудок для пищи. Точно также мозги существуют для теорий, а теории для мозгов. В главе «Ковчег Завета», я подробней рассуждаю на эту тему, но, если сказать коротко, то черепную коробку человека можно считать «Ковчегом», в котором хранятся две «Скрижали», в виде двух полушарий мозга. Если на этих «Скрижалях» записать Истинный Закон Божий, то такой человек будет поступать как Бог! И такого Бога, можно назвать – живым! В отличие от золотых статуэток-идолов. Это то, что касается идеологической стороны дела. Понятно, что имеется ещё и материальная половина проблемы, которая решается с помощью генетической коррекции человеческого тела, как у Иисуса, при рождении. Иисус нам сообщил, что коррекцию, также можно сделать в процессе воскресения.

Вернёмся к теории наших грешных дней. Эта информационная каша в голове – и хорошо и плохо. Связана она, прежде всего, с наличием альтернативных источников информации в разделённом обществе. Пока имеются различные идеологемы, которые всегда будут до тех пор, пока имеются разные государства, думающие люди могут догадаться о самом главном – о наличии информационных плевел и зёрен вокруг нас.

Следующим логическим шагом бывает начало постройки собственных правдивых теорий…

Именно такие люди, начинающие думать собственной головой, являются потенциальными гражданами грядущего «Царства Божия». Но, зачастую, самые лучшие из них, подвергаются гонениям со стороны властей за их идеологическую позицию. Примерами из истории могут быть: Сократ, иудейские юноши, отказавшиеся приносить жертву идолу Навуходоносора, при Данииле, а также Иисус и его Апостолы, как и все первые Христиане, которых жгли на площадях Рима. Все эти люди не признавали «божественности» и «сакральности» государственной власти.

Я избегаю называть последних «Святыми», чтобы не путать с теми «Святыми», которые стали появляться после учреждения Церкви от Константина. Эти новые «Святые» стали назначаться из государственных деятелей и воинов, точно так же и по тому же принципу как у Язычников назначались «Герои». Вы помните – элита – на щите. Спартанское «elte el elite» – дословно «с ним или на нем», т.е. «со щитом или на щите». Только тот, кто погиб в бою за отечество, может считаться элитой, согласно языческой идеологии. Таковых переносят на их собственных щитах. Они и есть – элита, то есть на щите. Положение это полностью перешло в церковные традиции.

И это ещё одно доказательство того, что внесённые в христианскую идеологию изменения от императора Константина, ничто иное как завуалированное реставрирование Язычества. Если быть более полным, то праведную идеологию Моисея, которую вернул в хитрое Язычество царь Соломон, которую восстановил Иисус, научив народ выявлять в Торе зёрна и плевелы, которую снова вернул в несколько другое, но тоже хитрое Язычество император Константин.

На первый взгляд, император Константин, оценив государственную мудрость царя Соломона, учится у него. Но, по факту, они конкурируют. Сей Константин создаёт сложные идеологические и государственные институты, поддерживающие друг друга. Он вводит в обиход символ креста и двуглавого орла. Соломонов знак – пятиконечную звезду – Константин пытается дискредитировать.

Далее по ходу истории, как мы видим на нынешний момент, византийский двуглавый орёл с крестом были выдавлены в Россию, а затем и вовсе уничтожены. Ну, почти.

Соломонова же пятиконечная звезда нашла своё место как на кремлёвских курантах, так и на американском флаге. А ещё на флаге Евросоюза и Китая. И ещё многих других флагах и гербах. Царь Соломон, как видим, похоже, побеждает. Отцы основатели Америки, такие как Авраам Линкольн и иже с ним, почему-то решили, что Соломонова Звезда, в качестве государственного символа – самое оно то и есть. Советские лидеры и красные командиры, такие как Иосиф Виссарионович с Лазарем Моисеевичем, тоже остановили свой выбор на звезде Соломона, которая и красуется на кремлёвских башнях с тех пор.

Если подвести краткий итог сказанному, то можно констатировать закономерность связи государственных воинственных нацистских языческих законов с пытающейся оправдывать необходимость жестокостей этику – блудница на звере. Зверь – государство. Блудница – продажная идеология. Наука, религия и любые государственные идеологии – продажные девки, обслуживающие провластные кланы.

Но, к счастью, пока существует многополярный мир, у простого человека есть возможность услышать альтернативную точку зрения, слушая «вражеские голоса». Жаль вот только, что за одно за это службы госбезопасности уже могут «укатать».

Праведная идеология не призывает ни к чему плохому, и, на первый взгляд, не несёт никакой опасности существующим властям. Поэтому, может показаться, что власти и не станут преследовать праведников. Только так думать, было бы обманчивой недальновидностью. Праведный человек, не просто добрый вообще, но он служит правде, то есть, можно сказать – служит царю Иисусу. А значит, он не служит императору Константину, что уже является нарушением присяги, изменой и прямой дорогой на крест.

Царь, по-арабски – шейх. Машиах, созвучно слову шейх, и значит то же самое, только по-еврейски. Мессия, созвучно слову Машиах, и должно значить то же самое, в обрусевшем варианте. Христос – то же самое, по-гречески. Христос – не просто хороший человек и праведник, но государствообразующая личность. Можно сказать – Царь, за неимением других подходящих слов. Выходит, служа правде, мы служим-таки другому царю, Христу и шейху и его государству – Царствию Божию. Иисус – Христос, значит Иисус – Царь, имея в виду того самого предсказанного пророкам царя, который и спасёт мир.

Церковные догмы обсудим в ей посвящённом разделе, здесь же скажу только, что «Богочеловек» – это придумка Константина. В Торе и у пророков этого нет и не было. Вся теория спасения, в оригинале, ожидает достойного человека, который знает, как нам спастись, и который сам на своём примере это показал. Это и есть главный посыл Евангелия, с показаниями свидетелей на эту тему. Всё, что сверх этого – от лукавого. А, конкретно Богочеловек – это греческая идеологема. Напомню, Константин – Грек. У Греков был Геракл, Персей и другие. Как и царство Бога Аида, прототипа Ада.

Таким образом, пока вы обсуждаете любые идеологемы и верите в них, но только из числа тех, в которые верить можно, то есть в те которые вырабатывают и распространяют службы пропаганды собственных властей – вы в безопасности. В том смысле, что государство не станет преследовать собственных агитаторов и пропагандистов. Но стоит вам заинтересоваться вражескими идеями, и вас уже взяли «на карандаш». Правда, фрондирующим вольнодумцам можно ещё сбежать в другое государство и получить там политическое убежище.