Новозаветные писания. Библейские переводы Гелия Вишенчука-Вишеньки

Вечером Иисус с учениками покинул город.

Утром опять проходили мимо смоковницы и видят, что она засохла снизу доверху.

Петр вспомнил, как все было, и говорит Иисусу: «Рабби! Гляди-ка: смоковница, которую Ты проклял, засохла».

Тогда Иисус говорит ученикам: «Нужно, чтобы у вас была Божья вера.

Говорю вам: если кто скажет этой горе: «Встань и упади в море!» – и не допустит сомнения, а поверит, что его слово действует – будет, как сказал.

Говорю вам: чего бы вы с молитвой ни попросили, верьте, что это уже ваше – и будет у вас.

В молитвах прощайте все обиды, какие у вас накопились, – тогда и вам простит вашу вину ваш Небесный Отец».

Вернулись в Иерусалим. Иисус прохаживался по Храму. К Нему подошли архиерейские священники, смотрители Книги и советники синагоги и спрашивают: «Какой властью Ты действуешь? Кто дал Тебе эту власть?»

Иисус ответил: «Спрошу и Я у вас одно слово. Если скажете Мне, то и Я вам скажу, какой властью действую.

Иоанново крещение откуда было: от Бога или от человека? Дайте ответ».

Тут они пустились рассуждать: «Если скажем: „От Бога,“ – Он спросит: „Почему же тогда вы ему не поверили?“» – а сказать: «От человека», – побоялись толпы, потому что Иоанн считался в народе пророком.

И отвечают: «Мы не знаем». Тогда Иисус говорит: «И Я вам не скажу, какой властью действую».

12:1—44

Иисус рассказал притчу: «Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.

Подошло время, и он послал к артельщикам раба за плодами виноградной лозы.

Но артельщики набросились на раба, избили его и отослали ни с чем.

Он опять послал к ним другого раба, но и этому они разбили голову, расправились с ним самым подлым образом.

И еще одного он опять послал – этого убили. И всех других встречали побоями или убивали.

Еще оставался у него единственный любимый сын. Его послал он последним. Он думал: «Сына моего посовестятся.»

Но артельщики сговорились: «А вот и наследник. Давайте убьем его, и наследство будет наше,» – и напали на него, убили и выбросили за ограду.

Что сделает хозяин виноградника? Он придет, перебьет их и сдаст виноградник другим артельщикам.

Вы же знаете Писание: «Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем.

На наших глазах диво совершает Господь»».

Они понимали, что притча Иисуса прямо указывала на них, и хотели было схватить Его, но побоялись народа, оставили Его и ушли.

И посылают к Нему фарисеев и иродиан с целью поймать Его на слове.

Те приходят и говорят: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, никому не угождаешь, судишь всех одинаково и учишь людей Божьей правде. Можно платить подать цезарю или нельзя? Платить нам или не платить?»

Иисус видит их лицемерие и говорит: «Зачем испытываете Меня? Принесите и покажите Мне динарий».

Принесли. Иисус спрашивает: «Чье это изображение и имя?» Они отвечают: «Цезарево».

Тогда Иисус говорит: «Отдавайте цезарю цезарево, а Богу Божье». Этот ответ их сразил.

Приходят к Нему саддукеи, – это те, у кого воскресение мертвых считается выдумкой, – и спрашивают: «Учитель! Моисей оставил нам предписание: «У кого умрет брат и оставит бездетной жену – тот пусть женится на вдове и продолжит потомство брата.»

Было семеро братьев. Первый женился и умер и не оставил детей.

Второй женился на вдове и умер и тоже не оставил детей. То же было и с третьим.

Из семерых никто не оставил детей. После всех умерла и вдова.

Которому из семерых братьев будет она женой, когда они воскреснут, если была каждому?»

Иисус сказал: «Что за путаница! Есть Писание, есть Божья сила. О них вы забыли.

Воскресшие из мертвых – что ангелы на небесах. Они ни женятся, ни замуж не выходят.

А что мертвые встанут – вы сами хорошо знаете то место из книги Моисея, где из горящего куста Бог сказал ему: «Я Есмь – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.»

Не мертвых Он Бог, а живых. Вы совсем запутались!»

Один смотритель Книги внимательно следил за дискуссией, и ему очень понравилось, как ответил Иисус. Он подошел к Нему и спрашивает: «Какая заповедь первейшая?»

Иисус сказал: «Первейшая заповедь такая: «Слушай, Израиль! Господь, Бог наш – Господь единственный.

Люби твоего Господа Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими.»

А вот вторая: «Люби ближнего, как самого себя.» Нет заповеди равной этим двум».

Смотритель Книги сказал Иисусу: «Все так, Учитель. Как Ты сказал, так и есть: Бог один и никакого другого, кроме Него, нет.

Любить Его всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими и любить ближнего, как самого себя – это выше всех всесожжений и жертв».

Иисус увидел ум в словах смотрителя Книги и сказал: «Ты недалек от Божьего Царства». После этого никто больше не смел задавать Ему такие вопросы.

Иисус продолжал учить народ в Храме. Он говорил: «Как не перестанут смотрители Книги повторять, что Христос – сын Давида!

Вот слова Давида, когда-то подсказанные ему Святым Духом: «Сказал Господь моему Господу: „Сядь по правую Мою руку, а Я брошу Твоих врагов Тебе под ноги“.»

Давид сам называет Его Господом. Как же это Он сын Давиду?» Вся огромная толпа слушала Его затаив дыхание.

Иисус говорил: «Опасайтесь смотрителей Книги. Они любят рядиться в свои длиннополые одежды и расхаживать в них по площади под приветственные крики в свою честь.

А в синагоге и на званых обедах они видят себя только на лучших, почетных местах.