Иисус взял пять лепешек и две рыбины и, глядя в небеса, благословил, разломил хлеб и дал ученикам, а те дали каждому. И две рыбины разделил на всех.
Люди досыта наелись, а что осталось, собрали. Набралось целых двенадцать корзин.
А ели хлеб пять тысяч человек.
Дело завершилось, и Иисус сказал ученикам, чтобы они садились в лодку и, пока Он прощается с толпой, первыми плыли на другой берег к Вифсаиде.
Когда все разошлись, Иисус поднялся на гору для молитвы.
Был поздний час. Лодка ушла далеко в море. Иисус был один наверху.
И видит, что из-за встречного ветра ученики на веслах продвигаются с большим трудом. Около четвертой стражи ночи Иисус подходит к ним, ступая по воде, и едва не минует их.
Ученики смотрят – Иисус идет по морю. Они подумали, что это призрак, и закричали.
Они явно видели Его и им стало страшно. И тут Он говорит им: «Все хорошо. Это Я. Не бойтесь».
И перешагнул к ним в лодку. Ветер стих. Потрясенные, они ничего не понимали.
Вот так же и случай с хлебом не укладывался у них в голове: они были глухи к новому.
Переправились. И вот уже была земля Геннисарета. Пристали к берегу.
Как только все вышли из лодки, Иисуса сразу узнали.
Жители Геннисарета бегом побежали рассказывать о Его прибытии, и люди понесли туда к Нему больных на подстилках.
Куда бы Он ни приходил, везде, в больших и малых городах и селениях, несли и клали на площади больных и те просили дать им потрогать хотя бы край Его одежды. Кто трогал – исцелялся.
7:1—37
Из Иерусалима пришли к Иисусу фарисеи и кое-кто из смотрителей Книги и видят, что Его ученики едят неомытыми, то есть не очищенными от скверны руками.
Фарисеи, как и все иудеи, соблюдают древний обычай и не едят, пока не совершат обряда омовения рук.
С рынка они ничего без этого не едят. У них принято омовение и много чего другого: чаш, ковшов, медной утвари…
И спрашивают Его фарисеи и смотрители Книги: «Почему Твои ученики нарушают древний обычай: едят неомытыми руками?»
Иисус ответил: «Xорошо пророк Исайя сказал в Писании o таких, как вы, лицемерах: «Чтит Меня на словах этот народ. Сердце их далеко отстоит от Меня.
Впустую почитают они Меня, держась понятий и правил человеческих.»
От Божьей заповеди вы отказались и завели себе свой собственный обычай».
Иисус говорит им: «Как ловко вы обходите Божью заповедь, лишь бы не пострадал ваш обычай!
Моисей сказал: «Почитай отца и мать» и еще: «Кто оскорбит отца или мать, смертью да умрет!» —
А вы говорите: «Кто скажет отцу или матери: „Вам не осталось, все пошло в корбан (так называется приношение Богу),“ – у того есть позволение оставить отца и мать без помощи.»
Божье слово вы забываете ради обычая, который от вас же и исходит, и делаете многое другое такое же».
Он созвал народ и сказал: «Слушайте!
То, что в человека входит извне, не может его осквернить. Оскверняет человека лишь то, что исходит из него самого. Запомните это».
Иисус оставил толпу и вернулся в дом. Ученики стали спрашивать Его о притче.
Иисус ответил: «Ну вот, вы тоже не понимаете. Что же тут непонятного? Пища входит в человека, и это его не оскверняет.
Что в него входит, то входит не в сердце, а в желудок, и оттуда отправляется в отхожее место. Скверной пищи не бывает».
И продолжал: «Человека оскверняет лишь то, что идет изнутри, из сердца. Вот откуда берутся злые мысли, разврат, воровство, убийство, неверность мужей и жен, жадность, непорядочность, жульничество и обман, бесстыдство, зависть, крикливость, спесь, дикость.
Все это зло идет изнутри и оскверняет человека».
Оттуда Иисус отправился дальше в город Тир. Там в одном доме Ему захотелось побыть наедине с собой. Но Иисус не мог долго оставаться незамеченным.
У одной женщины дочь была одержима нечистым духом. Услышав об Иисусе, она тут же пришла и упала Ему в ноги.
Это была язычница-сирофиникиянка. Она стала просить Иисуса изгнать беса из ее дочери.
Но Иисус сказал: «Сначала пусть наедятся дети. Не годится отнимать хлеб у детей и бросать псам».
Она говорит Иисусу: «Господин! И псы под столом подъедают крохи за детьми».
Иисус ответил: «Это верно. Возвращайся к дочери. Бес уже вышел из нее».
Женщина вернулась домой и видит: дочь легла у себя и лежит. Бес вышел.
Иисус покинул Тир, прошел через Сидон и стороной Десятиградия вернулся к Галилейскому морю.
К Нему привели глухонемого и попросили положить на него руки.
Иисус отвел его в сторону, вложил ему пальцы в уши, потом поплевал на пальцы и потрогал ему язык.
Глядя в небо, Иисус сказал с напряжением в голосе: «Эффата?! – Отворись!»
И тут же к больному вернулся слух, у него ожил язык и внятно зазвучала речь.
Иисус запретил рассказывать об этом случае, но, несмотря на все Его запреты, слухи о Нем все равно распространялись.
Люди в крайнем удивлении говорили: «Ему хоть какое дело нипочем! Глухой у Него слышит и немой говорит».
8:1—38
В те дни опять собралась большая толпа, а никакой еды люди с собой не взяли. Иисус подзывает учеников и говорит им: