обрета?ешь себя? на духо?вной верши?не.
6.10
Обузда?в свои те?ло и у?м,
отказа?вшись от веще?й и жела?ний,
живет йо?гин в у?едине?нии
и внима?ет ли?шь Естеству?.
6.11
В чистом ме?сте соло?му и ко?жу
расстели? – одно? на друго?е,
сверху – тка?нь. Ни высо?ко, ни ни?зко.
И споко?йно уся?дься на э?том.
6.12
Сделай у?м свой однонапра?вленным,
отврати? вниманье от мы?слей,
отврати? его о?т ощуще?ний,
погрузи? в Естество – так очи?стишься.
6.13
Держи спи?ну, го?лову, ше?ю
ро?вно, пря?мо и неподви?жно.
И на ко?нчике но?са взгля?д удержа?в,
вну?трь смотри, а не в ра?зные сто?роны.
6.14
Без волне?ний, без стра?ха прису?тствуй,
без иде?й о мужчи?нах, о же?нщинах,
у?м настро?ив на? медита?цию,
будь Мне пре?дан всеце?ло, остава?йся во Мне?[31 - См. также важное примечание к шлоке 3.22, связанное со спецификой употребления Кришной местоимения первого лица. – Прим. пер.].
6.15
Та?к, всегда? в Естестве? пребыва?я,
йогин у?м в Естестве? растворя?ет,
и поко?й высоча?йшей Нирва?ны
обрета?ет, во Мне? исчеза?я.
6.16
Йога во?все не для те?х, кто ест мно?го,
но и не для те?х, кто ест ма?ло.
Не для те?х, кто много спи?т и мечта?ет,
или сно?м пренебре?г, весь в дела?х.
6.17
Если пи?щу вкуша?я, отдыха?я, рабо?тая,
и в со?н погружа?ясь, и мечта?я, и бо?дрствуя,
Естество?м остае?шься, с есте?ственной ме?рой,
твоя йо?га убье?т все страда?ния.
6.18
Когда у?м, погруже?нный в Се?рдце,
в Естестве? остается, и то?лько,
никаки?х желаний не тро?гает, —
вот что зна?чит «усто?йчивость в йо?ге».
6.19
И с лампа?дой в безве?тренном ме?сте
не мерца?я горящей сравни?м
ум очи?щенный йо?гина э?того,