Православие для каждого. Часть II

4. Время антихриста (зверь с десятью рогами). Антихрист будет последним из десяти царей.

Все сказанное – это лишь предположение. Я не утверждаю, что оно является верным или единственно возможным. Библия очень многогранна и имеет разные уровни, открывающиеся нам постепенно. Не исключаю, что образы могли быть актуальны и для ветхозаветного периода, и являться прообразами неких грядущих событий. Если вы считаете, что автор не прав, я с уважением приму ваше мнение. Слава Богу в Троице святой славимому!

ПЕЧАТЬ АНТИХРИСТА МОЖЕТ ПРИНЯТЬ КАЖДЫЙ ИЗ НАС. И СТРАШНО НЕ ТО, ЧТО НА ТЕЛЕ, А ТО, ЧТО В УМЕ И ДУШЕ

Печать антихриста может принять каждый из нас. И страшно не то, что на теле, а то, что в уме и душе.

Много уже сказано о печати антихриста (она же начертание и число имени зверя). Однако, мне постоянно приходится отвечать на вопросы, связанные с данным символом, описанным в Откровении Иоанна Богослова в тринадцатой главе.

Друзья, не забывайте, что книга Откровение является очень символичной. Это видение, которое можно уподобить притче. Тут и драконы с семью головами, и духи в виде жаб, и жена, облаченная в солнце, и ангелы с чашами гнева Божия в руках, и связанный цепью сатана, и много еще чего. И если некоторые образы очевидно являются символами, то почему мы считаем, что печать антихриста также не может быть символом?

Вы же знаете, что изначально Писание не делилось на главы и стихи. Это был все один сплошной текст, который разбили на главы значительно позже. И тогда что мы можем прочесть?

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах». (Откр 13: 16—18, 14:1)

У одних на челах стоит имя зверя, а у других на челах имя Отца. И это один пророческий цикл, между которым нет даже промежутка. Вот одни с именем зверя, а вот другие – с именем Отца на челе. Почему-то никто не задумывается о том, как же получить имя Отца на чело, а все боятся получить имя зверя на лоб и руку. А ведь это образы одного порядка, но разные по знаку. Один со знаком плюс, а другой со знаком минус. Так чего бояться этой печати? Иди получи имя Отца на лоб! Давайте думать, как получить вторую.

Поэтому, мне кажется, что печать антихриста, имя зверя, число имени его – это символ, который, бесспорно, может иметь и материальное выражение, хотя и не обязательно. Каким он будет? Да кто знает. Может это будут деньги с изображением антихриста. Или паспорта нового государства, объединенного под началом единого правителя. А может и штампы на лбу: может антихрист окажется с юмором и решит проштамповать своих сторонников – всё может быть.

Документофобия

Порой наблюдается страх принимать те или иные документы – я называю это документофобия – и этим болеют как некоторые миряне, так и отдельные священники с монашествующими. И всё из-за буквального понимания слов Откровения.

У людей возникает мнение, что Бог мог дать сатане в руки инструмент, которым дьявол может лишить человека вечной жизни. Так ведь? Вот подумайте, если сатана может незаметно поставить хитрую невидимую лазерную печать на человека, и тот, сам того не ведая, лишится вечной жизни. Это же ужасное оружие. Может ли такое быть?

Конечно, нет.

Наши тела называются храмами живущего в нас Святого Духа (1 Кор. 6:19). И вот вам аналогия. Если ночью на храм враг нанесет знак трех шестерок. Храм перестанет быть храмом? Допустим, внутри идут службы, возносятся молитвы, совершается литургия. И никто не знает даже, что снаружи появился какой-то знак. Нет, не перестанет.

Храм перестанет быть храмом, если внутрь внесут знак антихриста и поставят его в алтаре на видном месте. Тогда всё. А внешние знаки, нанесенные незаметно и без согласия служителей храма, – это всё хулиганство, не более.

Аналогия понятна? Внешний знак, нанесенный без воли человека, – это ничто, если в душе не состоялось предательство. А вот если человек душой или разумом принимает антихриста – впускает его внутрь, – то здесь уже никакие метки не нужны. Печать принята!

Иногда спрашивают, а может ли ставиться знак до прихода антихриста? Кем и зачем? Представьте, что до появления Советского Союза коммунисты незаметно стали бы раздавать паспорта СССР в Российской империи. Подкинули тебе в карман паспорт незаметно, и что? Ты стал коммунистом? Принял идеологию? Что за бред. Нашел в кармане, посмотрел с удивлением, выкинул и пошел в церковь на службу. Но можно сказать, печать не выкинешь. Пусть так. Допустим, приклеили к тебе на плечо паспорт СССР суперклеем. Теперь-то точно уже стал коммунистом! Или нет? Я специально гиперболизирую, чтобы было понятно: никакие знаки, поставленные незаметно на человека, подсунутые ему в карман или зашифрованные в документе, ничего не значат. Это фикция, которая может пугать, не нравится, раздражать, но она не лишает человека вечной жизни.

Но что такое тогда печать антихриста? Думаю, уже понятно, что это предательство Христа. Сознательное предательство! Святые это тоже понимали. Так, у Нила Мироточивого есть описание печати антихриста, где говорится, что на ней будет написано:

«Я твой есмь». – «Да, ты мой еси». – «Волею иду, а не насильно». – «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати. [1]

Возможно, Нил тоже видел некое видение, и, возможно, ему тоже был показан символ. В любом случае, здесь видно, что требуется сознательное предательство. Сознательное отречение. И не написанное мелким шрифтом, которого человек не заметил и подписал, а принятие антихриста сердцем, душой и умом. Предатель принимает печать антихриста.

И знаете, что еще здесь важно? Если принятие печати антихриста – это предательство Христа, то тогда все люди оказываются в равных условиях. А то вроде как только жители последних 3,5 лет под угрозой лишиться вечной жизни, а все остальные могут жить вольготно. Вам не кажется это несправедливым? Но если принятие печати – это предательство Христа, то тогда все мы имеем одинаковые шансы и возможность как принять начертание Отца на чело, так и печать антихриста. По своему выбору.

Любой человек может принять печать антихриста. Любой человек может получить имя Отца на чело. Выбор за человеком, и он не зависит от воли сатаны, но только и исключительно от самого человека.

Выбирай жизнь!

Примечание

1 Святой Нил Мироточивый и его пророчества о последних судьбах нашего мира https://azbyka.ru/apokalipsis/svyatoj-nil-mirotochivyj-i-ego-prorochestva-o-poslednikh-sudbakh-nashego-mira/

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ. САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ НЕДОСТРОЙ

Предлагаю разобрать историю, связанную с Вавилонской башней. Кто и зачем ее строил, каковы были последствия, почему Бог поступил так с людьми?

Как оказалось, история довольно интересная и запутанная, к которой есть много вопросов.

Итак, нам сказано, что люди пришли с востока и поселились в некой долине, называемой Сеннаар.

И сразу у исследователей возникает вопрос. Почему пришли с востока? Кто пришел с востока? По логике повествования, это должен был быть весь послепотопный народ (все потомки Ноя), поскольку здесь произойдет смешение языков. Однако, гора Арарат, где пристал ковчег со всеми спасшимися, находился на севере от нынешнего Вавилона. И тут есть четыре объяснения, которые мне попадались.

Вариант 1: Восток использован в символическом значении. Прийти с Востока – значит отойти от познания Бога. А приход в долину Сеннаар (дословно «бдение зубов») значит чревоугодие или плотские страсти вообще. Так, по крайней мере, считал Максим Исповедник.

Вариант 2: Речь идет не о первом переселении народов.

Вариант 3: Ной пристал не к горе Арарат, а к другой горе (некой горе «Ариарата» в горном массиве Индунуш, возможно, Гандикуш (Афганистан)). Такое мнение мы встречаем в толковании А. П. Лопухина. В этом случае народы движутся с востока.

Вариант 4: Возможно, речь о другой долине и другом Вавилоне, который следует искать на западе от Арарата, то есть в Турции.

Лично мне больше нравится первый вариант: восток является символом. Хотя объяснение может быть и иное.

Вавилон.

В десятой главе указана география расселения потомков Ноя. Сказано, что Вавилон в земле Сеннаар входил в царство Нимрода, сына Хуша, внука Хама, правнука Ноя.

Потомки Иафета заселили дальние страны (сказано, острова). Потомки Сима заселили некие земли «от Меши до Сефара, горы восточной». (Быт 10:30)

После расселения земли потомков сынов Ноевых выглядят примерно так: Африканский континент – сыновья Хама, Аравийский полуостров – симиты, запад, север и восток Евразии заселили потомки Иафета.

Разделение это весьма условно, так как Халдея со своей столицей Вавилоном, по всей видимости, владели потомки Хама. Также хамитами являлись амореи, филистимляне, ассирийцы, ханаанские племена (см. Бытие 10), то есть потомки Хама занимали как минимум весь север и юго-запад Аравийского полуострова.

Смешение языков

Народы пришли в землю Сеннаар. И, как сказано: «И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнём. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли». (Быт 11: 3,4)

И они даже приступили к выполнению своего замысла. А дальше происходит Божественное вмешательство, не позволившее людям исполнить свой замысел. Они перестали понимать друг друга. Племена стали говорить на разных языках. Они перестали понимать друг друга, и, как следствие, город и башня остались недостроенными (Быт 11:8).

Поиск ответа

Почему? Зачем? Чем помешала Богу эта башня? Ведь они вряд ли построили бы что-то выше сегодняшних небоскребов.

Все попадавшиеся мне толкования сходятся примерно к одному: люди начали делать город и башню из гордости («построим себе город и башню», «сделаем себе имя»), и это не понравилось Богу. Не знаю, как вам, а мне такое объяснение кажется слабоватым. Во-первых, вряд ли башня была бы выше строящихся сегодня небоскребов. Ее высота была бы ограничена свойствами кирпича и примитивностью существовавших технологий строительства. Во-вторых, даже если бы башня была высокой. Что с того? Время разрушило бы ее. А люди и так собирались разойтись (Быт 11:4). Ну построили бы они эту башню, и разошлись бы «по лицу земли». А эта громада со временем разрушилась бы. Для чего нужно было божественное вмешательство?

Я выскажу лишь предположение.

Либо рассказ о вавилонской башне и смешении языков – притча, рассказ, наполненный символизмом: уход от Бога (пришли с востока), попытка построить цивилизацию без Бога (для себя и своими силами, и ради себя) и как результат – разобщение народов.

Либо есть другое объяснение. Допустим, это событие реально имело место, и у Творца был веский мотив, почему нельзя было дать людям закончить строительство города и башни. Однако этот мотив почему-то не указан в Писании. И здесь мы вступаем в область догадок и предположений. Например, возможно такое объяснение.