Природная вера

В том же Буддизме многое осталось от Природной Веры. Но, Буддизм – это тоже уже религия, и многие понятия изменили свой смысл, завися от политического и идеологического влияния. Вспомним, например, реинкарнацию, в смысле «переселения души в кого-то случайным божественным образом». Да, переселение возможно, но совсем в другом виде и, тем более, без всякого «божественного влияния». Мы «переселяемся» в своих потомков. В каждом из нас живут частички памяти и дел наших предков, в крови, в генах, в скрытой до поры памяти, в энергии. Мы несем в себе кроме своей личной жизни еще и часть их всех. Все их дела и хорошие, и плохие. И не просто несем, а должны попытаться улучшить, очистить. И «переселение» нас происходит, но только не во что-то абстрактное, а в наших детей, внуков, правнуков. Для этого даже не обязательно умирать. Человек реально умирает только тогда, когда его полностью перестают помнить.

* * *

Люди не только верили в Духов, как живых нематериальных частиц живого организма Природы, но и взаимодействовали с ними. Слово Дух связано со словом «душа». Душа есть у всего, независимо от того есть ли для нее материальное тело. Люди общались с духами Предков, воды, огня, леса, Матери Земли. Отсюда и современный термин «духовность». «Духовное», как что-то с одной стороны личное, а с другой стороны высшее коллективное. Само слово дух – это «нематериальное», то, что нельзя потрогать, но постоянно ощущаемого в виде дуновения ветерка или чего-то незримого, присутствующего рядом. Дух присутствует и у каждого человека, как «искра божья», заложенная при рождении. У кого-то она горит ярко, а у кого-то почти потухла или он сам ее из себя изгнал, следуя материальным желаниям или религиозным призывам, т.к. современными религиями приветствуются «нищие духом», как самые управляемые и предсказуемые.

Но, Природные Стихии не обожествлялись. Они скорее были сотрудниками, братьями, друзьями. Они помогали живым людям в постижении тайн Природы, через интуицию, во снах и другими методами.

* * *

С самого начала разумной жизни,  человек прекрасно знает тех, кто его родил, произвел на свет – это его родители, Отец и Мать. Они и другие ближайшие родственники его кормили, обучали жить. Даже после их смерти не угасала вера в их помощь и защиту. Они, умирая и теряя телесную оболочку, становились «духами-охранителями» своих потомков и родичей. Из веры в родителей вырастала вера в предков-пращуров. Возможно, утонувшие родичи также становились духами воды (отсюда, всевозможные былинные водяные, русалки), не вернувшиеся с охоты, духами леса или животных. Люди уважали старших, за их опыт, мудрость. Так же, уважали не только живых, но и умерших, зная, что те уходят только физически, но совсем не духовно.

Почитание Предков было очень важным. Человек реально жив до тех пор, пока его помнят. Если кто-либо умер и не оставил после себя ничего, или оставил только плохое, его быстро забывают и тогда он точно умирает навсегда. Отсюда и генетическая привычка человека – «помнить в основном только хорошее».

Мы живем вечно настолько, насколько нас помнят. Если в каком либо роду помнят только деда или, в лучшем случае, прадеда и все, то остальные Пращуры, возможно, в какой-то степени умерли, даже независимо от того, что часть их осталась в наших генах. Но, их можно «оживить», вспомнив о них, даже не зная  их имен. Просто коснувшись их мысленно. Тогда и они будут участвовать в общении с нами и оказывать нам посильную помощь, когда она нам потребуется. Чем больше ты знаешь свой род, поступки и качества своих Предков, тем больше имеешь с ними связь и их помощь. Но если чья-то веточка рода прервалась, то вспоминать и оживлять всех предков этой веточки будет уже некому, поэтому сознательно бездетных людей не было, а если вдруг и случалось такое, то они были окружены презрением, и за ними закрепляется репутация пустоцветов. И сейчас всякие зазомбированные «чайлдфри» обрекают себя на реальную смерть в забытьи, часто даже при жизни в старости…

Мы всем обязаны своим Предкам. Они нам дали жизнь – самое ценное из сокровищ. Они не оставляют нас и после своего ухода.

Сейчас в популярных гороскопах можно узнать о том, кем мы были в прошлой жизни, в каком веке жили и чем занимались. Можно конечно им верить. Да, мы жили в прошлых жизнях, но только  не каким-то случайным образом, а в лице своих Предков. И так, как мы с ними не разделимы, то можем во сне или еще каким-то образом участвовать в их памяти и их желании передать нам информацию.

Не зная всего этого, человек, случайно увидевший сон о далеком прошлом, думает, что это именно его «прошлая» жизнь. В какой-то мере это так, ведь он – продолжение своего рода, и его сны и воспоминания действительно часть из жизни каких-то его предков, хранящихся в его генах.

Природу и Предков почитали, а не поклонялись им. Кланяются хозяину или чему-то непонятному, необъяснимому, а почитать – это уважать, чтить память. И разумные люди должны не «поклоняться Богу», т.е. со страхом перед расплатой бить лбом от землю и выпрашивать прощения, а «почитать» Бога, т.е. помнить его, жить по законам им оставленным, и в своих делах и поступках учитывать все, что бы оставаться достойным этой памяти, имени «потомка бога» и своего рода.

Теперь мы знаем, что Духи условно делились на 2 части: Духи Природных сил и Духи Предков.

* * *

Природным порядком установлено, что любой человек рождается не просто так, а для выполнения некоторой «миссии». Хорошо, если он до конца своей жизни ее поймет и выполнит. А если нет, то наверно он зря появился на свет.

Главная миссия – это продолжение и улучшение жизни на Земле. Мы передаем своим детям не только все наследие Предков, полученное нами от наших родителей, но и вкладываем в них частичку себя лично. В крови, в генах, в Памяти, в энергетике, в воспитании. Тем более, каждый из нас – это еще и частица «всеобщего». Родившись, мы получили «всеобщее», за свою жизнь вносим в него частицу своего и, умерев, отдаем снова дальше, во «всеобщее», для всех. В первую очередь, «всеобщее» – это семья, род, потом – город, наша родная земля, весь мир.

Это частицы понимания понятия о Карме. Есть карма человека, которая собрана из карм его предков, за нее он отвечает лично. Есть карма семьи, которая объединяет кармы всех ее членов, и за которую отвечают уже все члены этой семьи. Есть карма рода, объединяющая кармы всех семей рода, далее кармы городов, стран и т.д.

Кармические законы – это законы Прави, т.е. Природного порядка. Жить – большая ответственность, и не только перед собой. Чем хуже и не-Прав-ильнее мы живем, делая что-то плохое или неправильное, тем хуже мы делаем не только себе лично, но и своей семье, своему роду. Поэтому людей живущих не по законам Рода и Прави издавна наши Предки называли Вы-род-ками – людьми, потерявшими свой род и свои корни.

* * *

Вера укрепилась тогда, когда человек научился думать, размышлять, т.е. стал РАЗУМНЫМ. Он попытался формализовать свои знания и наблюдения, все то, что видел и постигал, потому что Вера не может быть абстрактной и не упорядоченной, иначе ее невозможно было передать детям. Человек создал целую философскую систему Веры.

В духовно-физическом плане мир подразделялся тройственным образом:

Явь – весь явленный видимый мир, в котором мы живем, реальная ипостась бытия. Объективный материальный мир, то, что является «явным», т.е.  видимым вокруг; Явь – мир живых людей, живой природы.

Навь (не-явь) – потусторонний, параллельный духовный мир. Мир Духов Предков. Невидимая ипостась бытия, то, что находится за пределами нашего реального восприятия.  К Нави относится и понятие «ирий» (или «ирийские горы», как высокие и до времени недоступные), куда уходят, освободившись от физического тела, души тех, кто умирает, каким-то образом полностью выполнив свое предназначение, свою «миссию». Оттуда они наблюдают за нами и помогают, когда в этом есть необходимость. Только не надо отождествлять Навь с христианскими «адами», «раями» или «чистилищами». Это не какой-то «подземный мир зла или тьмы», а просто параллельный нам реально существующий мир людских душ. Напрямую с Навью общаются те, кому это дано.

Правь – система всеобщих Природных Законов и правил, действующих везде, и в Яви, и в Нави. Законов, по которым необходимо жить прав-ильному, хорошему человеку в Яви (т.к. в Нави эти законы соблюдаются всегда), чтобы человек мог прав-ильно следовать заветам Предков, хранить и нарабатывать свою Карму, очищать Огонь Рода, горящий в нас. Потенциально «правильная» ипостась бытия. Жить по Прави – правильно думать, говорить, делать. Отсюда и понятия «правильно – неправильно». От Прави и людские законы назывались «Правдами» – Русская Правда, варварские Правды, Салическая правда и т.д. Правь – это не какой-то «третий мир», это всеобщий Закон первых двух, Яви и Нави.

Духи Предков тоже бывают разные, как и все в равновесной Природе, и добрые, и злые, и поэтому миры были разделены на Явь и Навь. «Добрые Духи» уходят в Навь сразу, а «злые» скитаются по Яви, пока их не простят или они не выполнят свою «миссию».

Все вместе Явь, Навь и Правь – и есть «Весь Мир», троичный порядок, Триглав. Кстати, все эти слова, как и многие другие «дорелигиозные» прекрасно существуют в славянских языках до сих пор.

* * *

Понятия «Добро» и «Зло» очень условны. Невозможно провести четкую грань между ними. Какое-то действие или событие, являясь «плохим» для одного, оказывается «хорошим» для другого и наоборот. Пытаясь привнести в Мир «добро», люди зачастую фактически делают «зло». Почему такое происходит? Ответ прост: Добро и Зло – две равнозначные половины Единого Целого, их нельзя отделить друг от друга, одного без другого не бывает.

Благодаря этому самому «злу» или «темной стороне» своего характера человек постоянно ходит по лезвию острого меча. Когда дает «злу» волю – превращается в зверя, его убивают или изгоняют. Но если держит свое «зло» под контролем, то становится лидером всего живого, открывает новые материки, новые законы, изобретает, строит, ломает, возводит, создает… Без этой «злости» не будет ни прогресса, ни развития.

В Природе есть много таких  пар, в которых не бывает одной  части без другой. Мужское и женское начала, день и ночь, небо и земля.

Мир был создан, как равновесная система, в которой было поровну всего, Добра и Зла, Дня и Ночи, Мужского и Женского и т.д. Не увидев «зла» нельзя понять, что такое «добро», а не видя «ночи», не поймешь, что же такое «день».

На первый взгляд «добро или зло», «день или ночь»– это своеобразный дуализм, двоичность, но на самом деле это не так. Все эти пары объединены в одно целое, иначе не будет ни одного, ни другого. Законы и порядок их объединение и есть «третья часть». Эта тройственность тоже своеобразна: две половины «Целого» и само «Целое», как объединяющая их сила. И внутри этого «Целого» пары противоположностей дополняют друг друга, борются друг с другом, живут друг с другом, в рамках этого «Целого». Если не будет третьей, объединяющей силы, то будет бардак, хаос. В случае пары Явь-Навь объединяет их общий закон – Правь.

Объединяющая сила есть и у всех других подобных пар: день и ночь – сутки, мужчина и женщина – семья и дети. Таких троек при желании можно найти много.

Триединство понятий Явь-Навь-Правь называлось Триглавом (или Большим Триглавом, т.к. все остальные природные «тройки» тоже были Триглавами или малыми Триглавами) и олицетворяло нравственное пространство, в котором находится и живет человек. Человеку дается свобода воли и возможность самому выбирать свой путь – правильный или неправильный, в результате чего человек нарабатывает себе соответствующую Карму или Судьбу.

Как было сказано ранее, Карма выражает закон причинно-следственной связи. Закон кармы – закон возмездия и воздаяния. Наша Судьба ни кем не записана изначально. Мы постоянно оказываемся перед выбором своего дальнейшего пути. Вспомните васнецовского «Витязя на распутье» – «направо пойдешь – коня потеряешь, налево…». Дальнейшая наша жизнь зависит от того пути, который мы выберем на очередном распутье. А таких «распутий» в нашей жизни очень много, одни очень важные, другие менее, но даже наименее важный путь ведет своей новой дорогой. А функцией «Судьбы» является только то, что она показывает новые пути и ставит нам такие «камешки-указатели» на распутье, а вот выбираем дорогу только мы сами. Тем мы и «очищаем» или «пачкаем» свою карму.

* * *

Свет – Солнце, свет, день. Тьма – Луна, темнота, ночь. День (Солнце) и ночь (Луна) составляют единые сутки. Они так же  неотделимы друг от друга. На смену дню (Свету) приходит ночь (Тьма), за ней снова день, затем ночь.  За зимой приходит лето, за летом зима, и т.д. Так осуществляется постоянное движение времени, движение жизни. Оно называлось Коловращение  или Коловорот (от коло-круг), и в большой степени относилось к источнику нашей жизни на Земле – движению Солнца.

Мир не стоит на месте. В мире идет Жизнь, постоянное движение, описываемое в сказах и былинах как «борьба Белобога с Чернобогом», «борьба Добра и Зла», «борьба Света с Ночью» и т.д. Это смена зима-весна-лето-осень, это рождение и умирание, и смена дня и ночи и многое другое. Если это движение закончится, закончится и Мир.

Пока идет это Коловращение, «борьба»-движение половинок малых Триглавов – мир жив, как только оно прекратится – мир умрет, поэтому природная «борьба Белобога (Света) с Чернобогом (Тьмой)» никогда не закончится, победой кого-либо одного из них.

Малый коловорот – день-ночь, Средний коловорот – зима-весна-лето, Большой коловорот – жизнь-смерть-возрождение в детях, внуках правнуках и т.д. Лишь это движение рождает Жизнь.

Необходимо, что бы Мир жил в движении, в постоянной борьбе своих половин, что бы на смену дню приходила ночь, а затем снова – день, ночь, что бы мужчина и женщина были разными половинами, и тогда будут рождаться дети, а мир будет жить.

* * *

Одним из главных и основных законов Прави были – почитание Старших, уважение памяти Предков.

Наши Предки умерших людей сжигали на крадах – «из земли вышло тело, в землю и уйдет, после того, как выполнит свою миссию по совершенствованию духа, заключенного в теле». При сжигании Душа освобождается от тела, уходит в Навь и становится тем самым Духом Предков, а иногда передается потомкам на дальнейшее совершенствование, если по каким-либо причинам еще не достигла необходимого состояния, или не исполнила свою «миссию». Души в Нави не могут размножаться, это можно сделать только в Яви, поэтому два мира полностью взаимосвязаны и не существуют друг без друга.

Из-за того, что тела людей сжигались, не было определенного  места, куда можно прийти и пообщаться с духом умершего. Для этого выбирались специальные энергетические места на земле, в священных участках леса, который не рубился на жилье и костры, чтобы не портить святости этих мест. Там ставились Капища – места, куда могли прийти люди для поминания и встречи со своими Предками, с умершими великими и почитаемыми людьми. Своеобразные «ворота для связи с Навью». На капищах ставились общие памятники умершим – Чуры или Деды, или один на всех, или несколько для каждого крупного рода. И люди приходили не «поклоняться», а общаться, приносить им подарки, получать связь и помощь. Мы чтим в образах Чуров всех Предков, как памятники о нашей памяти.

Чуры или Деды на Капищах сегодня неверно под действием религиозной пропаганды называются «идолами богов». Но это ложь. Капище – место упокоения душ умерших, а так называемые «идолы» по сути своей то же самое, что и кресты на сегодняшних христианских могилах. Но, в отличие от «кладбища» (куда «кладут» тела) на капищах отсутствовали закопанные тела, которые на самом-то деле очень сильно «загрязняют» Землю, и сегодняшние кладбища  занимают с каждым годом все более огромные территории, чего не было у наших Предков, живших в гармонии с Природой.

Еще одной важная разница между капищем и кладбищем в том, что места для  капищ выбирались не просто так, а в особых природных энергетических местах, где люди имели очень хорошую возможность для общения с Духами Предков.

На капищах творили тризны по усопшим, общались с Духами Предков, приносили им жертвы, но никогда «русские боги» – Предки не принимали в качестве подношения себе чью-то жизнь. Все это снова та же пропаганда, как последствия идеологической войны. Нашим Предкам не нужны человеческие жизни, они не наслаждаются видом смерти, муками обреченного существа. Они принимали угощение, а не зрелище, и скорее удовольствовались искренне подаренными букетом цветов или выращенных плодов.

«Кровавые человеческие жертвоприношения язычников» – выдумка христианских политиков и догматиков. Могли, конечно, быть отдельные убиения пленных или «кровных врагов», особенно при вводе культа княжеского Перуна, но они ни в коем случае не были системой. Хотя, и это сомнительно, т.к. человек – большая ценность, как и все остальные компоненты Природы, древние люди прекрасно помнили об этом. Вера мирная. Нельзя любить Природу и Предков и уничтожать их творение – человека. Если любишь жизнь – ее не захочешь отнять у другого…

А вот «жертвы» действительно стали приноситься тогда, когда появились «политика» и идеология управления, когда люди уже стали утрачивать свою Природную Веру и человек перестал быть ценностью рода. Массовые кровавые жертвоприношения пошли только тогда, когда на смену Веры пришли религии, как инструмент управления и порабощения, в виде всевозможных «инквизиций» и «борьбы с инакомыслием».