Статистика
Совокупный валовой внутренний продукт в ВБЦ на 2010 год составлял 30 процентов мирового. В Китае – 9 процентов, Японии – 8, Индии – 7. ВВП на душу населения крайне контрастен, опять же по причине демографии. Если в Японии 32 тыс. долларов США, то Кампучии – 2 тыс., Мьянме – 1,5 тыс., Китае – 5, Индии – 3. К 2020 г. – сокращение ВВП на 1-2 процента при росте ВВП на душу населения до 1 процента.
Пока же темпы роста ВВП от 5 до 12 процентов ежегодно. Если так и останется, что маловероятно, то к 2050 г. может опередить ЗХЦ и ВХПЦ вместе взятые. Тоже не совсем радостная для конкурирующих цивилизаций перспектива, зная этнопоглощающий характер ВБЦ.
Возникнет новая конфигурация сил в мировой системе цивилизационных координат. Но, думается, что цивилизационная вертикаль этих координат, а она определяется уровнем научнотехнического развития, останется за ЗХЦ.
2.2.
Демография
Для ВБЦ это, пожалуй, один из ключевых моментов развития. В этой цивилизации проживает без малого половина населения Земли – более 3 млрд. Почему ключевой?
Во-первых, ВБЦ оказывает колоссальное демографическое давление на всю планету. Напомним главную особенность ВБЦ – этнопоглощение соседних народов. Например, ханьцы, переселившиеся на Тайвань после поражения Гоминдана в гражданской войне (1945-1950), в течение жизни одного поколения фактически «проглотили» с полсотни местных автохтонов, то есть коренных народов. Та же история сегодня повторяется и в отношении уйгуров – автохтона Синцьзян-Уйгурского автономного округа Китая.
Во-вторых, бесконтрольный рост рождаемости во всех странах, кроме Китая, грозит колоссальными не только социальными проблемами. Но и вообще – самой проблемой выживаемости населения. Ни для кого не секрет, что именно здесь проживает большая часть из тех 2 миллиардов землян, которые в день имеют чашку риса и стакан так называемой питьевой воды.
В-третьих, принимаемые меры по ограничению рождаемости в том же Китае (одна семья – один ребёнок) приводят к новым неуправляемым проблемам. Уже сейчас в стране 100 млн «лишних» мальчиков. В России одно время была модной песенка: «Потому что на 10 девчонок по статистике 9 ребят». В Китае наоборот. Причём этот дефицит девочек создан искусственно. В деревнях по- тихому избавляются именно от новорождённых девочек. Зачем? Опять это связано с китайской традицией, долго объяснять.
Факт остаётся фактом. Если в ближайшие 10-20 лет в демографии ВБЦ не произойдут качественные перемены, эта цивилизация превратится в источник повышенной опасности для всей планеты Земля. При геометрической прогрессии роста на-
селения любые программы развития, принимаемые в странах ВБЦ, бесперспективны.
2.3.
Диаспоры
Об этой структуре ВБЦ скажем сразу же, чтобы не возвращаться потом. Она того заслуживает, в отличие, скажем, от славянских диаспор Восточно-христианской православной цивилизации.
Со времён Античности, откуда, собственно, и пошло само это явление диаспора, то есть в переводе с греческого – рассеяние, под диаспорой принято понимать часть народа (этноса), проживающую за рубежом страны своего происхождения. Но при этом образующую сплоченную и устойчивую группу в стране проживания и имеющую социальные институты для поддержания и развития своей общности и идентичности (см. Википедия).
Поскольку диаспоры приобретают в современном мире всё большее значение, начинают играть чуть ли не самостоятельную роль в рамках многих мировых цивилизаций, им стали уделять в мировой социологии всё большее внимание. Предлагаются различные социологические классификаторы типологии диаспор.
В самом общем виде современные диаспоры классифицируются по следующим основаниям: 1) общности исторической судьбы; 2) юридическому статусу; 3) факту миграции или перемещения границ; 4) характеру мотивации к переселению; 5) мотивам пребывания на территории поселения; 6) наличию материальных и культурных «баз» в регионах новых поседений; 7) характеру цивилизационно-культурной схожести с местным принимающим населением (знаменитое гумилёвское «свой – чужой»); 8) наличию государственных образований на территории страны исхода (см. В.Д. Попков. Некоторые основания для типологии диаспор).
Вопрос с положением диаспор настолько серьёзен, что в некоторых странах для его курирования создаются специальные государственные органы. Например, в Грузии учреждено целое министерство по грузинским диаспорам за границей. И в России есть Федеральная миграционная служба. Но чем она занимается, не знает, наверное, и само её руководство. Потому что никакой поддержки русским диаспорам эта служба не оказывает. Жаль. Потому и такое плачевное состояние у наших диаспор, о чём мы уже говорили с сожалением в предыдущей лекции.
Совсем иное отношение к диаспорам у их альма-матер в ВБЦ. Ведь многие из них сегодня превратились в настоящие государства цивилизации в рамках цивилизаций проживания. Если угодно, они приобрели сегодня статус даже не скрытой цивилизации. Им, собственно, нечего скрывать. А стали фактором лоббирования интересов своих национальных государств.
Крупнейшие диаспоры ВБЦ
Китайская – 35 млн человек, так называемые хуацяо. Кстати, русская плюс украинская диаспоры составляют по численности 37 млн, то есть на 2 млн больше. Но пользы для стран их этнического происхождения нет никакой! Индийская диаспора – 10 млн, вьетнамская – 3,5, японская – 2 (см. Википедия).
2.4.
Хуацяо
Заслуживают отдельного разговора. Может быть, кто- нибудь из Федеральной миграционной службы прочитает наш материал и задумается над своими служебными обязанностями.
Хуа – по-китайски означает Китай, цяо – эмигрант, всё вместе – китайский эмигрант. Его юридический статус давным- давно определён как в Китае, так и в зарубежных странах при самом деятельном участии китайских посольств и консульств. К ним относятся не только временно проживающие за границей граждане Китая, но и потомки китайских эмигрантов всех волн эмиграции без исключения, в том числе и являющиеся гражданами стран, в которых они проживают.
При этом надо подчеркнуть, что для самих китайцев, воспитанных в императорской традиции, институт гражданства не имеет решающего значения. Ведь у китайских императоров были в повиновении не граждане, а подданные, как и у русских императоров, как сегодня у английской королевы. Поэтому, если хотите поговорить с англичанами о пользе демократии, начните разговор с их гражданства. Вы увидите кислые выражения. Что же касается демократичности китайцев, то для них всегда было куда важнее происхождение их предков, чем гражданская принадлежность. Если эти предки родились в Китае, то их потомки автоматически причисляются к коренным жителям Китая.
Традиция Китая не отторгает хуацяо, как у нас в России – эмигрантов. Хуацяо в Китае воспринимаются как свои сограждане, волей судьбы находящиеся вдали от родины. Они могут в любой момент вернуться домой. Никто их не ограничивает наличием виз, паспортов и прочих административных формальностей. Возвращение китайца воспринимается как счастливое воссоединение с семьёй.
Понятна теперь цивилизационная генетика чайнатаунов и цивилизационный психотип хуацяо? Он предельно прост: Китай есть там, где есть хотя бы один китаец! Поэтому такое бережное отношение к своей культуре, религии, традициям. Поэтому хуацяо всегда заряжен на сотрудничество с материнским Китаем.
Мы не знаем в точности – сколько, но знаем фактически, – главным источником зарубежных инвестиций в Китай являются не иностранные транскорпорации, а именно вложения хуацяо. Они составили базовый капитал для индустриального рывка китайской экономики в последней четверти ХХ века. Это к хуацяо был обращён лозунг идеолога китайской модернизации Дэн Сяопина: «Неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей».
Маленький пример, который нам приводили во время нашей поездки в Китай (2006). Но просили не афишировать имён называвших. Конфуцианская традиция предписывает каждому китайцу после смерти быть захороненным в месте своего рождения. Как правило, это деревенские кладбища. Их пока в Китае не сносят, как в Западной Европе, из-за недостатка места для новых захоронений.
Так вот за каждого хуацяо, пожелавшего исполнить наказ учителя Конфуция, государство взимало с его родственников по 50-100 тысяч долларов. Разумеется, ни о какой коррупции в столь святом деле не могло быть и речи. Это, как говорится, только один из источников инвестиций. Сколько их существует применительно к хуацяо, мы не знаем. Да и зачем нам это нужно.
2.5.
Радиактивность ВБЦ
Восточно-буддийская цивилизация – самая радиактивная цивилизация из всех ныне существующих. Радиактивность от radiation (лат.) – излучать. Наиболее известный тип радиактив- ности солнечная радиация. Есть и другие, среди которых выделяются ионизирующие типы.
Широкое распространение понятие «радиактивность» получило с 40-х годов ХХ века, когда началось активное использование атомной энергии. Тогда же вошла в обиход и трактовка радиактивности (радиационности) как патологических изменений, возникающих в организме человека под влиянием воздействия на него больших поражающих доз ионизирующих излучений (см. Словарь иностранных слов. М. 1964. С.537).
Например, радиактивное заражение при взрыве атомной бомбы. Летом 1945 года США сбросили на Японию (города Хиросиму и Нагасаки) две такие бомбы. В одночасье погибло свыше 300 тысяч мирных жителей. И до сих пор продолжают гибнуть от заражения радиацией.
Определение
Мы вводим образное понятие «радиактивность» в социологию мировых цивилизаций. Здесь оно характеризует реакцию генеративно-политического центра (ГПЦ) на: 1) защиту своего цивилизационного иммунитета; 2) утверждение своей этнодоминанты внутри или вовне локальной цивилизации. Патологическую окраску цивилизационной радиак- тивности придаёт использование вооружённых форм самоутверждения.
Только в ХХ веке в рамках ВБЦ произошло свыше двух десятков войн и более локальных военных конфликтов. Назовём наиболее заметные.
межцивилизационные
1)
ВБЦ – ВХПЦ:
1904-1905 – русско-японская война;
1938-
1945 – СССР – Монголия – Япония: столкновения на Халхин-Голе, озере Хасан, разгром Квантунской армии, освобождение дальневосточных территорий (Сахалин, Курилы);
1969 – СССР – Китай: военные действия на острове Даман- ский.
2)
ВБЦ – ЗХЦ – ВХПЦ:
1941-1945 – Вторая мировая война: Япония-США-СССР- Китай;