Земля Обетованная

– Как? – воскликнул я.

– Один раз он вместе со мной попадал в автомобильную катастрофу, его вырезали из машины автогеном и похоронили на кладбище. Второй раз лунные феи сожгли его на костре, и его пепел был развеян по всей Вселенной. Третий раз он был взорван самонаводящейся атомной торпедой на межзвёздной научно-исследовательской лаборатории в созвездии Кассиопеи. Неуничтожимый доктор Даппертутто.

– Вы шутите!

– Если бы. Но я подозреваю, что и другие здесь не лучше его. Этот слепой, он, как тень, бродит по дому, о фифочке я ничего не говорю, потому что не знаю его, а этот сторож Дионис, который даже не выглянул из своей будки, когда мы пришли. Представляю, какая у него должна быть рожа! Я слышал, что он пьяница, бабник и заводила всяких попоек и вакханалий. Как только мы появились, он уже пытался изнасиловать нашу знакомую. А этот сторож с собакой? Принеприятнейший тип, скажу вам. Он чем-то похож на древнегреческого героя подземного мира, переправляющего умерших в царство теней. Хотя и зовут его собаку Диоген, но похожа она больше на Цербера. Вряд ли она позволит нам унести отсюда ноги, если всё наладится на Земле. Так что, как бы вы там ни думали, у меня создаётся впечатление, что мы с вами попали к мёртвым, или в параллельный мир, как вам угодно. Помните, что говорил о нём этот выродок с зелёным лицом в поезде?

Я пожал плечами и доверительно поделился с ним своими сомнениями:

– Вы, наверное, в чём-то правы. Мне тоже показался подозрительным этот дом. Представьте только, как это получилось, что после революции никто не растащил все эти богатства, собранные здесь. А сам дом? Если даже его экспроприировали, почему в нём нет ни электричества, ни других современных вещей?

– Вот видите! – воскликнул обрадованный математик. – И вы приметили много странного, не то, что наши вороны, с которыми мы прибыли сюда. Бродят из комнаты в комнату, как сонные мухи, глазеют по сторонам, и не до чего им нет дела. Вы знаете, я никому из них не доверяю. Все они какие-то странные, как будто не от мира сего. Я уже не говорю об этом мрачном шамане, который ради встречи с другом или по договорённости с ним пустил под откос поезд со всеми пассажирами. Собственно говоря, он тоже является одним из виновников этой катастрофы. Вот поэтому нам и надо держаться вместе. Вы согласны? Я кивнул головой.

– Тогда по рукам!

И он протянул мне свою узкую холодную ладонь. Так мы с ним заключили наш тайный союз. Уходя, он сказал мне на прощание:

– Сегодня вечером состоится общее совещание всех проживающих здесь. Девушки не будет. Её мнение, как я понял, никого не интересует. Придёт ещё шаман. На собрании они и мы, вновь прибывшие, будем обсуждать вопросы нашего совместного общежития, и вырабатывать правила и порядки наших взаимоотношений. Так сказать, первый съезд учреждения новой цивилизации. Посмотрим, что из всего этого получится.

Он усмехнулся с сарказмом и вышел из комнаты.

IV. Учредительное собрание спасшихся

Вечером того же дня состоялось то историческое учредительное собрание новых цивилизаторов, которые заложили свой первый кирпич в фундамент будущего обновлённого мира. Девушку отправили спать пораньше, потому что она за день так выбилась из сил, что едва держалась на ногах. Заседание проходило торжественно при закрытых дверях на бельэтаже, в столовой в викторианском стиле.

Председательствовал, как и полагалось, еврей доктор Даппертутто, директор единственно уцелевшего на земле после всемирной катастрофы санатория "Петрушки". Он и открыл собрание своим ярким впечатляющим спичем:

– Друзья! – начал он свою речь. – Позвольте поздравить вас со спасением и началом новой жизни в новом мире.

Все бурно зааплодировали. Он поклонился и продолжал:

– Как вам известно, уцелело нас немного. Мы все здесь. Я, как представитель древнего иудейского народа, Грек-философ, ведущий своё происхождение от древней Спарты и Афин, один бурят и девять вас, русских. Кажется, спасся ещё один человек, который потерялся по дороге сюда, но, к сожалению, о его национальности мне ничего не известно. Я не знаю также, жив он сейчас или нет. Впрочем, если учесть его возраст, ему осталось не так уж и долго жить. Поэтому он не в счёт. Итак, выжили представители только четырёх народов. В настоящее время все материальные и культурные ценности старого мира осиротели. Их просто некому ни потреблять, ни приумножать. Вряд ли и мы сможем их освоить на пользу себе, если учесть состав нашего малочисленного общества. Увы, нам приходится примириться с мыслью, что великие цивилизации, охватывавшие некогда огромные густонаселённые территории, где проживали такие высокоразвитые народы, как китайцы, индийцы, латиноамериканцы с европейцами, закончили своё существование, и вряд ли ещё когда-либо возникнут, и будут радовать нас своей духовной культурой и техническими достижениями. Вместе с людьми, к сожалению, уничтожен и весь животный мир. Да, кстати, забыл напомнить вам, но вы уже и так знаете, что уцелели одна собака и ещё одна женщина, которая, к счастью, находится у нас с вами. Но о ней у нас пойдет особый разговор. Также спешу вам сообщить ещё одну приятную новость. Я думаю, что катастрофа не захватила моря и океаны, так что вся рыба и продукты моря, имеющиеся там, наши. От голода мы не умрём, даже когда размножимся и расселимся по всему миру. Но я думаю, что на наш век хватит и одного Байкала, тем более не ясно, сколько ещё будут происходить стабилизационные процессы в природе. Я также полагаю, что растительный мир тоже не затронут катастрофой. Так что о конце света говорить рано.

С места раздалась реплика пьяного Диониса:

– Меньше народа – больше кислорода.

Цыкнув на него сердито, доктор Даппертутто продолжал:

– Сейчас мы должны учредить статус нашего общежития и начать жить по нему уже с сегодняшнего дня.

– Может быть, сначала решим вопрос с бабой? – опять со своего места подал голос Дионис.

Доктор Даппертутто строго предупредил его, что если он ещё раз кукарекнет, то его выведут из столовой и запрут в тёмном чулане.

Дионис сразу же успокоился и присмирел, потому что не хотел пропустить это важное историческое событие.

– Итак, какие будут предложения по статусу нашего общежития?

Слово взял Фиф.

– Я думаю, что нам нужно организовать многонациональное государство, что-то вроде империи.

На это ему резко возразил Грек-философ:

– Империя из восьми русских и троих инородцев? Нет уж, увольте, если мы опять начнем с четвертой Римской империи, то тогда история пойдет по кругу.

– Что же вы предлагаете? – спросил доктор Даппертутто.

– Пусть каждый сам в себе останется независимым государством. Пока вы свободны, не стремитесь становиться рабами.

– Но, с другой стороны, любая полезная деятельность осуществляется посредством насилия над своей или чужой волей, – тут же возразил доктор Даппертутто. – Если насилие осуществляется над своей волей, то это принято называть силой воли, если же над чужой, то оно почему-то считается принуждением или рабством. Но как бы там ни было, в любом обществе применяется насилие, оно неизбежно. Важно научиться принимать насилие безропотно, веря в его необходимость. Не будь его над нами, мы бы никогда не поднялись с четверенек и не начали строить пирамиды.

– Демагогия! – воскликнул Грек-философ. – Приучающий других к подобной мысли сам обеспечивает себе тем самым элитарное положение среди равных себе. В этом вопросе важно – кто кого будет насиловать.

– Это верно! – вскричал осмелевший Дионис. – Доколе в мире нами будут править евреи?

Услышав выпад в свою сторону, доктор Даппертутто тут же изменил свою тактику.

– Хорошо! – воскликнул он. – Давайте оставим всё, как есть, и не будем углубляться в умозрительные дискуссии. Но давайте сегодня хотя бы дадим нашей общности и среде обитания какое-нибудь название.

– Чтобы не спутать их с другими подобными на нашей земле? – язвительно уточнил Леветатор.

– Чтобы, наконец, придать смысл нашей жизни, – не сдавался директор. – Я предлагаю назвать нашу общину и место обитания Землей Обетованной.

– Придав, таким образом, смыслу нашей жизни библейский мотив, от которого выиграют опять же евреи?

– Ну что вы заладили одно и то же: евреи да евреи? – обиделся доктор Даппертутто. – Библией пользуются, помимо иудеев, ещё христиане и мусульмане.

– Надеюсь, мы не будем сегодня учреждать ещё и религию, – сказал математик. – Мне бы очень не хотелось начинать создание нашего нового мира с путаницы.

– Правильно, – поддержал его я. – Давайте оставим Бога в покое. А вот название нашего места – Земля Обетованная – мне даже очень нравится. В нём есть какая-то надежда, также, как и в названии Эдем, Рай или Царство Небесное.

Мое заявление вмиг примирило все стороны. С этого дня вся прилегающая к нашему дому территория стала называться Землёй Обетованной.

– Неплохо бы нам организовать армию, суд и полицию, – заявил Фиф, сторонник римской модели государственного устройства.

– От кого же нам защищаться? – изумился Доктор Даппертутто. – Ведь на земле не осталось ни одного человека. Суд и полицию мы тоже не можем себе позволить содержать. Давайте решим, что, если человек трижды совершит проступок по одному и тому же поводу, он просто будет изгнан из нашей среды.

Это предложение все поддержали.

– Перейдем к следующему пункту нашего общественного обустройства, – объявил доктор Даппертутто. – К вопросу об языках.

– Что ты такое говоришь? – воскликнул, возмутившись, математик. – Неужели ты полагаешь, что специально для тебя или Грека-философа мы начнем изучать иврит или древнегреческий? Слава Богу, что у нас не СНГ, где частенько возникали вопросы о двойном языке, поэтому постановку подобного вопроса считаю абсурдным.

– Итак, – объявил председатель собрания, – строительство новой земной цивилизации начнем на базе русского языка.

– Я не согласен, – вдруг раздался голос бурятского шамана, о котором почему-то все забыли.