Как обратить испытания в благословения

Про себя молясь.

Как же нелегко быть кроткой!
Мысль придет порой:
Запустить бы сковородкой,
Чтобы с глаз долой.

Ох, грешна, грешна без меры —
Думы-то лихи!
Господи, пошли мне веры
И прости грехи.

Мне печалиться негоже,
Хватит ли любви?
Не оставь меня, мой Боже,
И благослови.

Практические шаги по стяжанию смирения явлены в жизни многих христиан, и все они поучительны. Я хочу привести один из многих.

Пастор Энгельс (1826–1897) из Нюмбрехта (Германия) 45 лет своей жизни посвятил служению церкви, наставляя ее Словом и подавая пример истинно христианской жизни.

Через него в городе и окрестностях произошло духовное пробуждение, после которого община, подобно древней филадельфийской церкви, сияла чистотой и любовью. И по сей день влияние пастора Энгельса продолжает ощущаться в ней – в отличие от многих лютеранских церквей там принимаются на служение только возрожденные пасторы. Дневниковые записи Энгельса дают представление о его глубоком смирении пред Богом и людьми. Неплохо бы и нам перечитывать их время от времени и просить у Господа сил держаться принятого решения.

«Я не хочу оправдываться.

Я хочу меньше церемоний, но больше простоты.

Хочу больше молчать и говорить вовремя, даже о своих ошибках и грехах.

Хочу больше любить.

Хочу поступать наперекор моей природе.

Хочу жить так, как если бы имел дело только с Богом.

Хочу ни в чем не искать своего, но лишь славы Божией; хочу быть ничем, отказаться от всякого благополучия.

Не откажусь от своей уверенности в Нем.

Хочу больше упражняться в терпении и страдании.

Хочу считать суетным всякое высокомыслие о себе. Ах, что такое я! (Пс. 93:11).

Хочу лучше замучить себя надеждою, чем погибнуть по неверию.

Хочу считать каждый день в своей жизни последним.

Хочу стать еще осмотрительнее.

Хочу научиться делать все с Иисусом. О, как я отстал!

Хочу еще больше стоять в истине.

Хочу остерегаться нервного возбуждения в разговоре и увещании.

Хочу считать себя только управителем земного имущества.

Хочу еще более ограничить свои потребности.

Не хочу пропустить ни одного дня без того, чтобы не доставить кому-нибудь радости.

Хочу еще больше упражняться в самоуничижении.

Хочу приветствовать все, что способно сделать меня более смиренным.

Хочу умалчивать обо всем, что могло бы служить моему возвышению, равно замалчивать все, что могло бы унизить другого, – без крайней необходимости.

Хочу к каждому питать такие чувства, чтобы мне перед ним не было стыдно, когда мы встретимся в вечности.

Хочу не претендовать на любезность и услужливость других, но самому служить другим.

Не хочу настаивать на своей правоте, и только тогда буду представлять дело в его истинном виде, когда это будет крайне необходимо.

Хочу быть кристально чистым.

Хочу быть только рабом Господа Иисуса».

Смирение – благословенный подвиг

Смирение обогащает человека:

• общением с Богом – «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Ис. 57:15);

• спасением в бедах – «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Пс. 33:19);

• дарами благодати – «Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать» (Пр. 3:34);

• ответами на молитвы – «Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтобы дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более человек на земле» (Пс. 9: 38–39);

• мудростью – «Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость» (Пр.11:2);

• славой – «Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе» (Пр. 18:12);

• необходимыми материальными благами – «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Пр. 22:4);

• возвышением – «Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли» (Пс. 146:6);

• утешением – «Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита» (2 Кор. 7:6);

• служением – «Призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды» (Лк. 1:48);