Нравственное мировоззрение и христианская религия

Нравственное мировоззрение и христианская религия
Виктор Васильевич Павлов

Данная работа не является руководством к правильному употреблению слов, к правильному образованию их форм, к правильному произношению, а также к правильному написанию слов в современном русском литературном языке.Она является руководством только к правильному пониманию нравственных значений различных грехов и добродетелей, которые содержатся в словах.Внимание!Некоторые слова, называющие качественные и деятельные категории, в речи не употребляются.

Нравственное мировоззрение и христианская религия

Виктор Васильевич Павлов

© Виктор Васильевич Павлов, 2025

ISBN 978-5-0065-4445-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Павлов В. В.
Нравственное мировоззрение
и христианская религия.

Данная работа не является руководством к правильному употреблению слов, к правильному образованию их форм, к правильному произношению, а также к правильному написанию слов в современном русском литературном языке.

Она является руководством только к правильному пониманию нравственных значений различных грехов и добродетелей, которые содержатся в словах.

Внимание!

Некоторые слова, называющие качественные и деятельные категории, в речи не употребляются.

Содержание

Часть первая.

1. Мировоззрение………………………………………………………………………….3

2. Основные понятия, из которых состоит мировоззрение человека…………………. 7

3. Три группы слов, которые составляют мировоззрение.…………………………..… 12

4. Расширенное понимание значений слов……………………………………………….15

Часть вторая.

1. Грех и добродетель……………………………………………………………………..20

2. Понятия добра и зла………………………………………….………………………… 22

3. Группы однозначных грехов и добродетелей, определения и синонимы…………..29

3.1. Понятия, относящиеся к телу – телесные………………………………………… 29

3.2. Понятия, относящиеся к чувствам и эмоциям – эмоциональные………………….39

3.3. Понятия, относящиеся к обществу – общественные……………………………..…48

Заключение……………………………………………………………….………………..58

Эпиграф.

«и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке».

Евангелие от Иоанна 2—25.

Часть первая

1. Мировоззрение

Кризис нравственной сферы человека охватил весь мир, все человечество.

Во всех государствах мира, растет число самоубийств, связанных с разочарованием жизнью, нарастают такие явления, как алкоголизм, наркомания, преступность. Эти явления получили распространение раньше всех в странах Европы и в Америке, то есть в тех странах, где материальный жизненный уровень был и остается высоким.

В последние два-три десятилетия эти явления стали широко распространяться и в России. Это говорит о том, что материальный достаток не дает решения проблемы и не устраняет кризиса нравственной сферы человека, а скорее обостряет его.

Причина кризиса лежит в утрате людьми понимания смысла своего существования. Происходит утрата человечеством нравственных ориентиров своей жизни.

В чем причина? Причина находится в разрушении внутреннего мира человека. А именно, в разрушении нравственного мировоззрения.

Причины падения, например, Римской империи, актуальны и теперь. Главные причины разрушения многих империй являются: падение нравов, деморализация общества, распад главного устоя государственности – семьи.

С падения нравов и с распада семьи начинается разрушение всякого естественного, бытового мировоззрения. А оно составляет основу целостного мировоззрения.

Целостное мировоззрение – целостная совокупность компонент о мире (о природе, о человеке, об обществе).

Компоненты, формирующие мировоззрение – знания, убеждения, идеалы, ценности, принципы, суждения, умозаключения, представления, взгляды, идеи, теории и т. д.

Из них строится картина мира, строится храм жизни.

В современном мире возникла необходимость в формировании компонент существующего нравственного мировоззрения человека и государства.

Важнейшей характеристикой мировоззрения является его целостность.

При появлении какой-то новой информации, которая не вписывается в мировоззрение, для неё придумывается объяснение, позволяющее устранить противоречие, после чего мировоззрение снова становится целостной системой.

Целостное мировоззрение можно представить как целостная и хорошо согласованная система знаний и незнаний (объясняющих теорий).

Целостное мировоззрение в процессе развития человеческих знаний стремится к абсолютному мировоззрению. Когда останется только одно знание. Это будет целостное научное мировоззрение.

Все представления, с которыми мы встречаемся в той или иной части целостного мировоззрения, строятся на основе материала, взятого из жизни; в них нет ничего, что так или иначе не может быть выведено из самой действительности, не отражает эту действительность. Это проявляется и в теориях.

Целостное мировоззрение (воззрение на мир) состоит:

1. Мировоззрение об истории мира, об истории природы. Мировоззрение о прошлом мира. Основное – это мировоззрение о возникновении мира. Материалистическое и идеалистическое. Атеизм, религия и различные смешанные варианты.