Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Когда человек целый день думает о Сатье Саи Бабе, регулярно читает его книги и смотрит его видеозаписи, то с точки зрения психологии вполне естественно, что такой человек может увидеть Сатью Саи Бабу во сне. Но в ситуации с Сатьей Саи Бабой этот принцип не действует.

Если он приходит к вам во сне, это может быть только он. Сатья Саи Баба – это великий мистик, который обладает способностью осознанно прийти в сновидение любого человека.

Работа с сюжетами снов позволяет моделировать события, которые происходят наяву. Сновидение – это дверь, через которую мы проходим в глубины своего подсознания, проникаем в тонкие миры и получаем возможность прикоснуться к удивительным информационным потокам.

Несмотря на то что у меня была возможность достаточно много общаться с Сатьей Саи Бабой лично, опыты мистических снов, в которых он проявлялся в моём внутреннем мире, всегда играли для меня большую роль. Возможность встретиться с Сатьей Саи Бабой в тонком пространстве снов для меня крайне важна, ибо это канал обретения удивительных благословений.

Я хочу вспомнить один из моих многочисленных мистических снов с участием Сатьи Саи Бабы.

Однажды ко мне во сне пришёл Сатья Саи Баба и показал нательный православный серебряный крест, который лежал у него на ладони. В том сне Сатья Саи Баба вначале просто подошёл ко мне, внимательно посмотрел мне в глаза и только потом протянул ладонь. Посмотрев на его ладонь, я увидел серебряный нательный крест, который я хорошо запомнил.

Помолчав немного, Сатья Саи Баба сказал: «Ты всё время меняешь различные амулеты, они все очень хорошие. – После короткой паузы он добавил: – Надень этот крест, в центре этого креста живёт Бог!» Проснувшись, я почувствовал, что должен обязательно найти тот самый крест, который Сатья Саи Баба показал мне во сне.

Были периоды, когда я носил на шее самые различные амулеты, иногда это были ведические символы, такие как мантра «Ом» или трезубец бога Шивы, а иногда я носил на шее красивую буддийскую ваджру. После того как Сатья Саи Баба показал мне христианский крест, я понял, что в нужный момент увижу точно такой же крест.

Впоследствии я посещал разные храмы, но нигде не мог найти крест, который увидел во сне. В моей памяти очень ясно запечатлелись все подробности «того» креста. Я был уверен, что легко узнаю, как только увижу его.

Посещая Киево-Печёрскую, Псково-Печёрскую и Троице-Сергиеву лавры, а также Оптину пустынь, я внимательно присматривался к крестам, которые продавались в монастырских лавках. Я надеялся, что в каком-то из святых мест обязательно найду тот самый крест, который увидел во сне. После многих попыток мне нигде не удавалось его обнаружить.

Спустя какое-то время я поехал к животворящему кресту в село Годеново. Это знаменитое место, которое находится относительно недалеко от Переславля Залесского.

История животворящего креста поистине удивительна, он появился в самом начале XV века. Пастухи, которые пасли скот на поле недалеко от болота, увидели снисходящий с небес яркий свет, вместе с лучом света с небес спустился Николай Чудотворец, который передал пастухам огромный трёхметровый деревянный крест. В народе он сразу получил название животворящий крест.

Впоследствии крест был установлен в монастыре, который был основан на месте, где крест явился пастухам. На протяжении нескольких столетий крест находился в монастыре.

В начале XX века, сразу после кровавой коммунистической революции 1917 года, животворящий крест перенесли в соседнюю деревню и установили в церкви Святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново, где он находится и сейчас. Крест был перенесён из монастыря в храм, так как монастырь был закрыт.

На протяжении нескольких веков паломники, приезжавшие на поклонение, получали исцеления от болезней и всевозможные благословения. Наиболее значительные чудеса начали происходить в XX веке, в эпоху великих страданий и коммунистического террора.

Несмотря на то что по всей России закрывались храмы и монастыри, коммунисты так и не смогли закрыть этот храм в деревне Годеново, хотя несколько раз пытались. Были даже попытки сжечь и взорвать животворящий крест, однако они так и не смогли разрушить святыню.

Животворящий крест – это мощнейший артефакт, на протяжении нескольких веков вокруг него происходит множество чудес. Когда я приехал в село Годеново, то в иконной лавке сразу увидел нательные кресты, которые являлись точными копиями животворящего креста.

Как только я увидел эти нательные серебряные кресты, тут же с радостью узнал тот самый крест, который Сатья Саи Баба показал мне во сне. Я тут же приобрёл его и с удовольствием ношу его на шее.

В ещё одном мистическом сновидении я попал в большой средневековый готический храм, в центре которого в резном кресле сидел Сатья Саи Баба. В храме было много людей различных национальностей и вероисповеданий.

Освящение было приглушённое, ярко освещена только часть храма, где сидел Сатья Саи Баба. Каждый присутствующий имел возможность по очереди подойти к Сатье Саи Бабе и немного поговорить с ним.

Оглядываясь вокруг, я осознавал, что всё происходящее со мной – это сон. У меня не было никакого вопроса, интуитивно я понимал, что Сатья Саи Баба должен сообщить мне нечто очень важное. Когда я подошёл к нему, он внимательно посмотрел на меня и сказал, что через три недели и четыре дня в Москву приедет духовный учитель, с которым мне предстоит встретиться. Услышав наставления, я отошёл от Сатьи Саи Бабы и направился к выходу из храма, в следующее мгновение я проснулся.

В то время я жил в Москве. По мере приближения назначенного дня я стал больше присматриваться к тому, что же будет происходить вокруг меня, мне было любопытно, каким образом я пойму, кто тот духовный учитель, о котором говорил Сатья Саи Баба. Во сне он не сообщил мне никаких подробностей. Всё, что мне было известно, – это день, в который я должен был, по предсказаниям Сатьи Саи Бабы, встретить какого-то важного для меня духовного наставника.

По мере приближения назначенного дня моё волнение усиливалось. Наконец я узнал, что в Москву приехал тибетский лама, который принадлежит к древнейшей буддийской школе ньингма. К моему удивлению, начало его семинара идеально падало на тот день, который я вычислил в соответствии с моим сном.

До начала семинара оставались сутки, я позвонил координатору семинара, трубку поднял молодой человек. Представившись, я сказал, что хочу записаться на семинар, который начинается завтра. Последовало молчание, молодой человек был крайне удивлён. Поначалу я не понял, что он имеет в виду.

Молодой человек пояснил причину своего удивления. Дело в том, что обычно лама ставил несколько условий для организаторов, одно из которых заключалось в том, что все, кто хотел принять участие в семинаре, должны подать заявки минимум за месяц. После этого списки участников передавались ламе, и он совершал многочисленные ритуалы на эти имена для того, чтобы энергетически подготовить всех участников к глубоким практикам медитации и мантры, которым он обучал во время семинара.

Молодой человек, с которым я разговаривал по телефону, рассказал, что в этот раз произошло нечто странное. Лама сказал, что в последний вечер перед семинаром будет звонить человек и захочет записаться. Лама дал указание записать на семинар того, кто позвонит в последний вечер. Молодой человек удивлённо сказал, что он понимает, что лама имел в виду именно меня. Я тоже был очень удивлён.

На следующий день я пришёл на семинар, который длился неделю. Несмотря на то что я видел этого ламу в первый раз, было явное ощущение, что я хорошо его знаю.

На последнем занятии, когда я подходил к ламе для благословения, он сказал: «Я очень рад, что ты пришёл». В его голосе было нечто очень близкое и родное, в моём сердце всколыхнулись воспоминания прошлых жизней.

Несмотря на то что я обучался не только у этого ламы, но и у ещё нескольких других лам, я так и не стал буддистом. Наверное, по божественному плану для меня было важно встретиться с этим ламой и какое-то время обучаться практикам медитации и мантрам под его руководством.

Есть достаточно много людей, которых Сатья Саи Баба через опыты мистических сновидений направлял по жизненному пути. Во время мистических снов он даёт наставления по духовным практикам, добрые советы по личной жизни, развитию творческих проектов, по всем аспектам жизни.

6.14. Джон Хислоп, чистый преданный

Доктор Джон Хислоп, один из самых известных западных преданных Сатьи Саи Бабы, был человеком уникальной судьбы. Многие годы он практиковал различные духовные системы и общался с ведущими гуру и философами XX века, такими как Кришнамурти, Махариши и Шивананда.

Несмотря на многие интересные встречи и многолетнюю практику медитации, Джон Хислоп продолжал чувствовать неудовлетворённость в духовной жизни. Он ощущал, что все прочитанные им книги и пройденные семинары, на которых он обучался практикам йоги и медитации, были лишь ступенями к чему-то самому главному.

В конце 1960-х годов он узнал о Сатье Саи Бабе и тут же приехал в его ашрам. Увидев Сатью Саи Бабу впервые, Хислоп был потрясён сильнейшими вибрациями, исходившими от него.

Впоследствии Джон Хислоп издал удивительную книгу своих бесед с Сатьей Саи Бабой, в которой поделился интереснейшими ответами Сатьи Саи Бабы на самые различные вопросы, связанные с духовным развитием человека и общества.

Для большого количества людей она стала настольной книгой, давая ясные ответы на сложнейшие вопросы духовного развития в современном мире. Эта книга переведена на большое количество языков. Люди из разных стран, стремящиеся глубже понять философию Сатьи Саи Бабы, читают и перечитывают эту потрясающую книгу.

Джон Хислоп был благословенной душой, особо близким преданным Сатьи Саи Бабы. Хислопу посчастливилось неотступно следовать за Сатьей Саи Бабой многие годы, наблюдать его жизнь, слушать мудрые наставления и ответы на насущные вопросы.

Джон Хислоп не просто наслаждался общением с Сатьей Саи Бабой, но нёс благую весть дальше. Он писал книги и постоянно общался с людьми, рассказывая про Сатью Саи Бабу те истории, которым стал свидетелем или даже непосредственным участником.

В начале 1970-х годов Сатья Саи Баба отправился в большой заповедник, который находится недалеко от города Майсур, на самом юге Индии. В поездку Сатья Саи Баба взял с собой несколько человек, в том числе Джона Хислопа. Местность под Майсуром знаменита своим мягким климатом и красивейшей первозданной природой. Невысокие горы, поросшие джунглями, полноводные быстрые реки, огромное количество диких животных и не тронутый цивилизацией быт местных жителей.

Сатья Саи Баба с небольшой группой долго гулял по джунглям в сопровождении проводников. Наконец все присели отдохнуть на берегу быстрой горной речки, наслаждаясь прекрасными видами гор.

Вдруг Сатья Саи Баба взял в руки две веточки, сложил их в форме креста и показал Джону Хислопу. Потом Сатья Саи Баба трижды дунул на ветки, и они мгновенно превратились в маленькое распятие великолепной работы. Это чудесное распятие Сатья Саи Баба тут же подарил потрясённому Хислопу. Фотографии этого крестика хорошо известны и весьма распространены.

Многократно я наблюдал, как Сатья Саи Баба материализовывал предметы. Он совершал несколько круговых движений правой рукой, и прямо из ладони появлялись небольшие вспышки света, а затем из этих вспышек чудесным образом возникали кольца, чётки или амулеты.

Материализованные предметы могли казаться самыми обычными, однако это величайшие предметы силы, возникшие из чистого божественного света. Один из способов, с помощью которых Сатья Саи Баба материализовывал предметы, был крайне необычным – он трижды дул на руку, и там появлялся предмет.

Дыхание – это священное действие. С первым вдохом начинается жизнь, а с последним выдохом она завершается. Дыхание происходит само собой, не в вашей воле, дышать или не дышать. Дыхание – это проявленный в человеке Дух Божий.

Бог дышит в каждом человеке. Йоги Индии и русские старцы говорили о том, что дыхание – это проявление Святого Духа. Правильная медитация начинается с осознанного дыхания, а глубокая молитва совершается в ритме дыхания.

Тот, кто достигает высшего медитативного состояния, прекращает дыхание на несколько часов или даже на несколько дней, на санскрите это состояние называется самадхи.

Каждый материализованный Сатьей Саи Бабой предмет был заново созданным маленьким мирозданием, появившимся прямо на твоих глазах. Меня всегда завораживал сам момент, то высокое духовное состояние, которое можно было почувствовать, сонастроившись с Сатьей Саи Бабой в тот самый чудесный момент, когда он, трижды дунув, показывал сотворение нового мира в миниатюре.

Материализовывая предметы с помощью трёхкратного дуновения, Сатья Саи Баба показывал, что дыхание рождает жизнь и творит чудо.

Впоследствии Сатья Саи Баба рассказал удивительные подробности про крестик, подаренный Хислопу. Крестик был сделан из кусочка того самого дерева, на котором был распят Иисус Христос. Эта подробность уже совершенно невероятна и потрясающа.

Как такое может быть? Кто такой Сатья Саи Баба, способный преодолеть время и спустя две тысячи лет материализовать крестик из того самого дерева? Поясняя значение этого крестика, Сатья Саи Баба также сказал, что лицо Иисуса Христа, изображённое на этом крестике, является точным портретом Иисуса в день его распятия, после нескольких дней истязаний и голода.