Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Мы сели с Татьяной перед пустым холстом, разложили кисти и краски, я поинтересовался, что именно мы будем рисовать и, главное, зачем ей вообще нужны уроки рисования и живописи. Татьяна пояснила, что за год до нашей встречи она получила удивительный мистический опыт, в неё вселился дух. Татьяна описала всю историю своего путешествия на Кайлас, пережитый ею транс, после которого была длинная череда мистических опытов и прозрений.

Татьяна объяснила, что смысл наших занятий живописью заключается в том, чтобы нарисовать Та-Та-Та-Ра дух.

Многие годы я прожил в самых различных ашрамах Индии, встречал достаточно большое количество людей, которые рассказывали мне про свои мистические опыты. На моём жизненном пути многократно встречались люди со сверхъестественными способностями, целители, ясновидящие и мистики высокого уровня. Я многократно был свидетелем потрясающих чудес и проявления сверхъестественного, поэтому рассказ Татьяны о явлении духа меня нисколько не удивил.

В голосе Татьяны были простота и спокойствие, она ясно сформулировала задание в контексте наших занятий живописью – нарисовать дух. Я не воспринял задание как слишком сложное, потому что на тот момент не был сосредоточен на мистическом аспекте изображения духа. В тот момент меня интересовали исключительно вопросы, связанные с тем, как объяснить Татьяне технику живописи.

На самом деле это была настоящая божественная уловка, ибо нарисовать Та-Та-Та-Ра дух является сложнейшей задачей. Представьте себе, что вам нужно впервые изобразить великий дух, это предполагает высочайшую ответственность. Татьяна смогла настолько просто сформулировать задание, что я не воспринял его как сложное, и мы с увлечением погрузились в работу над картиной.

Если бы Татьяна с самого начала сказала, что наша задача – воплотить на холсте новоявленный дух, то я наверняка бы отказался, потому что это задание слишком сложное, непонятное и ответственное. Татьяна применила уловку и сфокусировала моё внимание лишь на профессиональном аспекте живописи, поэтому я легко согласился, не подозревая, что на самом деле задание намного более значимое и сложное.

На тот момент мне было всё равно, что именно изобразить на холсте: цветы, горы, портрет, абстракцию или ещё что-то. Я был сконцентрирован на том, что должен был объяснить технику живописи. Именно поэтому я легко согласился. Конечно, в тот момент я не подозревал о грандиозности происходящих событий. Так мы начали впервые изображать Та-Та-Та-Ра дух на холсте!

Татьяна подробно рассказала мне о том, как произошла её первая встреча с Та-Та-Та-Ра духом. В её рассказе было интересно то, что Татьяна в состоянии транса смогла не только понять имя духа, но также смогла подробно увидеть, как выглядит космический гость. Идея Татьяны была проста и понятна, она хотела научиться рисовать для того, чтобы изобразить явившийся дух.

Меня нисколько не смутила странность задания, мы просто начали работать вместе. Я сидел рядом с Татьяной, мы вместе рисовали на холсте то, что увидела Татьяна в медитации за год до этого. Вскоре на чистом пространстве холста начало появляться прекрасное изображение.

Татьяна рассказывала подробности внешности духа, так мы совместно начали создавать первую картину. Приблизительно через полчаса Татьяна почувствовала, что поток Та-Та-Та-Ра духа пошёл в меня.

Татьяна спокойно сказала, что дальше я должен продолжать самостоятельно. Моя работа над первой серией картин шла легко и вдохновенно, я чувствовал явное мистическое присутствие высшей силы.

Как только Татьяна поняла, что энергетический поток духа успешно вошёл в меня, она заявила, что дальше продолжать работу я должен самостоятельно.

Изначально предполагалось, что обучение Татьяны будет продолжаться десяток занятий, однако её обучение завершилось уже через полчаса, как только стало понятно, что энергетический поток Та-Та-Та-Ра духа успешно вошёл в моё сознание.

Работая над серией картин, я ощущал, что дух стремится проявиться через мои картины и графические работы. Это было не обычное художественное творчество, а настоящий визуальный ченнелинг. Так рождалась иконография Та-Та-Та-Ра духа.

Тогда, в 2015 году, я создал первую серию приблизительно из десяти картин с изображением Та-Та-Та-Ра духа. Ещё одна большая серия была создана в 2016 и 2020 годах, эта серия состояла из нескольких десятков картин, выполненных как масляными красками, так и в графической технике.

Весной 2015 года Татьяна провела первый семинар-инициацию в практику Та-Та-Та-Ра духа. Эта программа длилась несколько дней и проходила недалеко от Новосибирска. Во время этого семинара дух проявился как световой контур с большими крыльями в пространстве прямо перед домом, в последние мгновения это удалось сфотографировать.

В начале 2021 года, в день даосского Нового года, произошло ещё одно замечательное чудо – началось мироточение на моих картинах с изображением Та-Та-Та-Ра духа.

Несколько моих картин с изображением духа находятся в Новосибирске, где группа целителей и духовных учителей практикуют путь Та-Та-Та-Ра духа. 11 и 12 февраля 2021 года на нескольких изображениях начала материализовываться амрита, нектар бессмертия. Мироточение продолжалось на протяжении нескольких месяцев, в основном это были небольшие капли амриты, выступавшие на разных частях картин.

Я с интересом отмечал, что это чудо произошло не только на подлинниках картин, но и на некоторых постерах моих картин. Это показывало, что принципиальным моментом была сама форма Та-Та-Та-Ра духа.

Любой человек может войти в медитацию и сонастроиться с духом для того, чтобы получить ответы на вопросы, обрести наставления на духовном пути, получить помощь в решении жизненных трудностей и исцеление от болезней, благословения на счастливую семейную жизнь и развитие творческих проектов.

Чем больше мы взаимодействуем с духом, тем больше осознаём, что он несёт в себе присутствие многих божеств и духовных учителей. Та-Та-Та-Ра дух – не персональность в традиционном смысле этого слова, это канал, через который проявляют своё присутствие многие божественные силы.

Татьяна Сизикова многократно посещала гималайский ашрам Пайлота Бабаджи, великого йога современности. Она рассказала учителю о явлении Та-Та-Та-Ра духа и спросила его мнение. Пайлот Бабаджи вошёл в глубокое медитативное состояние, после чего сказал, что дух является манифестацией бога Вишну. Этот ответ немало удивил нас всех, потому что поначалу мы были склонны воспринимать Та-Та-Та-Ра только как женское божество, воплощение Богини-матери.

Медитируя на Та-Та-Та-Ра дух, можно заметить, что в нём присутствуют греческая богиня София, египетская богиня Изида, индуистская богиня Шакти, древнерусская богиня Лада, даосская богиня Гуаньинь и многие другие.

Та-Та-Та-Ра дух несёт в себе также мужские качества, поэтому некоторые могут почувствовать присутствие в нём индуистских богов Вишны и Шивы. Интересно отметить, что несколько великих индийских гуру (Пайлот Бабаджи и Ганапати Свамиджи) распознали в Та-Та-Та-Ра духе прежде всего бога Вишну.

Наверное, одно из самых удивительных открытий, сделанных про Та-Та-Та-Ра дух, – это то, что он не является персональностью, но каналом или порталом. Та-Та-Та-Ра дух – это не личность. Когда происходит духовное взаимодействие с духом, вы соприкасаетесь с целым «собором духов, богов, махатм, аватаров», которые дают через эту форму благословение, энергию и информацию.

Каким образом Та-Та-Та-Ра дух связан с древнерусскими родными богами? Такая связь существует, и она очень глубока. Работая над материалами этой книги, я постоянно консультировался с Татьяной, особенно когда дело касалось древнерусской традиции родных богов и азов. По моей просьбе она часто входила в особые медитативные состояния, принимала уникальную информацию из тонких миров.

Татьяна сообщила, что родноверие трудно назвать древнерусской традицией, ибо это явление намного старше, чем сама человеческая цивилизация. Многократно я пытался выяснить у Татьяны как можно больше подробностей про азов, высших учителей. Для меня было важно получить независимую информацию сразу из нескольких источников.

Прежде всего, я черпал информацию о родных богах и азах от Волхва В. и Татьяны Сизиковой, чуть позже к исследованию присоединился Аркадий Осипов. У меня была уникальная возможность получить независимые сведения из разных источников по столь сложным вопросам.

Сравнивая информацию, полученную от Волхва В. и чуть позже от Татьяны Сизиковой, я понял, что они говорят совершенно одно и то же. Сведения, полученные от обоих мастеров, были совершенно идентичны, совпадая во всех подробностях.

В самом начале Татьяна гораздо больше ощущала внутренний контакт с азом Все-Ведом, чуть позже она установила глубокую мистическую связь с азом Богу-Миром. На мои вопросы о возрасте этих двух азов Татьяна сообщила, что их возраст около трёх миллиардов лет, однако их присутствие на Земле исчисляется несколькими тысячелетиями. Ранее я уже соприкасался с подобной информацией, но каждый раз не мог сдержать своё удивление, слыша подобные удивительные факты.

Когда я просил Татьяну дать мне более точную информацию про азов, она входила в особые медитативные состояния, давая бесценную информацию.

Аз Все-Вед и аз Богу-Мир дали разрешение открыто опубликовать их имена. В других мирах и пространствах эти учителя называются другими именами, поэтому не стоит удивляться, что, имея гигантский возраст, по три миллиарда лет, они носят древнерусские имена.

Весьма многие дискутируют про возраст гималайских махатм, тибетских махасиддхов и азов. Предположений много, но все они вращаются в пределах, доступных ограниченному человеческому представлению про долгожительство. Некоторые готовы предположить возраст махатм и махасиддхов в несколько сотен лет, самые смелые предположения включают в себя пару тысячелетий.

Возраст некоторых величайших учителей составляет миллионы и даже миллиарды лет. Когда мы пытаемся понять, где конкретно живут махатмы, махасиддхи и азы, вся наша фантазия ограничивается Гималайскими и Алтайскими горами. Пространство, где живут высшие учителя, сложнопонимаемо с помощью рационального восприятия, которое требует точного адреса. Вселенная представляет собой многомерную структуру с огромным количеством пространств и измерений.

Ограниченному человеческому восприятию порой бывает сложно понять масштаб бытия высших учителей. Практикуя медитацию, мы расширяем свои горизонты и начинаем осознавать бесконечные возможности сознания.

Махатмы, махасиддхи и азы находятся одновременно во многих тонких пространствах, иногда посещая Землю, материализовывая свои особые тела в местах силы, для того чтобы дать духовные наставления близким ученикам.

Один из способов общения с божественными учителями – это мистические сновидения. Как относиться к тому, что вам приснился Та-Та-Та-Ра дух и сообщил нечто очень важное? Как относиться к тому, что во сне к вам пришёл Махаватар Бабаджи или Сатья Саи Баба? Насколько это реально или иллюзорно?

Древние эзотерические традиции указывают на то, что общение с богами и высшими духами в мире снов реально, эти встречи столь же достоверны, как и события бодрствования.

Мир сновидений – это погружение в тонкое пространство астральной Вселенной, а глубокий сон – это погружение в самый тончайший уровень каузального пространства. Сон не является персональным и субъективным опытом, это путешествие в объективно существующее тонкое пространство, где можно встретить высших учителей.

Встречи с духовными учителями и божествами, которые происходят в сновидениях, позволяют получить бесценные духовные наставления и посвящения в сакральные знания.

В эзотерических традициях много говорится о том, что важно сохранять осознанность в настоящем моменте. Всё происходит в настоящем моменте, бодрствование и сон, жизнь и смерть.

Для чего следует сохранять осознанность на трёх уровнях: в бодрствовании, сне и глубоком сне? Только в состоянии осознанности вы сможете почувствовать, что бодрствование, сон и глубокий сон являются в равной степени иллюзией. Вы вечная душа, которая является наблюдателем бодрствования, сна и глубокого сна.

Порой люди, которые выстраивают духовную связь с Та-Та-Та-Ра духом, начинают получать мистические сновидения. Дух является порталом, через который выстраивается мистический контакт с чистыми энергоинформационными потоками Вселенной.

Как только привыкнете к тому, что можете свободно влиять на обстоятельства сна, вы сможете приучить себя к тому, что точно такая же свобода есть в мире бодрствования. Вопрос только в том, в состоянии ли вы воспользоваться своей свободой.

Если вам не нравится сюжет вашего сна, вы можете его изменить. Точно так же, если вас не совсем устраивает сюжет вашей жизни, вы можете его изменить или как минимум подкорректировать.

Значительный мировоззренческий прорыв происходит, когда вы начинаете осознавать, что все события бодрствования тоже являются фазой вашего сна. Бодрствование днём и ночной сон – два аспекта большого космического сна, автором которого являетесь вы.

Всю ночь вы спите, и всё, что вы видите во сне, кажется вам вполне реальным. Проснувшись утром, вы с удивлением понимаете, что события сна – это игра фантазии. Далее вы переносите эти осознания в мир бодрствования, понимая, что и бодрствование тоже иллюзия.

5.8. Мистические двери сознания

Материалы Татьяны Сизиковой под редакцией Святослава Дубянского

Приведённые ниже материалы, описание методов и философия являются наставлениями и информацией, которые были даны непосредственно Та-Та-Та-Ра духом. Эти наставления получены через Татьяну Сизикову во время многочисленных медитаций и ченнелингов.