– Ходжа-Муран.
Около этих рек прежде всего жили Уираты. Во времена Чингис-Хана Уиратами правил царь по имени Тоха-Беги-Хан, у которого было два сына, имя первого Иналчи, а другого Тауранчи. Этот Хан и оба его сына долго воевали с Чингис-Ханом, в конце концов были побеждены. Ауираты перешли под правление Могуллов. Торгауты, Курисы и Утуласы произошли от поколения Уиратов, однако они от них отделились и учинили особую линию.
Торгауты – племя, которое живёт на земле называемой Селика, которая расположена за Могуллами. Тураты также вышли из поколения Уиратов, живут на границе с Киргизами в земле называемой Баркучин-Тугум, у которых в государствовании Чингис-Хана правителем был Татуле-Сукар-Хан, которого вынудили подчиниться Могуллам. Боягачины и Гирмучины также от поколения Уиратов, живут в соседстве с Киргизами и очень любят тишину. Теленгуты, Орачуты и Куссутмаиты также вышли от Уиратов, хотя называются по-разному. Издавна о них ходила слава, что они очень искусны во врачевании и волшебстве, также мастера охоты на зверя, искусные рыбаки, да и жили всегда возле рек и в лесах.
2.11 ГЛАВА ОДИННАЦАТАЯ. О поколении Наиманнов, Караитов, Унгутов и Туркаков
Поколение Наиманнов очень древнее и весьма богатое, но я не знаю истории его происхождения, и кто ими правил. Первый из правителей, который мне известен, назывался Каркиш-Хан, наследство правления после его смерти принял сын Абъят.
В царствование Чингис-Хана ими правил Таян-Хан, у которого был сын Кутшлук. Они жили на Могуллской земле, называемой Кара-Кум, то есть «чёрный песок» и не имели обыкновения пахать землю. Слово Кара-Ит означает Смуглый и так как был отец, у которого было семь сыновей, все смуглые, которых назвали Кара-Ит. Это поколение очень старое и было прежде многолюдным и богато скотом. Имели своё независимое правление и жило в соседстве с Наиманнами. Между прочими правителями у Караитов, был некто по имени Маргус-Илли-Хан, у которого было два сына, старшего звали Корзакур, с прозвищем Бусрук, он получил наследство правления после своего отца. Старший сын и наследник Корзакуров назывался Тай-Релл, но Китайские Императоры дали ему имя Аунек, что значит по-Китайски Император. Это тот самый Аунек-Хан Караитский о котором мы будем говорить в истории Чингис-Хана.
Китайские Ханы провели великую стену, чтобы оградить свою землю. В этой стене двое железных ворот для прохода купцам и другим проезжим людям. Эта стена по-Арабски называется Сет, что значит «крепость». На старом Турецком языке она названа Турк-Урга, а по-Китайски называется Унгу. Александр Великий для защиты пределов своего государства сделал такую же стену, состоящую из разных металлов. Он хотел отделить этой стеной народ называемый Жаджучмаджут, чтобы он не разорял его владения, который в прошедшие времена приносил много зла. Подобное общее придание есть у Татар, что эти люди имеют собачье рыло, и что эта стена отлита из разных металлов, и что они всеми силами стараются сделать проход через, упомянутую стену лизанием*, только это им не удаётся. Однако перед судным днём разрушат эту стену и принесут много зла.
Наушарванадилл Шамахинский Султан построил земляную стену вокруг своего государства. Железные ворота, которые сделаны в Китайской стене называют Тимурханаи. Императоры этого государства целиком наняли одно поколение Турков за большие деньги себе на службу, чтобы стеречь эту стену и стоять при воротах, через которые въезжают в Китайскую Империю. Эти караульные содержались много лет, а за большие деньги, которые они исправно получали, назвали это поколение Унгуттами, что значит по Могуллски богатые люди.
_________________________________________________________________
* У слова лизать на старорусском языке одним из значений было ударить, разрушить. (РД)
Могуллы прорывают Великую Китайскую стену. Pinterest.
Во время Чингис-Хана это поколение было многочисленно до 4000 фамилий под державой принца по имени Алакуса, который был в союзе с Чингис-Ханом и оказал большую помощь при завоевании Китайской Империи, ибо он, встретив его приближающегося со своей армией к границам этой Империи, открыл свободный проход через стену. Китайская Империя разделена на две части: первая называется Кара-Китай. Но теперь довольно об этой теме. Жители Кара-Китая взбунтовались против Китайского Императора, и большая часть их покинуло свое отечество и пошла к Киргизам. Но Киргизы, обобрав их, пошли жить в так называемую землю Аттилл и построили там город, питаясь земледелием, разделывая поля, лежащие вокруг и все это они делали с хорошим успехом, поэтому многие соседние семьи присоединились к ним, так что их число умножилось до 40000 семей. Почти в то же самое время Джурджутский Хан объявил войну жителям Кара-Китая, а победив их, стал владеть их землями, так что правитель Кара-Китая по имени Нузи-Таигир-Или, был человеком великого достоинства, но был принуждён уйти к Киргизам, а от них в Китайский город с названием Имилл, что случилось в 573 лето. Два года спустя Хан по имени Иллик-Хан потомства Асрасиап-Хан установил место его пребывания, он жил в городе Яласаган, названном по-Могуллски Хамбалык, то есть хороший город, здесь Хам значит по-Могуллски «хороший», а балык – «город», будучи очень утесняем поколением Канкли, которое жило неподалёку от этого города и которое опустошало все пахотные земли. Он послал к Нузи-Таигир-Или просить помощь, что уступает ему самодержавие над этим городом. Нузи-Тагир-Или, согласившись на это, пошел на помощь и, приняв на себя правление, переменил имя Иллик-Хана в Иллик-Турк-Менна, а сам себя назвал Кавер-Ханом, то есть великим государем. Потом завоевал города: Андижан, Ташкент и Туркестан, однако отступил от Самарканда, потому что жители этого города обязались платить ему дань ежегодно. По возвращении в свою землю послал одного из своих генералов по имени Ариса с многочисленной армией под город Ургенч*, который опустошив все окольные земли этого города, принудил Вигиш-Хана Ургенчского к примирению со своим государем, на дани состоящей в 20000 золотых динар, которую он обещал платить ежегодно Кавер-Хану и которую подлинно платил весьма исправно до самой своей смерти. Но сын его Султан Магомет, учинившись наследником после своего отца, не хотел больше платить дань, что в итоге возбудило войну. Несмотря на то, что Султан Магомет собрал всю свою силу до Румских земель, однако был побеждён Кавер-Ханом и принуждён бежать к так называемому поколению Канкли и пребывал там до тех времён, пока не нашёл способ заключить новые договоры с Кавер-Ханом.
________________________________________________________________
* Древний Ургенч (Куня-Ургенч, Старый Ургенч) расположен в северо-западной части на территории Дашогузского велаята Туркменистана на левом берегу реки Амударья недалеко от государственной границы. Город являлся столицей Хорезмской области, входившей в империю Ахеменидов. Точное время происхождения заселения неизвестно, по некоторым данным считается, что в I веке нашей эры этот город уже существовал. Есть еще современный Урге?нч или Урга?нч (Urganch/Урганч) – город в Узбекистане, административный центр и крупнейший город Хорезмского вилаята. (РД)
Я не знаю откуда и от какого поколения Турков произошли Туркаки. Слово Туркак значит на Турецком «караульный»: ибо у Турков, когда одна половина караульных спит, то другая, которая на карауле, должна все время стучать по чему-нибудь звонкому, чтобы известно было, что они бодрствуют. И когда караульный хочет быть сменен, он говорит другому: Туркак, то есть встань и стучи, потому что Тур значит встань, а как – стучи. Это поколение весьма умножилось со временем.
Описывали мы до этого места различные поколения Турков, которые имеют своё начало не от потомков Каяновых и Нагосовых. Теперь будет рассказ о поколении Могуллов и о других поколениях, которые произошли от него.
Карта Китайской Татарии 1749 года Тобиаса Майера.
2.12 ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ. О поколении Могуллов
Я выше объявил, что когда Илл-Хан, был побеждён правителями потомства Татар-Хана, то из всей его армии ушли только Каян, младший сын, и Нагос, его племянник, которые поселились среди гор, где потомки Каяна прозвались Каятами, а Нагосовы, Дурлеганами или Нагослерами, по этой причине они мало-помалу потеряли свои прямые имена. Некая женщина от поколения Каяна и от потомства Курласова, родила вдруг трёх сыновей, не имея совокупления ни с одним мужчиной, о чем я расскажу пространнее в настоящей книге. От этих трёх сыновей произошло великое поколение, которое прозвали Нирха, что значит по-Монгульски «чистая семья», в память того, что первые основатели этого поколения были рождены без совокупления мужского. Кабулл-Хан прадед Чингис-Хана, имел шесть сыновей, которые все были великими воинами, отчего их всех прозвали Каят. Старший из этих шести братьев назывался Бортан-Хан и имел сына по имени Иесуги-Баядур, у которого была одна красная полоска между белым и черным местом в глазе. По этой причине его потомков прозвали Борчуган-Каят, потому что Могуллы называют таких людей Борчуган. Иессуги Баядур-Хан был отцом Чингис-Хана. Сейчас нет ни одного человека во всем Турецком народе, который бы имел сведения об обстоятельствах, которые известны только мне Абулгачи-Баядур-Хану.
Сон Чингисхана. Белый рыцарь предсказывает его коронацию. (Марко Поло)
2.13 ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ. О поколениях Маркетов, Кункуратов, Анкаратов, Аллакнутов, Каранутов, Курлассов, Илчиганнов, Умма-Утов, Кунахмаров, Арлатов, Калкитов и Кишликов
Поколение Маркетов Хана Тохтабеги, во время правления Чингис-Хана, которое беспрестанно воевало с Чингис-Ханом. Некоторое время Чингис-Хан был в отсутствии, и Тохтабеги напал на его земли и полонил его жён и подданных со всем, что ему попало в руки. В другое время и сам Чингис-Хан во время прогулки, попался в плен этому Тохтабеги, который специально для этого устроил засаду, но подданные выкупили Чингис-Хана за большие деньги.
У человека из потомков Каяновых было три сына их звали:
– Чурлук-Мерген,
– Кабайшира,
– Бучджюдай.
Чурлук-Мерген был весьма искусен в стрельбе из лука и поругавшись однажды со средним братом, согласился с ним стреляться из лука на конях. Но когда они приехали в назначенное место, великий страх обуял Кабайширу в то самое время, как они начали сближаться друг к другу, из-за этого он склонился на один бок за лошадь, но только лук держал против брата, думая, что он защитится хорошей гривой своей лошади. Видя это, старший брат, начал сожалеть о своём намерении, хотя мог легко убить брата, решил дать ему только острастку, выбив у него из уха серьгу. Он сделал это так искусно, что нисколько не коснулся уха, да еще оставил в нем целым кольцо, на котором висела серьга. У Чурлук-Мергена был сын по имени Кункурат, от которого берет начало поколение Кункуратов.
У Кабайшира было два сына, из которых старшего звали Анкараг, а младшего Аллакнут. От этих двух братьев пошло поколение Анкаратов и Аллакнутов. Мать Чингис-Хана по имени Улун, которую иногда называли Улун-Ига или иногда Улун Кучин, произошла от поколения Аллакнутов.
У Бучджудая также было два сына, старшего звали Каранут, от него пошло поколение Каранутов, у которого был сын по имени Меичир-Или, у которого было два сына, старшего звали Курлак, а младшего Илчиган. От этих двух братьев берёт начало поколение Курлассов и Илчиганов.
Поколение Умма-Утов изначально называли поколением Урма-Утов, но сейчас их все называют Умма-Утами. У одного человека из поколения Умма-Утов, также было три сына. Старшего сына звали Куннахмар, от которого произошло поколение Куннахмаров. После смерти Иесуги-Баядур-Хана, отца Чингис-Хана, знатный человек из поколения Куннахмаров по имени Менглик-Ичка, добронравный и добродетельный, женился на его вдове Улун-Ига, иначе Улун-Кучин. Караитский правитель Аунек-Хан послал к нему верного человека, чтобы сказать следующее:
– Ты теперь владелец поколения и ничто не препятствует тебе государствовать, кроме сына твоей жены. По этой причине я хочу с тобой встретиться и постараемся вместе договориться о способе тайно умертвить Чингис-Хана, после чего мы разделим между собой его подданных и богатство.
Поскольку Аунек-Хан был искренним другом отца Чингис-Хана, Принц не боялся его и не верил, что он может причинить ему вред. По этой причине он нисколько не опасался Аунек-Хана и поехал к нему с малочисленной свитой, когда тот позвал его к себе некоторое время спустя, под предлогом будто бы он хотел договориться о браке старшего сына Чингис-Хана с его дочерью. На дороге отчим встретил Чингис-Хана и рассказал ему о злом умысле Аунек-Хана Караитского, после чего Чингис-Хан немедленно возвратился назад. После этого случая Чингис-Хан проникся любовью к своему отчиму, что тот всегда был рядом с ним во всех его мероприятиях. Менглик-Ичку просто называли Менглик, а прозвище Ичка, что значит благоговейный, было дано ему Могуллами, из-за его благочестия и добродетели. Чингис-Хану было всего 13 лет, когда Менглик-Ичка женился на его матери вторым браком, в то время у него уже было три сына от первого брака. Старшего сына звали Кокча, которого люди почитали за божественный образ. Когда мы дойдём до государствования Чингис-Хана, то вернёмся к разговору об образе Кокче. Второго сына Менглик-Ички звали Арлат, от него пошло поколение Арлатов. Третьего сына Менглик-Ички звали Калкит, по той причине, что у него были сложности с выговором, от него пошло поколение Калкитов. У одного человека из поколения Калкитов было два сына, одного звали Баду, а второго Кишлик, которые пасли лошадей одного знатного господина, от двора Аунек-Хана-Караитского. Однажды один из братьев принёс в дом своего господина кобылье молоко, которое он собирал несколько дней и услышал, что его господин, будучи наедине со своей женой, говорит ей, чтобы она держала его оружие в готовности. На её вопрос, какая в этом нужда, он ответил, что Аунек-Хан хочет тайно идти войной на Чингис-Хана. Этот человек, отдав молоко в поварню своего господина, возвратился к своему брату. Они договорились с ним, что так как они Могуллской породы и, следовательно, одного поколения с Чингис-Ханом, пойти и рассказать ему о том, что замыслили против него. На этом месте оставим эту историю, до того времени, когда начнём описывать жизнь Чингис-Хана.
В качестве вознаграждения за столь большую услугу Чингис-Хан возвёл братьев в чин, который называется Таркун, который их освобождал от всех податей. Этой льготой их семьи и последующие потомки пользовались до девятого колена много лет. Отсюда берет начало поколение Кишликов.
2.14 ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. О поколении Уишунов, Сулдусов, Дурманов, Бариенов, Сукутов, Курла-Утов, Барнутов и о некоторых других Могуллских линиях
Победное шествие в то время, когда сторонники Тан отвоёвывают территорию у Тибета. IX век. Из проекта Дуньхуан.
Уишунская, так же, как и Сулдусская линия произошла от Могуллов. Был на Могуллской земле Хан по имени Бичин-Каян от потомства Каян, у которого было пять сыновей. Младший из них по имени Кипчи-Мерген был умнее всех. Это дало повод отцу приказать, чтобы после его смерти наследником был Кипчи-Мерген. Четыре других брата видя, что правление отдаётся самому младшему сыну, рассердились без меры и объявили, что они будут довольны, если отец будет оставаться в достоинстве Хана, но если будут настаивать на том, чтобы выбрать наследником младшего брата, то они все четверо покинут отечество, что они действительно сделали, когда увидели, что несмотря на все их предложения, вельможи той земли, чтобы не нарушать последний приказ Бичин-Каяна, вручили правление Кипчи-Мергену. Могуллы называют число четыре Дурманн, поэтому потомство этих четырёх братьев получило имя Дурманн, которые по происшествии некоторого времени вернулись жить на землю Кипчи-Мергена. У некоего человека поколения Дурманнов было три сына, старшего звали Бариен, от которого пошло поколение Бариенов. У третьего сына не было законных детей, хотя он был женат, но одна рабыня родила от него. Несмотря на то, что его жена часто била кулаками по животу рабыни, чтобы выбить, она благополучно родила сына около полуночи. Обернув своё новорождённое дитя в лоскут овчины, который она отрезала от шубы отца, отнесла его в место, где росло много невысоких деревьев, называемых на их языке Юлгун. На следующий день отец проезжал мимо этого места и услышал крик младенца, он догадался кому принадлежит этот ребёнок, по лоскуту шубы, который он признал, забрал ребёнка к себе и отдал матери, чтобы она его кормила. В то же самое время он дал ребёнку имя Сукут, потому что упомянутые низкорослые деревья называются по Могуллски Сукут. Отсюда берет начало линия Сукутов.
Поколения Курла-Утов и Буркутов проживали совместно с поколением Канкраттов, которое было в союзе с ними. Все три поколения берут начало от Могуллов. Оклиены также произошли от Могуллов, но не известно от какой породы.
Джойгереты и Аджереты произошли от поколения Аллакнутов, которые также от ветви Могуллов.
Баиоты разделяются на разные линии, из которых самая известные называются Садаггин-Баиоты и Макрим-Баиоты. Баиоты жили в соседстве с Уиратами и назывались по-разному исходя из названия рек Садагина и Макрима, на берегах которых строили свои жилища. Начало своё они берут от поколения Дурлеганов, которые в свою очередь происходят от потомства Нагоса.
Поколение Джалагиров наидревнейшее. Они расселились по огромным пространствам на земле и имели много Правителей. Но когда Китайцы объявили им войну, то вынуждены были потесниться и покинуть часть территорий, чтобы способнее было оказывать помощь друг другу. У них было великое множество семей, что они заселили 70 провинций, которые они называли на своём языке Курен. Самая многочисленная часть из них жила на Могуллской земле, которое называлось Уман. Но после того, как их разбил Китайский Император и взял большое число в плен, часть поколения спаслось бегством, которая вынуждена была питаться кореньями, за неимением другой пищи. Это случилось в период правления Дутумина, деда Чингис-Хана в седьмом колене.
У Дутумина было девять сыновей, из которых старший Кайду, получил наследство после смерти отца и ездил жениться на другую землю.
Второй брат Мутулун жил дома, с прочими семью братьями, всё то время пока их старший брат отсутствовал и находился у своей невесты. Близко от их жилища, было одно очень ровное и гладкое место, где у семи братьев был обычай обучаться военному делу и скакать на конях. Однажды они выехали туда по обыкновению и увидели упомянутых Джалагиров, которые рыли землю, в поисках кореньев для своего пропитания, немедленно возвратились к своему брату Мутулуну и сказали ему, что место их обучения всё изрыто и испорчено. Мутулун приехал туда с большим числом людей и тотчас прогнал Джалагиров с того места. Но те имея время собраться, возвратились с силой и вконец разбили Мутулуна. На этой войне с обоих сторон пропало много людей, они убили его самого со всеми братьями, разорили их жилище и покорили себе всех их подданных, которые им попались в руки.
Кайду-Хан, узнав о случившемся, возвратился немедленно домой и послал к Джалагирам спросить, по какой причине они убили его семь братьев. Джалагиры безмерно испугались посольства Хана, рассудили отдать ему головы пяти человек с жёнами и детьми, которые были организаторами этой ссоры, чтобы он по-своему изволению, делал с ними что захочет. Но Кайду-Хан взял их себе только в невольные рабы, которые ему потом верно служили и отказались от своих первоначальных имён, дали себе прозвища своего Государя, которому служили. Джалагиры стали называть себя тем же прозвищем, которым назывались их закабалённые братья, но на самом деле они произошли от Дурлеганов, которые в свою очередь от поколения Нагоса.
Потомки отданных в рабство людей служили детям Кайду-Хана до четвёртого колена, каждая из которых имела по десять, двенадцать и до двадцати семей, в качестве своей доли.
Можно считать установленным фактом, что первое ограбление могуллов на окраинах Тангута произошло в 1205 году во главе с Иль Ахаем, что связано с запутанной историей, о которой у нас есть только намёки. Разве Аньцюань начал свой разворот на платформе, какую линию вести с Чингис-Ханом? Это царь, которого первый перебежчик Лаосуо (Laosuo) пытается убедить сотрудничать с могуллами. Каждый инцидент, который мы имеем, даёт нам представление о внутреннем конфликте мнений по вопросу Чингиса-Хана. Действительно, непоследовательность политики государства тангутов привела к наказанию в ходе последней кампании. Мы не можем знать аргументы, которые Лаосуо использовал своему правителю и был ли он привержен политике Чингис-Хана? Рут Даннелл: «Могуллская практика оказалась достаточно совместимой с интересами многих тангутов, поэтому они предпочли сотрудничество сопротивлению. Однако королевский дом Вейминь и его верные союзники сопротивлялись требованиям Чингис-Хана…».
Долгое время казалось, что могуллы уничтожили тангутскую империю Ся, уничтожив её народ и уничтожив города и памятники культуры. Современная археология показала иное, хотя Могуллская армия, несомненно, провела тщательную и кровопролитную работу в столице Тангута… и системно осквернила императорский мавзолей Ся в его западных пригородах. Когда государство Ся прекратило свое существование в 1227 году, многие из его подданных и их культура были поглощены Великой Татарией и оставили свой след в ней. (РД)
2.15 ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ. О Могуллских Ханах от самого их исхода из Иргана-Кон, до Чингис-Хана
Каян и Нагос жили в земле, называемой Иргана-Кон, а их потомки умножились и разделись на много линий с разными именами. Среди них между прочих был человек из потомства Каяна по имени Курласс. И так как его семья была многочисленна, они решили из неё выбрать одного, чтобы быть ему Могуллским Ханом. А когда тот Хан умрёт, то выбирать на это достоинство человека из той же семьи. В то время когда они выходили из Иргана-Кон у них правил Хан из потомства Курлассов, по имени Бертечена, а после его смерти получил наследство его сын Кав-Идилл, после которого наследство по правлению принял его сын Бичин-Каян, после которого в наследство вступил его сын Кипчи-Мерген. После смерти Кипчи-Мергена получил правление по наследству его сын Букбендун, у которого был наследный сын Симсаучи. Симсаучи оставил Могуллский престол своему сыну по имени Каимачу, после которого был наследником его сын Термиташ, который в свою очередь оставил сына по имени Менгли-Ходжа.
После смерти Менгли-Ходжа государственное правление над Могулами получил его сын Юлдус-Хан, у которого было два сына, но которые умерли раньше своего отца. Один из них после смерти оставил сына по имени Деюн-Баян, а другой дочь по имени Аланку. Юлдус-Хан поженил их, когда они пришли в надлежащий возраст и устроил при этом роскошный и богатый пир. Некоторое время спустя Юлдус-Хан умер, прежде чем его внук Деюн-Баян достиг возраста, определённого законом, чтобы ему самому можно было государствовать, так как ему было всего 30 лет. Деюн-Баян ненадолго пережил своего деда и оставил после себя двух сыновей, из которых старший по имени Белгадеи был семи лет от роду, а младший Бегджадеи шести. В некоторых книгах старшего из этих детей Деюн-Баяна называют Белгают, а младшего Бугнат. Несмотря на то, что после смерти их отца нашлось много свойственников Юлдус-Хана, которые сватались за их мать, она не захотела ни за кого пойти. Отговаривалась тем, что вынуждена брать на себя попечение над своими подданными, в период малолетства своих детей, чтобы довести их в добром состоянии до совершеннолетия. Но некоторое время спустя, проспав целую ночь до зари, пробудившись, она увидела нечто такое светлое и яркое, как солнце, которое упало сверху в её камеру и приблизилось к ней, в образе человека померанцевого (жёлтого, лимонного – РД) цвета, у которого были глаза особой красоты, от чего она так испугалась, что хотя и хотела кликнуть своих людей, а сама встать, однако у неё не было сил ни говорить, ни держаться на ногах. А так как она была в памяти, приметила что этот дух, полежав с ней несколько вдруг исчез. Но так как этот случай содержал много баснословного, она не посмела никому об этом рассказать, боясь, что её обвинят во лжи.
Через пять или шесть дней этот дух опять пришел к ней, а потом ходил часто. Между тем Аланку увидела, что забеременела с первого пришествия этого духа. Все, как только увидели, что с ней случилось, стали её принуждать, чтобы рассказала, кто с ней учинил это изрядное дело.