– А хозяин этого дома… домов?
– Он старший над всеми евреями Константинополя.
– Он важнее тебя и Самуила?
Услышав вопрос, дядя растянул губы в улыбке.
– Самые важные те, кто приближен к Домам Венеции, именно там решаются судьбы мира.
– Но ведь ты сам говорил, что Константинополь столица сильнейшего государства!
– Пока так! – уклончиво ответил Соломон – Но всё её влияние сосредоточено в деньгах, которые перемещаются по велению наших венецианских хозяев, а учитывая глупость императоров и высших сановников, что правят этой империей, её годы уже сочтены.
Натан помолчал, обдумывая услышанное, и спросил, озвучивая свою догадку:
– Эти Дома и есть тот главнейший род?
Соломон улыбнулся шире прежнего и поощрительно потрепал вихры племянника.
– Сразу видна наша кровь! – воскликнул он – Мозги и смекалка на месте!
– А разве … – произнёс юноша, собираясь озвучить очередной вопрос, но смолк при возвращении слуги.
Тот неслышными шагами приблизился и бесцветным голосом сообщил, что Самуил скоро их примет, но пока придётся подождать в одной из комнат. Он провёл гостей широким коридором с медными подсвечниками на стенах, и оставил их в просторной гостиной с покрытыми позолотой узорчатым столиком и мягкими креслами вокруг. Соломон первым опустился в одно из них. И с наслаждением откинулся на высокую спинку.
– Садись! – пригласил он племянника, указывая на кресло рядом – Верно, не приходилось нежиться в таком удобстве?
– Не приходилось. – подтвердил Натан и сел, вынужденный придать телу непривычную позу.
– Нас прервал этот старик. Ты что-то собирался спросить? – напомнил Соломон, желая продолжением беседы скрасить время ожидания.
– Ах да, дядя! – вспомнил юноша – Ты, говоря обо мне, всегда вспоминаешь мать и ваш род. Но разве не был умён мой отец?
Соломон внимательно посмотрел на племянника, и уловив подтекст прозвучавшего вопроса, как можно мягче произнёс:
– Твой отец, Натан, был довольно не глупым человеком, несмотря на то, что происходил из ашкеназов. После свадьбы твой дед сделал всё, чтобы семья его любимой дочери ни в чём не испытывала недостатка. Мало того, что твоему отцу досталось приданное, о котором он раньше не мог и мечтать, ему ещё и купили прекрасный дом в богатой Корсуни, что в Таврии у самого Русского моря. Мы потеснили тамошних караимов и воткнули его в самое прибыльное на земле дело – работорговлю. Твоему отцу только и оставалось, что ложно принять христианство, и начать зарабатывать достойные деньги, но он отказался, говоря, что не собирается, даже ложно, предавать нашу Тору. Подумать только! Все евреи так поступали и поступают, когда к этому подталкивают обстоятельства, при этом нисколько не отдаляясь от нашего Закона и продолжая чтить Пятикнижие, как и прежде! Нет, твоему отцу вздумалось проявлять характер! Хотя мне кажется, ему просто не хватило духа торговать гоями. Эта слабость его и погубила. Он продал всё в Корсуни и с вырученными деньгами и семьёй сел на корабль, надеясь начать новую жизнь в Константинополе. Моя бедная сестра! Ни она, ни мои племянники, ни её простодушный муж так и не добрались до столицы мира! Только через годы судьба наградила меня тобой, и теперь, по смерти моих драгоценных родителей, только мы вдвоём являемся продолжателями нашего рода!
Соломон отвернулся, не желая объявлять перед племянником нахлынувшие на него чувства, но по дрогнувшему голосу Натан понял, в каком состоянии сейчас находится его родственник. Он выждал немного и, не желая расстраивать дядю, переменил предмет разговора.
– Скажи, зачем нужно менять веру, даже и ложно, для занятия работорговлей? Неужели евреи ущемляются в этом деле из-за приверженности Торе?
– Нет, дело не в иудаизме, а в греческих законах. Эти христиане настолько погрязли в лицемерии, что, не желая расставаться с прибыльными налогами, решили обозначить заботу о единоверцах. Император объявил, что заниматься продажей христиан может только торговец одной с ними веры. Караимы и наши, давно оседлавшие эту торговлю, моментально окрестились для вида, в душе свей оставаясь приверженцами оглашённого Мойшей Закона, и поток славян, гонимых через Тавриду к портам Египта и Малой Азии, так и остался в их руках.
– А кто это, кого ты назвал караимами? – спросил любознательный юноша.
Соломон поморщился, но всё же ответил:
– Это те, кто считает себя евреями. Когда- то, несколько столетий назад, к востоку от рек Дон и Ра существовало крепкое государство, с которым вынуждены были считаться целые империи. Гонимые мусульманами, к ним из Согдианы перебрались еврейские купцы, которые вскоре взяли власть над местными гоями, прозывающимися хазарами. Правя ими, они размножились и стали допускать противные Господу нашему смешанные браки. Если рождался ребёнок от хазарина и еврейки, то их ребёнок пользовался покровительством родственников с обеих сторон, ибо, как я уже рассказывал, по нашему Закону рождённый еврейкой есть еврей, а у хазар, как и у всех гоев, принадлежность к народу судится по отцу. Когда же рождался ребёнок от еврея и хазаринки, то обе стороны отворачивались от него, не давая ему поддержки ни в чём. Со временем таких отверженных скопилось множество, и они, вырастая, уходили искать лучшей доли, оседая в благословенной Таврии среди прочих гоев. Караимы – и есть их потомки.
– И что, все они заняты в работорговле?
– Конечно нет! – рассмеялся дядя – Для этого их слишком много! Есть разные – от нищих до пресытившихся жизнью богачей, от сапожника до купца.
Скрипнула дверь и в комнату заглянул всё тот же слуга. Он сообщил, что Самуил уже освободился и ждёт. Они, ведомые им, прошли тем же коридором, поднялись по широкой лестнице на второй этаж и вошли в небольшую комнату с ещё одной дверью напротив. Они снова остались вдвоём, но ждать пришлось недолго. Дверь открылась и вошёл высокий, поджарый мужчина с свисающими от висков косичками и посеребрённой сединами бородой. Соломон поклонился и юноша поспешил последовать его примеру. Самуил ответил коротким кивком и остановил внимательный взгляд на незнакомце.
– Это Натан, мой единственный племянник! – сообщил Соломон начальнику – Милостью Господа нашего он выжил, и теперь, если позволите, я приобщу его к нашему благому делу.
Самуил после недолгой паузы согласился, не видя причин отказывать в просьбе лучшему своему помошнику, и сразу перешёл к делу.
– Помнится, ты обрабатывал Никифора, чиновника из торговой палаты? – спросил он – Этот гой сейчас важный сановник, надо напомнить ему о его возросшем долге. Отдавать ему, при его запросах, нечем, но соглашайся на списание процентов при условии, что обеспечит нам приоритет в продаже пряностей. В последнее время нам очень досаждают персы. Они наполнили рынки своими дешёвыми товарами, и тем теснят нас, заставляя свернуть свою деятельность в этом направлении. Пусть приложит старания к тому, чтобы их лишили полноценного доступа к рынкам, и потеснили заодно греческих купцов. Наша задача – добиться передачи всей торговли, с правом взимания пошлин, в руки Генуи и Венеции, с полным разорением местных ремесленников и крестьян. Вот тогда можно напрямую диктовать свою волю этим гоям, не опасаясь никаких досадных случайностей!
– У меня тесные отношения и с другими полезными людьми, не только с ним. – заметил Соломон – Может быть, есть смысл надавить и на них?
– Не только ты имеешь на них влияние, Соломон! – ответил ему Самуил – С ними прекрасно справятся и другие, но к Никифору имеешь подход только ты. Добъёшься успеха с ним, немедля возвращайся на Русь. Сейчас ты со своими талантами нужнее там. Князья снова, вместо обоюдных сражений, один за другим заключают мир с половцами, и если найдётся среди них сильный, то сможет, собрав Русь в единый кулак, при дружбе со Степью возродить величие древней Славии. А тогда… Впрочем, не тебе, Соломон, рассказывать о наших интересах. Необходимо срочно разрушить не только созданные союзы, но и саму память о них! Нам нужны слабые осколки от прежней Руси, множество княжеств, беспрестанно воюющих друг с другом и соседями, и в этом наши интересы сходны с рыцарством, что собирают силы, ища приобретений в восточных землях.
– Мне наладить отношения с ними? – уточнил задачу Соломон.
– Нет, об этом позабочусь я. Там есть свои сложности, требующие немедленного разрешения. Ашкеназы, коих мы допустили в Европу, всё менее поддаются нашему влиянию. Мало того, что они возомнили себя евреями, равными нам, они ещё преступают данный нам Закон – всё чаще общаются с гоями и перенимают их обычаи, заводя среди них друзей! Ты слышал, Соломон! Гои в друзьях избранного Господом народа! Больше всего в этом разврате преуспели ашкеназы, живущие среди германцев. Чтож, они сами выбрали себе судьбу! Пусть эти же германцы и возвращают это стадо под нашу руку!
Самуил остановился, не желая говорить лишнего при новичке, и произнёс:
– Пожалуй, я задержался. Есть ещё неоконченное дело.
Он шагнул к двери, но открыв её, обернулся:
– Мы одного отступника судим. Таких редко встретишь. Наверное, вам полезно будет на него взглянуть!
Гости последовали за своим начальнком и оказались в помещении, размерами своими сравнимыми с залой. На возвышении у стены стоял длинный, покрытый красной скатертью стол, за которым восседали четыре убелённых сединами старца. Перед ними, с двумя молодцами за спиной, едва держался на ногах такой же старик, только изрядно избитый. Грязные лохмотья, когда-то бывшие вполне приличной одеждой, свидетельствовали о длительном пребывании их хозяина в заточении, а разбитые губы, синяки и ссадины на истощённом лице и руках – о неустанном внимании тюремщиков. Самуил прошёл к столу и уселся во главе его, дав знак Соломону. Тот, оставив племянника у окна, присоединился к заседающим судьям.
– Значит, ты, Исайя, отрицаешь Закон Господа нашего? – раздался резкий, заметно погрубевший голос Самуила.
Узник молчал, очевидно собираясь с мыслями, но тишину снова нарушил крик другого старца:
– Отвечай, сын гиены и пса, отвечай председателю Сената!
Один из стражников толкнул пленника так, что тот, не удержавшись, рухнул на пол, но его тотчас подняли на ноги, ставя перед лицом сенаторов. Старик воззрился на своих судей подслеповатыми глазами, стараясь рассмотреть каждого, и разлепил посиневшие губы.
– Никогда не преступал я законов Бога. – прохрипел он – только те, что навязаны Врагом человечества и народа моего!
– Что? Называть Господа врагом?! До какой ещё мерзости ты способен упасть, впадая в безумие?
– Позвольте? – вкрадчивым голосом спросил один из судей и, дождавшись кивка, уже совсем другим, обвинительным тоном, спросил громогласно – Как смеешь ты, глупец, разделять народ Израиля, избранный, и человечество! Разве не знаешь, что одно заменяет другое?
Исайя откашлялся, сплёвывая сочащуюся горлом кровь, и с прежней натугой ответил:
– Да, ты прав, Миха, народ наш избран, избран при попущении Бога.
Он снова откашлялся и повысил сиплый голос: