Пять самых. Библейские переводы Гелия Вишенчука-Вишеньки

Цари Содома, Гоморры, Адмы, Севоима и Белы (ныне Зоара) вышли в долине Сиддим им навстречу, и началась битва.

Против пяти царей бились четверо: эламский царь Кедорлаомер, гоимский царь Тидал, шинарский царь Амрафел и элласарский царь Ариох.

В долине Сиддим было много асфальтовых ям. Люди Содома и Гоморры обратились в бегство и застряли в этих ямах. Остальные бежали в горы.

Четырем царям достались Содом и Гоморра со всеми их богатствами и съестными припасами. Цари все забрали и ушли.

Аврамова племянника Лота они тоже увели из Содома, где он тогда жил, и забрали все его добро.

Аврам-еврей жил тогда в урочище Мамре. Мамре-аморей спасся бегством, пришел и обо всем рассказал Авраму. Он сам и его братья Эшкол и Анер были союзниками Аврама.

Когда Аврам услышал, что Лот в плену, он вооружил триста восемнадцать человек челяди и пустился в погоню. Ночью окола Дана он с двух сторон напал на захватчиков и разбил их. Аврам преследовал их до самой Ховы, что по северную сторону Дамаска.

Он отбил и всю добычу, и Лота с его добром, и женщин, и пленников.

И когда он возвращался после победы над Кедорлаомером и союзными царями, навстречу ему в долине Шаве (ныне Царской) вышел царь Содома.

Мельхиседек, царь Салема, жрец Всевышнего Бога Эль-Элиона, вынес хлеб и вино и благословил Аврама. Он сказал: «Владыка неба и земли Эль-Элион благословляет Аврама.

Благословенный Эль-Элион отдает твоих врагов в твои руки». Аврам выделил ему десятую часть добычи.

Царь Содома сказал Авраму: «Оставь себе всю добычу, только отпусти домой моих людей».

Аврам ответил: «Призываю в свидетели Всевышнего Господа Бога, Владыку неба и земли.

Из твоего добра ни нитки, ни ремешка от сандалий не возьму. Не будет у тебя повода сказать: «Аврам разбогател за мой счет».

Себе оставляю только то, что пошло на пропитание моим людям. И пусть возьмут свою долю мои союзники Анер, Эшкол и Мамре».

15:1—21

Авраму было видение, и в видении Господь сказал ему: «Не бойся, Аврам. Я твой щит. Тебе будет награда».

Аврам сказал: «Владыка Господь! На что мне награда, если у меня нет детей и главой семьи после меня будет Элиэзер из Дамаска?»

И пожаловался: «Ты не дал мне потомства, и мой наследник – челядинец».

В ответ Господь пообещал Авраму: «Твой наследник не Элиэзер. У тебя будет свой наследник».

Господь вывел Аврама на простор и сказал: «Посмотри на небо. Пересчитай звезды, если сумеешь». Господь сказал: «Вот сколько будет у тебя потомков».

Поверил Аврам Богу, и зачлось ему за праведность.

Господь сказал: «Я – Господь. Это Я привел тебя сюда из Ура Халдейского. Отдаю тебе эту землю. Владей!»

Аврам сказал: «Владыка Господь! Как велишь скрепить обещание?»

Господь сказал: «Пожертвуй трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего барана, горлицу и голубка».

Аврам совершил жертвоприношение: каждое животное разрубил пополам и половины разложил одну против другой. Только птиц разрубать не стал.

На трупы стали слетаться стервятники. Аврам отгонял их.

Заходило солнце, и Аврам забылся. На него нашел ужас и кромешный мрак.

Господь сказал Авраму: «Даю тебе знать, что твои потомки будут четыреста лет терпеть на чужбине ярмо рабства.

Угнетателей постигнет Моя кара, и твои потомки уйдут от них с большим грузом всякого добра.

С миром отойдешь к предкам. Почтенным старцем закончишь свои дни.

Твои потомки вернутся сюда только в четвертом поколении в пору, когда будет исчерпана мера бесчинств, творимых амореями».

После захода солнца, с наступлением тьмы дым и пламя огненной печью прошли между половинами жертв.

В тот день Господь заключил договор с Аврамом. Он сказал: «Отдаю твоему потомству всю эту землю от реки в Египте до великой реки Евфрат – землю кенеев, кенизеев, кадмонеев, хеттов, перизеев, рефаимов, амореев, ханаанеев, гиргашеев и евусеев».

16:1—16

Сара, жена Аврама, не могла забеременеть. А была у нее рабыня, египтянка Агарь.

И Сара как-то говорит Авраму: «Господь не дает мне детей. Спи с моей рабыней. Может быть, от нее будет мне сын». Аврам согласился.

Так по совету Сары египтянка Агарь стала наложницей Аврама. Это случилось на десятом году их жизни в Ханаане.

Аврам стал спать с Агарью. Агарь забеременела, а когда забеременела, дерзко повела себя с Сарой.

Сара сказала Авраму: «Это ты виноват. Моя рабыня от тебя забеременела и стала мне дерзить. Пусть Господь нас рассудит».

Аврам ответил: «Твоя рабыня, ты и думай, что с ней делать». Сара стала тиранить рабыню, и та решила бежать.

В пустыне по дороге на Шур Агарь остановилась у родника. Там нашел ее ангел Господа

и спрашивает: «Откуда и куда ты идешь, Сарина рабыня Агарь?» Агарь ответила: «Я бегу от своей госпожи, от Сары».

Ангел Господа сказал: «Возвращайся к госпоже и научись терпеливо сносить ее нрав».

Ангел Господа говорил: «У тебя будет так много потомков, что не счесть».

И ангел сказал: «Ты носишь сына. Когда родишь, дай ему имя Измаил. Это тебя пожалел Господь.

Как дикий осел, поведет себя твой сын. На всех замахнется. Все замахнутся на него. Жить будет поперек всех своих братьев».

Господа, говорившего с ней, Агарь назвала Эль-Рои, Бог Видящий. Вот что сказала она тогда: «Тот, кто видел меня, допустил, что я Его сама видела».

Между Кадешем и Бередом есть колодец, который так теперь и называется: Беэр-Лахай-Рои.

Агарь родила Авраму сына. И Аврам дал своему сыну, рожденному от Агари, имя Измаил.