Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 263 264 265 266 267 268 269 270 271 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

267 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Все ваше; вы же – Христовы, а Христос – Божий.

…

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.

Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия мне Господь.

Не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, тогда каждому будет похвала от Бога.

Научитесь не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозноситесь один перед другим.

Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.

Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.

Даже доныне терпим голод и жажду, наготу и побои, скитаемся и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый.

Хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе благовествованием.

…

Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо своей жены имеет жену отца своего.

И вы возгордились, вместо того, чтобы плакать.

Отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, решил: сделавшего такое дело во имя Господа предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен.

Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?

Станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.

Писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, лихоимцем, идолослужителем, злоречивым, пьяницею или хищником; с таким даже не есть вместе.

Ибо что судить внешних?

Внешних судит Бог. Извергните развращенного из среды вашей.

…

Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?

Разве не знаете, что святые будут судить мир?

Разве не знаете, что мы будем судить ангелов?

Неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?

Брат с братом судится, и притом перед неверными.

И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою.

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют?

…

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа.

Бог воскресил Господа, воскресит и нас.

Совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.

А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

Избегайте блуда; блудник грешит против собственного тела.

Не знаете ли, что тела ваши есть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете от Бога?

Прославляйте Бога в телах и душах ваших.

…

Хорошо человеку не касаться женщины.

Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.

Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.

Ибо желаю, чтобы все люди были, как я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.

Если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей.

Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты.

Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; к миру призвал нас Господь.

Каждый поступай так, как Бог ему определил.

Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.