Мы спасены в надежде.
Дух подкрепляет нас в немощах наших; не знаем, о чем молиться, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
Испытующий сердца знает, какая мысль у Духа.
Любящим Бога все содействует ко благу.
Ибо кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
Если Бог за нас, кто против нас?
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, теснота, гонение, голод, нагота, опасность или меч?
Все преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Ни смерть, ни жизнь, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина не могут отлучить нас от любви Божией.
…
Великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти израильтян.
Но не все те израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его.
Бог говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
Не властен ли горшечник над глиною?
Скоро решит Господь по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
Что скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность от веры.
А Израиль, искавший закона праведности, не достиг его.
Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения и камень соблазна.
Они не покорились праведности Божией, потому что конец закона – Христос.
Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? Или кто сойдет в бездну?
Нет различия между иудеем и эллином, потому что один Господь у всех, щедрый для всех, призывающих Его.
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
Избранные получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! (выражения «кладезь премудрости», «убоялся бездны премудрости»)
Как непостижимы судьбы Его и неисповедимы пути Его!
Ибо кто познал ум Господень? Кто был советником Ему?
Все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
…
Умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого.
И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, – в учении; увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.
Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь («Мне отмщение, и Аз воздам», из церковно-славянского перевода).
Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь горящие уголья ему на голову.
Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
…
Всякая душа да будет покорна властям высшим, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу, ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, постоянно занятые.