Капканы и империи

– Это не боль, не потери, не горе и не слёзы. Не трагедия, а всего – то цифра относительно какого–то народа, англичанами использованного.

– Мерзавцы! – князь сжал рукоять кинжала.

– К тому же англичане готовят другую западню для черкесов. Именно они науськают султана принять беженцев – черкесов в Османскую империю. Почему? Потому что у англичан зреет другая ловушка по стравливанию черкесского и русского народов. В османской империи живет много славян, в том числе и болгар и сербов, которых специально будут притеснять так, чтобы они обратились за помощью к русскому царю. Для их подавления нужны настоящие воины, в качестве которых они и используют черкесов. Оказавшись на чужбине, на голых и непригодных к жизни землях, мужчины станут перед дилеммой: или оружие турецкого султана, или – истребление своих матерей, жён, дочерей, отцов и сыновей. Вот так черкесы окажутся в двойном капкане. И снова на них обрушатся русские войска, которые направятся в Османскую империю помогать своим славянским братьям. Да, знаю, что мои слова выглядят как бред или что – то невероятное, но прошу, поверьте мне: это правда. Черкесы начнут массово покидать свои земли и перебираться в Турцию.

Прервав свою речь перед князем, зашёл за его спину и включил свой проектор. На этот раз оказал ему отрывок из фильма А. Нагаплева «Черкесия», где женщины, дети, старики садятся на лодки. Звучала заунывная кабардинская песня – сказ о событиях происходящего.

В электронной версии издания «Задонец» за 18 марта 2019 года, я прочёл, что во второй половине XV–XVIII в. Черкесия делилась на государственные образования: объединения княжеств (Кабарда, Кемиргой, Бжедугия); княжества (Бесленей, Жаней, Натухай – до последней четверти XVIII в.); демократические общества (Абадзехия, Шапсугия, Убыхия). Черкесия занимала основную часть Кавказа – от побережья Черного и Азовского морей до степей Дагестана. В одно время кабардинские селения располагались на берегу Каспийского моря. Восточная Черкесия (Кабарда) занимала территории современных Кабардино–Балкарии, Карачаево–Черкесии, южной части Ставропольского края, всю равнинную часть Северной Осетии, Ингушетии, Чечни, в названиях которых сохранились адыгские названия (Малгобек, Пседах, Аргун, Беслан, Гудермес). Западная Черкесия занимала территорию современного Краснодарского края. Население Восточной Черкесии (Кабарды) оценивалось в 400 – 500 тысяч человек, а Западной Черкесии до 4 миллионов человек.

– В наше время от необъятных черкесских земель из Западной Черкесии осталась Адыгея, в Восточной Черкесии Кабардино–Балкария и Карачаево – Черкесия. Мы все, и многие другие народы, в том числе и сами русские – мы народы, живущие в одной стране, подчиняющиеся одному главе государства, исполняющие одни и те же законы. Случится ещё много бед, войн и потрясений на нашу голову, которая и объединит нас с тем же с русским народом. Через 233 года после Канжальской битвы грянет мировая война, страшнее и трагичнее которой человечество не видело и не знало, и дай Бог, чтобы более не узнало. В этой войне все народы – русские, татары, узбеки, казахи, чеченцы, ингуши, черкесы, балкарцы, армяне, башкиры и более сотни других народов и племён встанут плечом к плечу в одной смертельной схватке, чтобы защитить отечество. В эту схватку будет вовлечено 120 миллионов человек! Потери нашей страны в этой войне составят от 20 до 27[31 - До сих пор нет окончательно согласованной цифры потерь СССР в годы Великой отечественной войны.] миллионов человек.

– Сколько? Сколько? – переспросил меня ошеломлённый Кургоко.

– Именно так. Правда ещё и то, что долгих 1 418 кровопролитных дней и ночей длиться это страшное убийство людей друг другом.

– Почти четыре года!

У меня был видео с материалами Великой отечественной войны. Самолёты с рёвом пикировали с высоты над домами, сбрасывали бомбы и снова взмывали вверх. Многоэтажные дома рушились как карточные домики. Немецкий офицер взмахом руки давал команду о наступлении и фашисты шли в атаку за танками, стрелявшими на ходу, сметая с пути срубы, вспахивая поля гусеницами. Был эпизод, когда фашисты поджигали дома из огнемёта, стреляли в женщин, детей, а потом фотографировались на фоне тел убитых. Но я не стал показывать это князю. Слишком тягостно и много для одной встречи.

– У народа нашей страны будут очень сильные и коварные враги. Кавказские народы внесут большой вклад в дело общей победы. Более 300 кавказцев будут объявлены героями страны. – сказал я кратко про героев Советского союза.

– Адыги в этой войне будут сражаться плечом к плечу с теми, кто их истреблял. Теперь уже против общего врага.

В силу ограниченности своего кабардинского языка и того, что я не знал как объяснить события Великой отечественной войны, многого не рассказал Атажукину. А было о чём рассказывать… На Тырнаузском вольфрамо–молибденовом комбинате добывали руду и ценные металлы, которые использовались для производства боевой техники, также был налажен выпуск боевых гранат, мин, ранцевых огнеметов. Танки и автомашины ремонтировались на Нальчикском гидротурбинном заводе. Там же отливались блиндажные печи, изготовлялись котлы для походных кухонь и боеприпасы. Кроме гидротурбинного завода, подбитые танки и другая военная техника ремонтировались и на Прохладненском мотороремонтном заводе. Лескенский фанерный завод поставлял авиационной промышленности фанеру, деревянные части для изготовления стрелкового оружия. Мясокомбинат и завод «Чинар» наладили производство бутылок с зажигательной смесью, которыми наши солдаты могли подбивать фашистские танки. Кроме того, на заводе «Чинар» совместно с рабочими из Одессы был налажен выпуск реактивных снарядов для минометов «Катюша». Спирт для военно–технических целей производили на Докшукинском ацетоно–бутаноловом заводе. Кондитерская фабрика и другие предприятия пищевой промышленности отправляли на фронт пищевые концентраты, мясные и овощные консервы, хлебобулочные и другие изделия пищевой промышленности. Промышленность и промысловые артели наладили производство кожаной обуви, полушубков, кавказских бурок и башлыков, белья для воинов, предметов альпинистского снаряжения, а также военных фургонов, сбруй и сёдел для кавалерийских частей. Созданные на территории республики клубы «Общества содействия обороне, химическому и авиационному строительству» подготовили сотни радистов, телефонистов–морзистов, телефонистов и операторов. Аэроклубы в Нальчике и Прохладном подготовили 700 летчиков и парашютистов. Около 180 тысяч человек (в том числе и женщины) были обучены военному делу на курсах по противовоздушной и противохимической обороне, борьбы с фашистским десантом.

Всё это сказать не мог, но я поведал о том, что – Свыше 60 тысяч моих земляков, в том числе и девушки, с оружием в руках сражались на разных фронтах. Тысячи сражались партизанских отрядах, таясь в лесах республики и за ее пределами, и также за пределами страны.

Не знал как передать князю о том, что тридцать три человека из КБР стали Героями Советского союза, а шестеро – полными кавалерами ордена Славы, двенадцать тысяч были удостоены высоких государственных наград.

За годы войны работники сельского хозяйства республики сдали государству 278 130 тонн хлеба, 47 399 тонн подсолнечника, 55 275 тонн картофеля, 96 967 центнеров мяса, 1 641 650 центнеров молока, 9 025 центнеров шерсти и много другой продукции, для кавалерии было направлено 27 тысяч лошадей кабардинской породы.

– Четыре года кровопролития…Это всё говорит о том, что война была действительно великая, настолько великая, что в голове не укладывается. – глухо молвил Кургоко, потирая высокий лоб.

– Не только в битвах, но и в тылу черкесы будут ковать победу, и спасать детей из Санкт–Петербурга.

– Из Санкт–Петербурга? Так он же еще только строится. – сказал Атажукин.

– К моменту начала той страшной войны в этом городе и пригородах будет проживать до трех миллионов человек. Половина горожан умрёт от нехватки еды и обморожения. Каждый день будет погибать 4 тысячи человек жителей города. Из города начнут вывозить детей по льдистому озеру Ладоге с целью их отправки на Кавказ. Вывезут 30 тысяч детей–сирот, многих пошлют на Кавказ, но выживет не больше пятидесяти. – я не мог сказать, что, по дороге в Армавире, эшелоны с детдомовскими детьми по дороге будут уничтожены фашистскими самолетами, а уцелевших детей разделят на четыре группы, поместят на подводы и они продолжат путь, при этом выживет только одна группа в 32 ребёнка.

– Что? Столько детей погибнет?

– К сожалению тридцать тысяч. Ослабленные дети будут в пути пять месяцев, направляясь в Грузию, но окажутся на черкесских землях. Много городов, сел, аулов и казачьих станиц оставят они на своём пути. Жители этих поселений будут им помогать всем, чем смогут, но никто не рискнёт приютить, потому что такая помощь чревата смертельной расправой.

– Почему нельзя приютить детей? Люди обезумели? – недоумевал князь.

– Дело в том, что среди этих детей и русские и евреи. Напавший на страну враг неистово истреблял особенно евреев. Человек, спасавший еврея, обрекал себя и свою семью на гибель. Но дети с того обоза найдут своё пристанище в черкесском ауле Бесленей.

– Алхамду лиллах! – сказал Кургоко, что означало «Слава Всевышнему».

– В августовский день, когда подводы с истощенными детьми подъехали к селу, все жители находились в поле: убирали пшеницу и кукурузу, чтобы урожай не достался врагу, а сразу попал на фронт. Черкесы, увидев детей, решили разобрать их по семьям, потому что кодекс чести и сознание адыгов, не позволяли им поступить иначе. Дети были в таком плачевном состоянии, что сердца бесленеевцев дрогнули. – я не стал рассказывать, что от голода дети опухли, были облеплены слепнями, которых они из – за слабости не могли отогнать, многие от слабости были в забытьи, а некоторые – в бреду.

– Черкес по имени Мурзабек Охтов со словами: «Иди ко мне, мы одной крови – люди ведь» обратился к русской девочке Кате Ивановой. Вслед за ним Сагид Цеев взял Володю Жданова. Кукра Агержонокова выбрала Марка, который не помнил своей фамилии, а Кулистан Патова, у которой было пять дочерей, выбрала Алешу Сюськина. – я рассказывал князю ему имена из статьи коллеги – журналиста Елены Косовой[32 - Елена Косова – автор статьи о бесленеевцах, приютивших детей.].

– Мальчик Володя Синицкий был в бреду, лежал на подводе без сил. Но он заметил наклонившуюся к нему белокожую и светловолосую Цуру Охтову, в которой умирающему мальчику примнилась родная мать и он потянулся к ней в объятия из последний сил: «Мама!» Так мальчик Володя нашёл свою маму – черкешенку, и стал Володей Охтовым.

Жители аула разобрали всех детей из подводы. Старейшина села Мурзабек Охтов распорядился занести детей в похозяйственную книгу под фамилиями семей их приютивших.

– Приёмные родители аула Бесленей дали свои фамилии и по возможности поменяли имена, чтобы не вызвать подозрений у приближающихся врагов. Марк стал Муссой Агержаноковым, Катя Иванова – Фатимой Охтовой, Алексей Сюськин стал Алексеем Патовым, Володя Жданов – Владимиром Цеевым, Саша теперь был Рамазаном Хежевым. Полгода враги будут в черкесском селе, но никто не выдаст детей. Их лица будут мазать сажей (для маскировки) будто они испачкались. Им запретят говорить по – русски, они быстро узнают черкесский язык. Многие дети после окончания той страшной войны разъедутся к своим настоящим родителям, но некоторые не захотят, и останутся жить с приемными родителями на черкесских землях, будут считать себя черкесами. Девочка Катя, ставшая Фатимой, выйдет замуж за черкеса и родит пятерых детей.

Я удивил Кургоко, передав слова сироты Марика, ставшего Муссой Агаржаноковым: «Даже если бы и предложили мне уехать в Санкт–Петербург, не уехал бы ни за что. Там ничего нет, а здесь жизнь прошла. Да и черкес я. Здесь всё моё».

Благодаря интервью коллеги Елены Косовой я мог поделиться с Кургоко и словами Володи Жданова, ставшего Владимиром Цеевым: – «Матерей у меня три (получается) было. Одна – еврейка, во время блокады она умерла от голода. Мы со старшим братом как раз в тот день за хлебом пошли, вернулись – а она уже холодная. Вторая абазинка, что вместе с Сагидом меня усыновила, а третья – черкешенка».

Черкешенка Кара долго выхаживала слабого приемного сына Виктора, ставшего Рамазаном Адзиновым. В год, когда мальчику исполнилось 13 лет, пришла беда в их дом, откуда не ждали. Кара упала, повредила позвоночник и 16 лет была прикована к кровати. И уже тогда ее сын Рамазан – Виктор ухаживал за ней, мыл, носил на руках, выносил на улицу.

Дети еврейской и русской крови в одночасье обрели кров, семью и превратились в мусульманских детей черкесского происхождения.

– Удивительно, удивительно! Никогда такого не предположил бы! – поглаживал бороду задумчивый князь.

– Дорогой Кургоко, позвольте мне рассказать еще как этих детей прятали. Ведь враги пришли в черкесское село, зная, что жители прячут детей. Приемные родители начнут прятать детей в хлеву, в подвалах. Каждая бабушка в селе будет как войн–разведчик следить за передвижениями врагов, чтобы предугадать их направление и смочь предупредить куда и к кому едут неведомым мне образом. Удивительна история того, как мудрая Цуца Шовгенова спасла соседских приемных детей. За секунду до обыска она успела спрятать соседских приёмных детей в большой сундук, накрыть его сверху одеялом и усадить на сундук своего маленького сына. В момент, когда они постучались в ее дом, идя открывать дверь, она уколола своего сына булавкой, чтобы детский плач помешал поискам и заставил врагов быстрее уйти из ее дома!

– Афэрым, Цуца! – сказал Кургоко, что означало, что женщина – молодец. – Но зачем тем дети? Что дети могут сделать воину? Не понимаю …

– Есть такое явление как фашизм. Это когда один народ считает себя исключительным, избранным, имеющим право уничтожать другие народы, потому что у «исключительного» народа есть мощное войско.

– Это … Это же …

– Были случаи, когда черкесы, невзирая на пережитое горе, помогали чужим детям, в том числе и русским детям, рискуя не только своей жизнью, но и жизнями собственных детей. Поверьте мне, русский народ – добрый народ, великий народ! Объединитесь с ними сейчас! У меня очень много друзей разных национальностей. Это не только черкесы. Есть и ингуши, и балкарцы, и якуты, и абхазы, и узбеки, и азербайджанцы, и башкиры, и буряты, и греки, и евреи, и русские, и татары, и украинцы, и грузины, и армяне, и даже египтяне, всех сейчас не перечесть. У меня есть братья, женатые на русских девушках. В моем посёлке черкес привёз из Санкт–Петербурга супругу, она выучила наш кабардинский. Эта женщина ведёт хозяйство, даже научилась доить коров, и воспитывает детей в адыгских традициях. Это наша жизнь. В ней и хорошее и плохое бывает. Но мы – черкесы, оказались разбросанными в 50 разных странах мира. В России живет в мое время около 700 000 человек. Несколько миллионов живёт в Турции. Черкесы еще живут на землях древней Иудеи, в Сирии, Иордании, Ливане, Германии, Америке, Австралии и многих других странах. Каждый черкес честно защищал интересы той страны, чьи гражданином он стал после переселения из родных земель в Черкесии. Был даже такой случай, когда черкесы оказались на одной войне, но в разных противостоящих друг другу окопах, когда они должны были сражаться и убивать друг друга. И черкесская песня, которая пошла из одних окоп, была подхвачена воинами–черкесами в других окопах. К утру следующего дня они отказались стрелять, чтобы не убивать своих братьев. На этой территории была одна деревня, в которой оставалась жить пожилая черкешенка. Один раз, потеряв родину, она отказалась потерять и новую, недавно обретенную. Эту пожилую женщину стали называть Мать–Сирия. – так я, не вдаваясь в подробности войны между Израилем и Сирией за Голландские высоты, поведал историю из реальной жизни, которую прочитал в романе землячки Мадины Хакуашевой «Дорога домой».

– Но был и другой случай, когда один генерал – черкес ранил и взял в плен другого генерала–черкеса, но который представлял другую страну. – не вдаваясь в подробности я рассказал, как во время Первой мировой войны потомок черкесов генерал Михаил Христодуло Черкез со стороны Румынии ранил и взял в плен другого потомка черкесов османского генерала Нури–гази Осман – пашу.

Расстроенный князь тяжело выдохнул.

– Есть еще другая проблема – лингвистическая. Каждый из нас очень хорошо знает язык той страны, где он проживает, но плохо или совсем не ведает черкесского. Если мы встречаемся, то нам очень сложно общаться. Мы потеряны друг для друга. Мне хочется одного – чтобы в нашей истории не было Русско–Кавказской войны, многотысячных жертв и горя. Хочется, чтобы в мое время черкесов жило гораздо больше, особенно в моей России. Сегодня на одной земле живем и кабардинцы и балкарцы, и называемся мы – Кабардино–Балкария. Но на этой земле кроме нас живет еще более 110 народов и национальностей. Мне бы хотелось, чтобы оставалась Черкесия в составе России и на этой земле дружно жили эти народы, и чтобы мы – черкесы были численностью хотя бы миллионов тридцать. – сказал я ему.

Несчастный войн, на чью голову я вылил это ушат тяжелой информации долго молчал. Потом он попросил времени, чтобы принять решение.

– Ни у меня ни у вас нет времени. Но я не могу уйти, пока не получу от Вас обещание, что вы исполните мою просьбу.

В этот момент в дверь постучали, князь жестом указал мне пройти в соседнюю комнату. Я закинул свои вещи в рюкзак и нырнул в другую комнату.

Почему–то у меня стали трястись ноги. Мне нужно было передохнуть. Глядя на потолок, где в ту пору черкесы размещали окна, вспоминал иные дома и крепости, возводимые моими пращурами. Когда–то наши древние предки – адыги строили круглые каменные дома – крепости. По сути один каменный круглый дом – был домом, под крышей которого жил один род. Внутри общего дома выделялись комнаты для каждой семьи. Удивительным было то, что двери выходили и наружу и во внутренний общий двор. Дверью, выходящей наружу адыги говорили, что мы с добром открыты для приходящих с миром. Но поменяется психология адыгов, а вместе с этим мировоззрение, быт, строительство. Адыги, поняв, что на этой земле нет ничего вечного, и что ничего с собой не заберешь в мир иной кроме добрых дел, поменяют своё отношение и к жизни. Жизнь станет приготовлением к загробной жизни, а каменные сооружения, монументальные строения, дольмены будут строиться для ушедших в иной мир. Идеи строительства домов черкесами, когда в строительстве отойдут от каменных домов и перейдут к легким деревянно – саманным домам станут на руку завоевателям…

Мысли… Мысли…

Я был уже среди черкесов уже 6 часов. Услышал женский голос, короткий разговор, снова – женский голос и потом воцарилась тишина.

Открылась дверь и меня князь позвал в комнату. Оказалось, что ему принесли поесть, и он приглашал меня за трапезу. Мы помогли друг другу помыть руки и сели за круглый а'на. Это был традиционный адыгский трёхножник около 50–60 сантиметров в высоту и около 70 сантиметров в диаметре. Современному человеку могло показаться, что он неустойчивый, и даже выглядит «по–детски», но на самом деле стол был вполне устойчивым. Обеспечивалось это за счет особого крепления ножек – Т–образное соединение перекладин вместо дельта–образной и обеспечивало ее равновесие. Обратил я внимание на красоту и на продуманность традиционного адыгского стола. Поверхность была декорирована по центру черкесским орнаментом. Для удобства прихвата пальцами за край стола (при его переносе) был специальный выступ с нижней стороны стола. Для защиты стола от пролитой жидкости на лицевой ее стороне была специальная бороздка. Жидкость благодаря этой бороздке не разливалась по столу, не стекала на пол, а заполняла этот желобок. Если в кафе и ресторанах мы привыкли, что для смены блюд убирают пустые тарелки и выносят другие, то в адыгском этикете смены тарелок не было. Адыгский а'на был не просто столиком, но и столиком – подносом. Молодой человек, который ухаживал за гостями, старшими, просто брал этот столик и целиком его выносил, а потом приносил другой столик, на котором – уже другие блюда. На трёх ножках были не только а'на, но и стулья. Высота стульев достигала половины высоты стола. Да, пока не привыкнешь, кажется чем – то очень не удобным, но это буквально на несколько минут, потому что кажется, что сел за детский столик и сел на детский стульчик. Но во всем этом была польза для физиологии человека и его здоровья. Высота стола и стула заставляла сидящих за столом принять позу, препятствующую перееданию, тем самым исключая появление лишнего веса, что являлось благом для внешнего и внутреннего здоровья черкесов и черкешенок. Человек, сидя принимает вкусную пищу, но за счёт того, что он сидит низко, колени его слегка приподнимаются, живот втягивается, желудок зажимается и мозг быстрее получает информацию о полноте желудка, т. е. насыщении организма. Я в детстве любил качаться на обычном стуле и, естественно, часто падал. А на таком треножном стуле не покачаешься, и не поерзаешь. Только теперь я понял, что вести себя пристойно, сидеть ровно и сдержанно приучали со времён мудрых предков, введших в обиходы столы и стулья – треножники.