«… берут разную муть, чушь, собирают, если касается меня, моих знакомых людей, людей, о которых я вообще никогда не слышал, про какие-то места, где я бывал, и места, о которых я тоже никогда не слышал, собирают какие-то бумажки, фотографии, одежду, потом создают продукт и предъявляют его. А если за это хорошо заплачено, то продукт получается достаточно добротный.
Это выгодно тем, кто заказывает подобного рода сюжеты, материалы. Это, как правило, люди, у которых есть вполне конкретные политические цели. Они, естественно, пытаются показать, что власть ведет себя плохо, а они лучше остальных».
Дмитрий А. Медведев, Президент Российской Федерации (7 мая 2008 – 7 мая 2012), Председатель Правительства России, Председатель Совета Министров – член Высшего государственного совета Союзного государства – Сою?з Росси?и и Белору?ссии (СРБ) (с 8 мая 2012 г. по настоящее время)
Первое лирическое отступление (читать необязательно, пустая трата времени)
Для чего пишут книги? Или для кого? Какова мотивация написания литературных опусов? Ведь этот процесс не только трудоёмкий и высоко затратный, но и крайне ответственный. Последствия могут быть от написанного очень и очень непредсказуемыми.
Представляете, идёт по улице гаишник, который имеет колоритную внешность и легко узнаваем. Все знают, чем занимаются в ГАИ. Особенно это касается тех, кто не имеет водительских удостоверений и не имеет машин. Уж они-то точно знают, что все гаишники – воры, взяточники, подлецы и подонки! И другого мнения у них нет, они так решили и везде, где бы они ни были, они будут не только настаивать на верности своих суждений, но и ожидать общественной поддержки. И всегда, заметьте, всегда найдется ярый сторонник подобного рода умозаключений.
Врачи. Это тоже люди поганые и подлые, которые людей не лечат, а калечат, которые берут взятки и которые ничего не соображают в медицине.
Военные. Эти вообще долбо@бы! Трутни!
А дальше в списке плохих людей идут судьи, учителя, преподаватели, чиновники, …
А знаете, кто в России является настоящими недооцененными героями? Инвалиды и пенсионеры! Ну, может быть немного дети, но не все, не все дети хорошие, не все…
Вот простая классификация мотивации писателей, поэтов, художников, вообще – творческих работников по возрасту:
Не все основания являются главными. Более того, кроме девяти указанных имеются и другие.
Вообще-то я замахнулся на святое. Ведь это – тема, как минимум, докторской диссертации, и не исключено, что не одной, а как минимум нескольких.
Большая часть людей, а это – более 95 % от общего числа всего населения Земли, книг после школы (института) не читает. Многие из них успешны в жизни и не страдают от того, что в стрессовой ситуации они либо забывают напрочь алфавит, либо читают медленно – медленно, с ошибками, по слогам. Через несколько минут они устают, их внимание больше не концентрируется. Они говорят на родном языке с ошибками и делают ошибки при письме.
Можно долго спорить по вопросу правильности выводов, по тому, что относится к 95 %, но статистика – упрямая вещь. Эти исследования в той, или иной форме регулярно проводятся, а результаты, к сожалению, в открытой печати не публикуются.
Я сейчас раскрываю тайны, а за излишнюю болтливость в Одессе, например, болтунов и шпионов расстреливают из рогатки, как минимум! А оно мне надо?!
А знает ли читатель, что за каждую букву, за каждую строчку автор или его спонсор платит деньги. Книгу издать – это не мороженное поесть. Это не просто дорого, а очень и очень дорого!
Вот я, например, написал ахинею на четырех с лишним страницах, а для чего? Для того, чтобы потратить деньги (лишние)? Да вовсе нет. Это – своего рода манифест, обращение к критикам и злопыхателям. Прежде, чем вылить грязь и помои на автора, не только на меня, а вообще, на любого, попробуйте поставить себя на его место. Вспомните школьные годы и то, как вы мучились с написанием диктантов, изложений и сочинений. Попытайтесь представить себя ещё раз стоящим у школьной доски, например, на уроке литературы, где вы рассказываете о чем-то хорошем, добром, интересном.
Сегодня у большинства людей имеются смартфоны. Попробуйте записать свою речь с одной лишь целью – определить качество, культуру речи. Поверьте, будет и смешно и грустно. Но, может быть, после такого тренинга вы станете чуточку терпимее, мудрее, добрее? Не будете столь несдержанными и категоричными в своих суждениях? Говорят, что сытый голодного не разумеет (не понимает). Это так, да. И всё же, попробуйте хоть разочек, а?!
А ещё можно постараться что-нибудь рассказать без слов-паразитов (т. н. мусорные слова), без матерных слов… Слабо?!
Однозначно слабо, т. к. кто прочитал первые сто страниц произведения и дошел до этой главы, тот, с высокой вероятностью, пребывает в жизни в жалких 5 % населения. Вы, дружочек, слушаете классическую музыку, ходите в театр, музеи, на концерты (редко, но делаете то, что я перечислил, т. к. человек вы – небогатый и все ваши достоинства возвышаются над банальными общечеловеческими потребностями), читаете книги. Пусть и редко, но читаете.
Буду экономить бумагу, ваше терпение и свои деньги. Я прекращаю пустопорожнее словоблудие и отвечаю лишь на один свой вопрос, который я поставил в самом начале – для чего и для кого пишут книги?
И ответ мой будет несколько иносказательным.
Итак, притча первая.
Приходит как-то раз к раввину молодой еврей и спрашивает у него:
– Ребе, я хожу в синагогу, я молюсь, я слушаю старших, я делаю всё, что скажут мне бабушка, мама и жена. Я пью только по праздникам, я моюсь каждую неделю. Я не пукаю при ходьбе, и я не чавкаю, когда ем. Но я всё равно бедный, хотя и много работаю, – начал свой рассказ молодой еврей, – Ребе, ты такой умный, ты всё знаешь! Скажи мне, что надо сделать, чтобы овладеть знаниями, которые давали бы ответы на все вопросы?
– Не волнуйся, сын мой! Все сомнения, горе и печаль твои мне понятны. Выход есть! Ты должен прочитать одну умную книгу, в которой есть ответы на все твои вопросы.
– О! Спасибо тебе, мой учитель и благодетель! Позволь узнать мне у тебя – как называется эта книга?
– Э, дружочек! Если бы я знал, что это за книга, то я бы не читал всё подряд в течение всей своей жизни?! Я бы не искал тогда ответа на вопросы в разных книгах?!
И еврей ушел ни с чем, так как он, наверное, не слышал никогда второй притчи:
В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
– Ты знаешь арамейский? – спросил раввин.
– Нет.
– А иврит?
– Нет.
– А Тору в детстве учил?
– Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
– Ты не готов учить Талмуд, – сказал раввин. – Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься – буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
– Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой – с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
– Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
– Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
– Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
– Хитро придумано! – восхитился гость.
– А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
– Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой – с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
– Но мы уже выяснили – тот, у кого лицо чистое!
– Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.