Cокровенное
Виктор Владимирович Башков
Сегодня, как никогда, книга “Сокровенное” востребована всеми здравомыслящими людьми. Содержание книги сложилось на основе проведенного анализа состояния вопроса (108 наименований литературы) по духовной реабилитации человека и носит системообразующий характер (см. оглавление). Книга отражает стремление автора поделиться полученным Знанием (см. также видео “Сеанс духовной реабилитации” на сайте автора) с целью обретения целостного (системного) духовного мировоззрения. Книга также представлена контентами “От автора” и “Об авторе”.
Иллюстрации к тексту книги можно найти на сайте автора (см. подрисуночные ссылки на каталог из 2463 компонентных миниатюр).
Виктор Башков
Cокровенное
Во Имя Бога
Всеведущего и Милосердного
Анонс
И даже я, пылавший вдохновеньем
Я, говоривший с Ним – забыл, отрекся вновь.
О, сколько дней с рыданьем и моленьем
Взывал к Нему, в дар принося Ему любовь.
И каждый раз, средь муки и стенанья,
Когда душою скорбной я Его ищу,
Как молния ожжет меня сознанье
Что Бог во мне, и я – пронзенный – трепещу
Фредерик Майерс «Св. Павел»
Сегодня своевременно, как никогда, задать себе вопрос о собственной роли и месте в жизни. Еда и сон, защита и секс являются общими понятиями для человека и животного. Так в чем же их принципиальное отличие? – Скорее всего в уровне понимания и (не) возможности осознания Высшего и Прекрасного!
Автор не претендует на полноту постановки и ответов на вопросы Бытия. Но ясно одно – без понимания Законов Мироздания и осознания своего в Нем места – задачи обретения духовного и физического здоровья принципиально не разрешимы. Ведь именно болезнь духа, а не тела стоит у истоков наших страданий и неблагополучия в целом.
Чума нашего духовного невежества и пагубных пристрастий приносят нам физические и нравственные страдания, ибо тело вторично, а первичен Дух – Начало и Основа истинного Бытия. Именно поэтому только появившийся на Свет младенец и еще даже не помышлявший о согрешении, порой уже имеет «букет» болезней? Разве это не «прошлое» тянется за нами кармическим «шлейфом»? Истоки Священных Писаний гласят о том, что нет иудеев и мусульман, христиан и буддистов, а есть души, которые в каждом своем очередном воплощении получают «заработанные» физические тела и «национальные» одежды в соответствии с Законами Кармы.
Так пусть же христианин вступает в буддийский храм с трепетом и благоговением: ведь тысячи лет народы Востока, отделенные от очагов христианства пустынями и горными массивами, постигали через мудрость своих Учителей Истину о других краях мира горнего. Сквозь дым курений здесь мерцают изваяния высоких Владык иных миров и великих Вестников, об этих Мирах, говоривших людям. Так пусть же разум и душа человека, соприкоснувшись с иными мирами, обогатятся хранимым здесь Знанием.
Пусть и мусульманин входит в индийский храм с мирным, чистым и строгим чувством: не ложные боги взирают на него здесь, но проявленные образы великих духов, которых поняли и страстно по любили народы Индии и свидетельство о которых следует принимать другим народам с радостью и доверием. Ведь, как упомянуто в священных Писаниях, каждый метод поклонения подразумевает постижение различных проявлений Бога. А Господь нисходит к нам каждый раз с новой миссией в соответствии со временем, местом и обстоятельствами. Поэтому Тайна как раз заключается в том, чтобы найти вечное – в преходящем, бесконечное – в конечном и всеохватывающую полноту – в самой малой частичке.
В книге Вы найдете и апробированные автором практические рекомендации (см. также медитационное видео «Сеанс духовной реабилитации» на сайте автора [28]), которые помогут Вам решать актуальные задачи повседневной жизни. Здесь хотелось бы отметить, что духовный рост автора в значительной степени предопределил и профессиональные достижения [104 … 106]. Так, например, при разработке математической модели "Автоматизированная система прогнозирования нестационарных процессов", когда, казалось бы, что очередной узловой вопрос решения задачи с требуемой точностью практически неразрешим, то на помощь приходила медитация… а таких моментов было достаточно даже при наличии у автора весьма значительных теоретического [107] и практического опыта и знаний (см. Об авторе) системного математического моделирования реальных процессов [108]. В результате была разработана уникальная математическая модель, которая (как показал патентный анализ) практически не имеет аналогов в достижении, требуемых на практике, точности и наглядности отображения результатов прогнозирования [28].
Глава I. Источник всего сущего
1.1. Высший Дух
Слава Тебе, о Верховный Господь!
Ты – самая возвышенная из всех
Познавших себя душ.
Из молитвы Господа Шивы
Взгляните в ясную ночь на темно – голубой небесный свод, усеянный великолепными звездами! Эти бесчисленные прекрасные небесные светила согласно движутся по назначенным путям. Откуда же они явились и чем поддерживаются в пространстве? Сами собой? Конечно же, нет! Также, как и нет основания думать, что планеты оказались каждая на своем месте по воле случая. Бросьте на стол буквы – сложатся ли они случайно в разумную фразу? Нет, нет и нет, поскольку материя, предоставленная сама себе, не способна действовать целенаправленно без управления Разумной Силой Высшего Разума [1].
Да и случайность – это ведь принимаемое допущение в силу не изученности или непостижимости рассматриваемого явления. А потому случайность это – всего лишь непознанная закономерность!
… Итак, среди небесных тел Вселенной находится и голубая планета Земля – Мир нашей битвы и труда – жестокий и опасный, разрушительный и пожирающий Мир, в котором жизнь полна неопределенностей.
Разумному человеку нетрудно понять, что именно Бог сотворил этот Мир таким, каков он есть в неистовости сил человека, Природе и во Времени, поглощающего жизни живых существ в образе неотвратимой Смерти – высшего Божества в одной из своих космических ипостасей.
Бог – щедрый Творец изобилия, участливый, сильный и милостивый Охранитель, является также и Великим Разрушителем. А потому и муки страданий на ложе жизни – это тоже Его прикосновение так же, как и счастье, и нежность, и наслаждение. Мудрецы говорят, что лишь когда увидишь все с точки зрения абсолютного единства и почувствуешь эту Истину в глубинах своего существа, то только тогда сможешь различить за этой маской спокойный и прекрасный Лик все блаженного Божества. И в этом прикосновении, которое испытывает наше несовершенство, слышится прикосновение Друга и Строителя духа в человеке [3, с. 152].
Воистину, сами небеса свидетельствуют Славу Божью, говорят нам о Боге. Ведь именно о Нем говорит нам вся природа Земли: чудная красота полей и лесов, морей и гор, птиц, зверей и насекомых! И только слепой не видит и не замечает Бога в Его творениях. Ведь Бог – Верховный Владыка, а мы все – Его дети. Недаром, согласно ведической концепции, Бог или Бхагаван – главный среди всех живых существ и люди отличны от Него, только в том, что Он все совершенен, а мы нет в силу своей малости. А потому и знание, которым мы обладаем, в отличие от Бога, несовершенно [4, с. 271].
О ученые мудрецы, ведь сочетание первых трех букв (бха) слова Бхагаван означает – «Тот, Кто обеспечивает всем» или – «Поддерживающий». Следующее сочетание из двух букв (га) означает «Руководитель», «Вождь» или «Творец». А сочетание двух букв ва (или ба) указывает на то, что все существа пребывают в Нем, а Он пребывает в каждом существе. Тем самым, трансцендентное слово Бхагаван означает безграничное Знание, Власть, Энергию, Богатство, Силу и Влияние [5, с. 126].
У Бога – изначальной Причины всего космического проявления много различных аспектов. Так в аспекте Параматмы Бог является и Высшим Духом, который пронизывает всю Вселенную. И когда говорят: «Можете ли вы мне показать Бога?», то следует отвечать утвердительно. Ибо, что мешает видеть Бога в каждом мгновении – из Кого исходит все [4, с. 351, 380].
А потому и Информационное поле Мира – Космический Разум является проявлением Высшего Разума и Предвечного Духа. Эти Трое являются тремя формами или принципами проявления Огня в Материи. И если Космический Разум обретает Движение во внешнем пространстве Материи, то Предвечный Дух обретается во внутреннем её пространстве, а вездесущая Душа Творения переходит из одного пространства Материи в другое. Священный Огонь объединяет Космический Разум с Предвечным Духом, являясь Альфой и Омегой Бытия Мироздания в Боге. Тем самым Огонь Духа является вечной, неизменной и постоянной формой Мира. А материя, подражая Духу, вырабатывает свои энергии, используя Огонь Духа. Так достигается ею столь длительное существование. Информация же создается Миром внутри него собственным само пониманием и потому любое озарение относится к явлению Самадхи – Огня Духа, поскольку Священный Огонь является Сознанием Духа, простирающимся на все три плана Бытия и проницающим его. Ведь именно посредством Огня и Духа в Материи обретается Движение, силою которого эти Трое объединяются и становятся Единым Сущим в Вечности [6, с. 36… 40].
Но если мы предпочитаем не замечать Бога при жизни, то на исходе её Он предстанет пред нами в образе жестокой смерти. И в этом смысле мы не в состоянии избежать встречи с Ним. Поэтому Веды и говорят, что «Вся эта великолепная повсюду простирающаяся бесконечная Вселенная есть только бессмертный Брахман и не существует ничего вне Него» [3; 5, с. 20, 35; 11, 12].
Воистину Бог – есть Всё! и Дух, и Материя! Свет и Любовь! Это и мистическая Чаша накоплений божественной сущности Человека [6; 7; 8; 4, с. 252; 144; 27; 15].
1.1.1. Трансцендентность
Хотя Я – не рожденный
и
Мое трансцендентное тело нетленно,
Хотя Я – Господин всех живых существ,
Я все же в каждое тысячелетие являюсь
в Своем изначальном Трансцендентальном образе
Бхагавад – Гита, 4.6
Понятие «трансцендентность» происходит от латинского слова transcendens – выходящий за пределы материалистического понимания. Поэтому в математике понятие трансцендентности применяется к не алгебраическим уравнениям – как не имеющих решений в области материальных чисел. Эти решения еще относят и к особым точкам, так называемым, полюсам, имеющим бесчисленное множество не материальных решений [11, с. 586, 587].
Вот почему священные писания о непостижимых (трансцендентных) проявлениях качеств Господа гласят о том, что в Своих прекрасных воплощениях со всеми благоприятными знаками Бог всегда остается – вне Времени. И потому Он на протяжении всей истории человечества являет Свой вечно юный образ, излучающий необычайное сияние. Ведь материю порождает Источник, который обладает неограниченными ресурсами и это – великая тайна Творения, ибо «Помимо материальной – низшей энергии существует Моя высшая – духовная энергия» – говорит Он Сам [12; 4, с. 356, 358; 325].