История России. Том 2. XIX–XX века. Учебное издание

За высказываниями Плеве стояли интересы поместного дворянства, которое затрагивалось курсом Витте на индустриализацию. Так покровительственная таможенная система вела к росту цен на промышленные товары, невыгодному для сельских хозяев (импорт становился дороже, а своих товаров было мало и их качество оставляло желать лучшего), золотое обращение, повысив курс рубля, также было для помещиков-экспортёров невыгодным, так как вело к росту цен на сельскохозяйственную продукцию и снижению тем самым их конкурентоспособности на мировом рынке. Но более всего раздражали реакционное дворянство взгляды Витте на будущее России, в котором высшему сословию не отводилось прежней лидирующей роли. Хотя Витте доказывал, что поместное дворянство вовсе не обделено вниманием правительства – организация дешёвого и льготного кредита, особая тарифная политика, ограждавшая помещичий хлеб от конкуренции дешёвого сибирского зерна, закупка фуража интендантством. Главной причиной оскудения поместного дворянства Витте считал его неумение приспособиться к новым условиям, понять перспективы развития страны и советовал дворянам перестраиваться на буржуазный лад, но именно этого они не желали и ненавидели его. Большинство в правящей бюрократии принадлежало противникам Витте во главе с царём и поэтому никакие реформы в политической и социальной сферах так и не начались до революции 1905 г.

Витте стремился к проведению ускоренной индустриализации России в интересах прежде всего государства, поощряя развитие тяжёлых отраслей промышленности через оказание всесторонней помощи крупным капиталистам и развитие казённой промышленности. В этом его деятельность совпадала с объективным ходом общественного развития. Но при этом политика Витте была подчинена реакционной и утопической цели сохранения устаревшей самодержавной монархии, что было его слабостью.[118 - Гиндин И. Ф. Государство и экономика в годы управления С. Ю. Витте // Вопросы истории. 2007, №11. С. 98.] В сочетании с поддержкой Николаем II поместного дворянства, которое противилось мерам поддержки промышленности, это ещё более замедляло темпы промышленного роста России.

8.2.2. Политические партии

Политические партии представляют собой высшую форму политической организации общественных классов и слоёв. Главным содержанием их деятельности является борьба за власть. Обострение классовых противоречий, с одной стороны, ускоряет политическую организацию общественных сил, а с другой – способствует их размежеванию по политическим направлениям и организациям.

В России таким ускорителем процесса складывания социально-политической структуры общества стала революция 1905—1907 гг. Именно в её годы возникло несколько десятков политических партий и организаций – общероссийских, региональных, национальных, в основном закончился процесс размежевания и политической консолидации партий по политическим лагерям.

В России начала XX в. существовали политические партии и организации трёх направлений: правительственные, стремившиеся сохранить или только слегка подправить самодержавный строй; либерально-оппозиционные, добивавшиеся конституционной монархии путём реформ существовавшей политической структуры; революционные, боровшиеся за свержение самодержавия и установление республики.

Особенностью политической жизни России было то, что первыми образовались партии революционного направления. Борьба в условиях отсутствия политических свобод приводила российских революционеров к необходимости создания сильных революционных организаций. Марксисты, исходя из марксистской установки на то, что революцию можно совершить только путём массовой политической борьбы пролетариата во главе которого стоит его авангард – политическая партия, первыми взялись за её создание. В середине 1890-х гг. возник «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» в Петербурге. Затем аналогичные союзы появились в других крупных городах и промышленных районах. 1—3 марта 1898 г. в Минске состоялся I съезд РСДРП. На нём присутствовало 9 делегатов, представлявших киевскую, петербуржскую, московскую, екатеринославскую и другие социал-демократические организации. Был избран ЦК, издан Манифест, но вскоре 5 из 9 делегатов были арестованы.

После ареста большинства вожаков социал-демократов в последние годы XIX в. в среде социал-демократии царили разброд и шатания, по определению Ленина. На какое-то время преобладание получили сторонники «экономизма», считавшие главной задачей рабочего движения борьбу за экономические требования: повышение зарплаты, снижение штрафов и т.д., а сферу политической борьбы отдававшие либералам.

С возвращением Ленина из ссылки началась активная работа по созыву нового съезда партии, формированию партийных организаций и подготовке принятия программы и устава. II съезд РСДРП состоялся в Брюсселе и Лондоне в июле-августе 1903 г. В нём приняли участие 43 делегата с 51 решающим голосом от 26 организаций, насчитывавших 3,5 тыс. членов. Большинство на съезде принадлежало сторонникам линии газеты «Искра» («искровцам»), объединявших будущих большевиков и меньшевиков.

Первая программа РСДРП состояла из двух частей: программы-максимум и программы-минимум. Программа-максимум ставила целью совершение пролетарской социалистической революции и установление диктатуры пролетариата как её важнейшего условия. Программа-минимум содержала задачи буржуазно-демократической революции: свержение самодержавия и установление демократической республики со всеми политическими правами, 8-часовой рабочий день, отмена выкупных платежей и возвращение крестьянам уже уплаченных сумм, а также земельных «отрезков», равноправие наций и право народов на самоопределение. В поддержке программы искровцы были едины и она была принята без особых разногласий.

На съезде был принят устав партии. Острые споры разгорелись по его первому параграфу о членстве в партии. Формулировка Ленина предусматривала обязательное личное участие каждого члена партии в деятельности одной из низовых ячеек, а Мартова – лишь личное содействие.

В ходе дискуссий по первому параграфу устава и организационным вопросам выявилось две группы делегатов, по разному подходившим ко многим проблемам. Из этих групп и оформились два основных течения в российской социал-демократии: меньшевистское и большевистское.

Меньшевики изначально ориентировались на западную модель развития, были более правоверными марксистами, чем большевики. Они полагали, что Россия стоит только в начале капиталистического развития, что после победы буржуазно-демократической революции власть должна перейти в руки буржуазии, стране предстоит достаточно долгий период созревания капитализма и только потом можно будет ставить выполнение программы-максимум как непосредственную задачу. Отсюда вытекали тактические установки меньшевиков в ходе первой революции в России: не отрицая возможности и даже неизбежности вооружённого восстания и ведущей роли пролетариата в нём, меньшевики не стремились к всемерному его ускорению, ограничивались военно-технической подготовкой, отвергали идеи установления революционно-демократической власти рабочих и крестьян и вхождения социал-демократов в состав временного революционного правительства, так как боялись оттолкнуть буржуазию от революции.

После Манифеста 17 октября 1905 г., вводившего в России законодательную Государственную Думу, политические свободы, хотя и ограниченные, и особенно после поражения революции, среди меньшевиков распространяется идея создания широкой легальной рабочей партии, с помощью которой, по их мнению, необходимо было вести борьбу за улучшение положения рабочих, развивать их политическое сознание и постепенно готовить к социалистической революции. С точки зрения организационного строения партии образцом для меньшевиков была Германская социал-демократическая партия. Хотя в начале меньшевики отдавали предпочтение централизованной иерархической структуре партии, не отличались терпимостью к мнениям оппонентов, они постепенно шли к более демократическому построению партии и к модели «демократического социализма», большое значение придавали развитию революционного самоуправления.

Среди рабочих меньшевики опирались прежде всего на квалифицированных, культурных, политически сознательных, которым не нравился большевистский максимализм и которые достаточно чётко ориентировались на идеалы демократии и более цивилизованные методы борьбы за их достижение. Популярностью пользовались идеи меньшевиков среди служащих и лиц творческих профессий, связанных с капиталистической промышленностью и которые преобладали в рядах меньшевиков. На V съезде РСДРП среди меньшевистских делегатов рабочих «от станка» было 32%, «литераторов» (профессиональных революционеров, руководителей) – 19%, лиц интеллигентных «свободных» профессий – 13%, студентов и торгово-промышленных служащих – по 5% и т. д. Был один крестьянин-земледелец. К революционным возможностям крестьянства меньшевики относились с большим скептицизмом, исходя из своих ортодоксальных марксистских установок. Национальный состав меньшевиков был более пёстрым, чем у большевиков, среди них преобладали лица нерусского происхождения, особенно много было грузин и евреев.

Количественные данные по численному, социальному и национальному составу всех российских партий этого времени весьма условны и неточны из-за отсутствия правильно оформленного членства, нелегального положения революционных партий. Во всяком случае, считается, что весной 1907 г. меньшевиков было около 45 тысяч, затем их численность и количество партийных организаций снижается в несколько раз. Оживление наблюдается в годы подъёма рабочего движения накануне мировой войны и особенно в 1917 г.[119 - История политических партий России. М., 1994. С. 222.]

Большевики, Ленин прежде всего, исходили из завышенных оценок степени развития капитализма в России. Уже к концу XIX в., по мнению Ленина, сложились объективные предпосылки мировой социалистической революции и Россия была готова к участию в ней. А раз так, то решающее значение приобретал субъективный фактор – партия как организатор и руководитель классовой борьбы пролетариата за социалистическое переустройство общества.

В ряде работ, особенно в «Что делать?», Ленин разработал организационные принципы партии нового типа, состоящей из немногочисленного ядра профессиональных революционеров, хорошо организованных, дисциплинированных, действующих умело и оперативно, способных повести за собой массы, подтолкнуть их на активную борьбу. Таким образом, Ленин развивал идею ключевой роли партии в подготовке и осуществлении пролетарской революции. Если для меньшевиков были характерны осторожность и осмотрительность, склонность к самоанализу, нравственная щепетильность, то большевики были более прямолинейными, нетерпеливыми и напористыми, более самоуверенными и неразборчивыми в средствах достижения целей. Ленин многое перенял из революционных доктрин 1860—1870-х гг., которые подчёркивали большую роль революционных личностей, вождей и выделяли необходимость героического самопожертвования во имя революции и народа. Неслучайно упоминание Лениным знаменитых революционных народников Алексеева, Мышкина, Халтурина, Желябова рядом с именем вождя немецкой социал-демократии Бебеля. Ленин предполагал, что «социал-демократические Желябовы» и «русские Бебели» поднимут весь народ на свержение царизма. Влияние социал-демократических вождей, считал Ленин, будет распространяться на профессиональных революционеров, а от них на всех активных сторонников социалистического переустройства общества.[120 - Там же. С. 262—264.]

Отсюда борьба Ленина на II съезде РСДРП за свою формулировку первого параграфа устава, которая давала возможность построить как раз дисциплинированную, централизованную партию, а также против автономии и некоторой свободы местных партийных комитетов. Характерно также настаивание Лениным на сохранение в программе положения о неизбежности вооружённого восстания и обязательности установления диктатуры пролетариата.

Казавшиеся вначале незначительными разногласия между меньшевиками и большевиками переросли после II съезда РСДРП в серьёзное теоретическое и организационное размежевание. Особенно чётко это проявилось в начале первой российской революции, когда они не смогли договориться по таким принципиальным вопросам, как характер и перспективы революции, отношение к буржуазии, вооружённому восстанию, временному революционному правительству и даже провели отдельно – большевики III съезд партии в апреле 1905 г. в Лондоне, а меньшевики конференцию в Женеве. По всем вопросам большевистский съезд принял более радикальные решения, чем меньшевистская конференция. Не просто техническая подготовка вооруженного восстания, а прямая агитация за него, подталкивание к вооружённым выступлениям, гегемонию пролетариата в революции большевики доводили вплоть до взятия власти в союзе с крестьянством, допускали участие социал-демократов во временном правительстве и т. д. Вслед за Парвусом и Троцким Ленин выдвинул идею перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую, но уже в союзе с беднейшими слоями деревни.

После поражения революции в период спада рабочего движения большевики также пережили тяжёлые времена идейного и организационного кризиса, сокращения количества местных организаций и их численности. Если среди меньшевиков распространились настроения в пользу ликвидации нелегальных организаций и сосредоточения работы в легальных формах (ликвидаторство), то среди большевиков, наоборот, раздавались предложения свернуть работу в легальных организациях (профсоюзах, рабочих кассах, Государственной Думе), как способствующих укреплению капиталистического строя, и сосредоточиться на нелегальной работе (отзовизм). Ленин и его сторонники выступили против тех и других и высказывались за сочетание легальных и нелегальных форм борьбы. Для социал-демократов в эмиграции в это время были характерны фракционная борьба, размежевания и объединения, склоки и прочее.

На рубеже веков происходит оживление неонародничества: возникают группа «Союз русских социалистов-революционеров» (1894 г., в Швейцарии), «Союз социалистов-революционеров» (1895—1896 гг., в Саратове) и др. В условиях роста рабочего движения популярность народничества с его террором одиночек и заговорами интеллигентских организаций уменьшилась, менее привлекательным становилось само слово «народоволец». Новым названием революционные народники старались отмежеваться как от либеральных народников с их теорией малых дел, так и от социал-демократов с их увлечением пролетариатом, забвением крестьянства. Эсеры намеревались продолжить традиции революционных народников 1870-х гг. с их идеей массового революционного террора и социальной народной революции.

Процесс складывания единой партии социалистов-революционеров шёл долго. В январе 1902 г. в газете «Революционная Россия» появилось сообщение об объединении южных эсеров и московского «Союза социалистов-революционеров», эта газета и журнал «Вестник русской революции» объявлялись органами партии. Появление этого сообщения принято считать датой образования партии эсеров. Но первый съезд партии состоялся только в конце 1905 – начале 1906 гг.

Организационная структура партии эсеров всегда была рыхлой, первоначально, похоже, даже не существовало ЦК партии и его функции выполняла одна из наиболее сильных местных организаций. Боевая организация (в создании которой принимал активное участие, а потом несколько лет возглавлял её, агент полиции Азеф) вообще была на автономном положении: у неё была своя касса, свои явки, адреса, квартиры, ЦК не вмешивался в её внутренние дела и она перед ним не отчитывалась. Это создало благоприятные условия для грандиозной провокаторской деятельности Азефа, который выдал полиции десятки боевиков и в то же время организовал ряд крупных терактов – убийства Плеве, великого князя Сергея Александровича и некоторые другие.

Эсеры вслед за народниками считали возможным переход России к социализму минуя капитализм. Модернизация народнической доктрины свелась к признанию наличия положительных сторон капитализма, связанных с ростом производительных сил, особенно в индустрии и в меньшей степени в земледелии. Отрицательные стороны капитализма эсеры связывали с капиталистической формой эксплуатации производительных сил. Российский капитализм отличался, по мнению эсеров, наименее благоприятным соотношением «между творческими, исторически прогрессивными и тёмными, хищнически-разрушительными тенденциями», особенно разрушительной считалась роль капитализма в сельском хозяйстве.

Социальные силы в стране эсеры группировали не в три, как социал-демократы, а в два лагеря. Один из них, во главе с самодержавием, объединял дворянство, буржуазию и высшую аристократию, другой – промышленный пролетариат, трудовое крестьянство и интеллигенцию. Основным принципом деления общества на классы для эсеров было не отношение к собственности, а источник дохода. Поэтому в одном лагере оказывались столь разные социальные слои как дворянство и буржуазия – по принципу эксплуатации чужого труда, а в другом – классы, живущие своим трудом, хотя крестьяне были и собственниками.

Крестьянство являлось предметом особого внимания эсеров в силу своей многочисленности, большого экономического значения и тяжёлого положения. Эсеры не считали, в отличие от марксистов, крестьянские трудовые хозяйства мелкобуржуазными, не считали неизбежным расслоение крестьянства на буржуазию и пролетариат как обязательное условие прихода к социализму через чистилище капитализма. Как и народники, они верили в устойчивость крестьянских хозяйств и их способность бороться с конкуренцией со стороны крупных производителей. Эти положения являлись исходными пунктами эсеровской теории некапиталистической эволюции трудового крестьянства. Они не видели только, что в условиях растущего малоземелья выход для крестьян в конечном итоге состоял только в интенсификации хозяйства, а этого добиться на небольших наделах было невозможно. Тем самым эсеры обрекали сельское хозяйство России на сохранение низкой производительность труда, а промышленность на большие трудности из-за узкого внутреннего платёжеспособного спроса. С точки зрения эсеров, пользование землёй должно было быть «уравнительно-трудовым, т.е. обеспечивать потребительную норму на основании приложения собственного труда, единоличного или в товариществе». Но как тогда развивать промышленность, необходимую самим крестьянам, поднимать культуру?

Важнейшей предпосылкой для социализма и его формой эсеры считали полную свободу и демократию. Политическая демократия и социализация земли были основными пунктами программы-минимум ПСР, они должны были сделать возможным мирный, эволюционный путь России к социализму.

Непосредственной целью эсеров ставился созыв Учредительного собрания, на котором они собирались отстаивать свою программу социалистического преобразования России. Методы борьбы предусматривались самые разнообразные: пропаганда и агитация, парламентская работа и все формы насильственной борьбы (стачки, бойкоты, вооружённые демонстрации, вооружённые восстания и прочие). Отличительной чертой эсеров было признание индивидуального террора как средства политической борьбы.

Эсеры отказались от народнической идеи захвата власти узкой группой революционеров, поэтому в годы первой революции считали, что власть должна перейти к буржуазии и ставили целью своей борьбы установление конституционного строя в России, завоевания политических и гражданских свобод. После Манифеста 17 октября лидеры эсеров поверили, что Россия стала конституционной страной и предпочитали не торопить события.

Эсеры, отражавшие мечты о лучшей жизни низших, эксплуатируемых слоёв патриархального, почвенного уклада российского общества, естественно, пользовались большой популярностью среди крестьянства, интеллигенции и в какой-то мере среди рабочих.[121 - История политических партий России. С. 144—169.] Но историческая обречённость социально-экономического уклада, на который они опирались, и полная утопичность их идей преобразования России предопределили их полный крах в 1917 г.

Основное ядро оппозиционно-либерального лагеря составляли Конституционно-демократическая партия или Партия народной свободы (кадеты) и «Союз 17 октября».

Учредительный съезд кадетской партии прошел в октябре 1905 г. До конца этого же года образовалось 72 партийных организации. Они возникали прежде всего там, где ранее действовали организации «Союза освобождения» и «Союза земцев-конституционистов», которые были непосредственными предшественниками этой партии.

Программа кадетской партии исходила из следующих принципов: конституционная монархия с законодательным собранием, с правительством, ответственным перед ним, политические свободы, амнистия политзаключённым, 8-часовой рабочий день, рабочее законодательство. Кадеты отстаивали неприкосновенность частной собственности.

Всего кадетские организации действовали в 76 губерниях и областях, в основном в Европейской России. Большая часть этих организаций находилась в городах (283), в сельской местности имелось всего 75 организаций. Часть кадетских организаций действовало лишь в период подготовки и проведения выборов в Государственную Думу.

По социальному происхождению основную массу кадетской партии составляли средние городские слои (конторщики, приказчики, ремесленники, служащие, учащиеся) и состоятельная интеллигенция (адвокаты, профессора, инженеры, врачи т.д.). Рабочих и крестьян было не более 15%, предпринимателей и землевладельцев – 10—15%.

Кадетская партия не была зарегистрирована официально и формально действовала нелегально.

Процесс создания «Союза 17 октября» был сложным и затяжным. Ещё в ноябре 1905 г. были выработаны его программа и устав, созданы руководящие органы. Но окончательно Союз сложился лишь в середине 1906 г., а 10 октября того же года он был официально зарегистрирован властями, т.е. признан легально действующей организацией.

В. Петрово-Соловово, тамбовский помещик, член ЦК «Союза 17 октября», в одной из своих речей заявил, что революционные партии являются решительными противниками для октябристов, а программные положения Союза определял так: «Мы стремимся к конституционно-демократическому устройству русского государства с законодательной Думой, избираемой на началах всеобщего, но не прямого голосования и с наследственным монархом во главе. Монарх должен не только царствовать, но и управлять государством при посредстве ответственных перед государственной палатой, но им свободно назначаемых министров и на основании твердых законов, выработанных палатой и им утвержденных. Мы убеждены, что нынешнее самодержавие, составлявшее некогда живую творческую государственную силу, уже исполнило свою историческую миссию, потеряло жизнеспособность и подлежит поэтому полному упразднению, как пережиток старины, мешающий дальнейшему развитию политической, культурной и экономической жизни нашего общества…»

Всего в 1905—1907 гг. было учреждено 260 отделов «Союза». Основная их масса была создана в период подготовки и проведения выборов в I Государственную Думу. В это время октябристские организации имелись в 63 губерниях. Полных данных о социальном составе «Союза 17 октября» нет, в нём были представители средних городских слоев, интеллигенции, чиновничества, крупные предприниматели, помещики. Октябристы вели работу также среди рабочих и крестьян, но массовой опоры среди них им создать не удалось.

После первой революции октябристы переживали кризис, численность партии (как и остальных) сократилась, а в годы первой мировой войны и особенно после Февральской революции «Союз» распался окончательно.[122 - См.: История политических партий России. Гл. 3—4.]

На судьбу либерально-оппозиционных, буржуазных по своим программа партий кадетов и октябристов, сильное влияние оказало недоверчивое отношение к ним со стороны российской буржуазии. Российская буржуазия до революции 1905—1907 гг., и в значительной степени после неё, отрицательно относилась к чистой политике, большая часть буржуазии, тесно связанная с самодержавным государством, нуждавшаяся в государственных заказах, субсидиях, покровительственных тарифах не желала что-либо менять, а предпринимательская, «европеизированная» буржуазия была немногочисленной, не осознавала своих подлинных интересов и её представители входили в партии кадетов и октябристов или пытались создать свои партии, как Торгово-промышленная (в 1906 г.) или прогресситская (во время мировой войны).

Но особенно популярны были среди предпринимателей и финансистов организации по «профессиональным», т.е. групповым экономическим интересам. Газета М. Фёдорова «Слово» писала: «Буржуазия, переходя в оппозицию, может, пожалуй, проиграть только в одном смысле: временно утратить „покровительство“, возможность легко добиваться подачек в своих ходатайствах по так называемым классовым (групповым) и личным интересам; известная часть буржуазии и сейчас не прочь держаться старой политики выпрашивания и выжидания приёма и благ в приёмных у властей предержащих всех рангов. Но времена всё-таки существенно изменились, и сознание, что на таких подачках далеко не уедешь… делает успехи».

Последнее утверждение было простой лестью, не соответствующей действительности. Газеты буржуазного направления, возникавшие в межреволюционный период, популярностью у буржуазии не пользовались и быстро закрывались.[123 - Аврех А. Я. Русский буржуазный либерализм: особенности исторического развития // Вопросы истории. 1989, №2. С. 23—25.]

Буржуазию отталкивали от кадетов и октябристов некоторые положения их программ, носившие популистский характер. Например, кадеты выступали за 8-часовой рабочий день, что не соответствовало уровню производительности труда в России и было явно преждевременно. Кадеты и октябристы приравнивали помещичью и крестьянскую надельную формы собственности на землю к капиталистической частной собственности, поддерживали некоторые «нерыночные» способы перераспределения земли и сохранения тем самым патриархального крестьянства и т. д.

Революция 1905—1907 гг. активизировала процесс организационного оформления черносотенного движения. Пока самодержавие справлялось с освободительным движением, особой нужды в политической организации правительственный лагерь не ощущал. Существовали отдельные кружки и группы консерваторов типа «Русского собрания», представлявшего собой фактически политический салон в столицах. Первые массовые организации крайне правового толка начали возникать весной 1905 г. Бурный их рост произошёл после опубликования Манифеста 17 октября, когда по России прокатилась волна черносотенных погромов.

Идеалом черносотенцев была ничем не ограниченная абсолютная монархия с патриархальным крестьянским хозяйством, неизменностью помещичьего землевладения и казённой промышленностью как основами этой монархии. Эти взгляды были вполне по душе Николаю II, носившему значок Союза русского народа.

Объединяющим центром движения стал Союз русского народа, возникший в ноябре 1905 г. в Петербурге. К весне 1907 г. он поглотил ряд правых партий и организаций. Превращению Союза русского народа в основную силу крайне правых помогало содействие правящих кругов во главе с Николаем II – материальное (десятки тысяч рублей), политическое, идеологическое. За погромы и убийства «союзников» почти не наказывали, а если судили, то в большинстве случаев царь приговоров не утверждал. Высшим органом Союза русского народа было совместное собрание членов-учредителей и Главного совета во главе с доктором Дубровиным.

На первом этапе революции черносотенные союзы оставались весьма малочисленными и не могли оказывать сколько-нибудь действенной помощи правительству. Силы их росли со спадом революции. Зато в ходе выборов во II Думу они получили 24,6% голосов выборщиков – больше, чем другие партии. В 2208 населенных пунктах действовали 2229 черносотенных монархических отделов. Из них 2124 принадлежали Союзу русского народа и 105 – другим партиям и организациям.

Практически все (97,3%) филиалы Союза русского народа размещались в Европейской России. Причём наиболее активными они были в районах со смешанным национальным составом населения – в Белоруссии, на Украине, так как их основная деятельность была направлена на разжигание национальной вражды, на пропаганду великодержавного шовинизма и антисемитизма. Не случайно более половины всех членов Союза русского народа (57,6%) находилось в 15 губерниях так называемой «черты еврейской оседлости».[124 - Киселев И. Н., Корелин А. П., Шелохаев В. В. Политические партии в России в 1905—1907 гг.: численность, состав, размещение (Количественный анализ) // История СССР. 1990, №4. С. 75—76.]