Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Я думаю, что сложно даже представить какой-то другой ашрам, в котором открытость и универсальность была бы проявлена в такой явной степени. В ашраме Сатьи Саи Бабы особенно чувствовалось единство всего человечества, братство и сестринство всех людей.

Суть философии Сатьи Саи Бабы – это исследование богатейшего духовного мира души. Единственно очевидно то, что «я» существую, глубинное ощущение самосуществования является совершенно очевидным и универсальным опытом каждого.

Самосуществование не требует никаких доказательств или верований, это опыт, присущий в полной мере каждому, вне зависимости от пола, возраста, национальности, этнической культуры, социального статуса, уровня образования или религиозности.

Кто есть «тот», кто размышляет? Кто есть «тот», кто говорит? Кто есть «тот», кто совершает действие? Кто воспринимает окружающий мир? Люди говорят о том, что они счастливы или страдают, но при этом часто забывают определить, кем является таинственное «я», которое испытывает счастье и страдание.

Вопрос, кто есть «я», всегда предшествует любому другому вопросу. Кто есть «тот», кто задает вопрос? Кто есть «тот», кто хочет получить ответ? Кто есть «тот», кто хочет освободиться от страданий и обрести счастье? Кто есть «тот», кто стремится к познанию истины?

Люди фокусируют своё внимание на цели, которую хотят достичь, но часто забывают выяснить, кто есть «я», которое хочет достичь той или иной цели.

Сатья Саи Баба обучал практикам медитации, он рассказывал удивительные и поучительные истории из древних ведических священных писаний. Всё это было посвящено главному вопросу – глубинному исследованию природы души и осознанию изначального единства души и Бога.

Сатья Саи Баба – это величайший духовный наставник и чудотворец. Он был не просто философом, который комментировал Бхагавад-гиту и Новый Завет, рассказывал про учение Кришны, Христа и Будды. Сатья Саи Баба обладал огромной духовной и сверхчеловеческой силой. Масштабность его энергетики была столь велика, что люди, подъезжая к ашраму, уже за сорок километров начинали чувствовать его энергию. Возникало ощущение, что начинает происходить нечто необычное, душа наполнялась радостью и покоем. Это был действительно уникальный опыт, о котором вспоминали многие. Божественная вибрация пронизывала путешественников, люди чувствовали, что въезжают в особое священное место, успокаивались мысли, всё пространство наполнялось светом. Чем ближе мы подъезжали к ашраму, тем интенсивнее становились ощущения радости и блаженства. Наконец, когда путешественники приезжали в саму деревню Путтапарти, ощущение радости достигало пика. Казалось, что это место находится где-то далеко на небесах, было сложно поверить, что ты присутствуешь на Земле.

В Индии и в других странах мира есть духовные учителя, которые могут работать с сотнями, а иногда с несколькими тысячами учеников. Энергетическая сила Сатьи Саи Бабы огромна, он был в состоянии помогать десяткам миллионов людей, причём таким образом, что каждый ощущал с ним персональную духовную связь. Сатья Саи Баба был в состоянии с помощью своей чудотворной силы изменять самые различные ситуации и обстоятельства жизни людей. Он преображал все уровни бытия человека.

Находясь в непосредственной близости с Сатьей Саи Бабой, люди испытывали тонкие духовные состояния. Его благословения также проявлялись вполне физически – исцеления от тяжёлых болезней, защита в опасных ситуациях, обретение счастливой семейной жизни, выстраивание успешных бизнес-проектов.

Духовные поиски человека должны проходить в гармонии с успешными материальными обстоятельствами. Очень часто люди рассматривают духовный путь только как практику молитвы и медитации. На самом деле всё, что происходит в жизни, и всё, что мы делаем, – это ступени на духовном пути. Хорошее здоровье, счастливая семья, забота о своих родителях и детях, успешная карьера и бизнес, научные исследования и художественное творчество – всё это составные части духовной эволюции человека.

К сожалению, некоторые ошибочно и искусственно разделяют жизнь на отдельно существующую «духовность» и «материальность». Сатья Саи Баба воспринимал жизнь в единстве, поэтому его благословения затрагивали все уровни и аспекты человеческого бытия, духовное и интеллектуальное развитие, а также хорошее здоровье, благополучие семьи и финансовое изобилие. В этом тоже проявлялась его уникальность.

6.3. «Моя жизнь – моё послание»

Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года, на юге Индии, в штате Андхра-Прадеш, в маленькой деревеньке под названием Путтапарти. В течение своей долгой жизни он регулярно посещал различные крупные города Индии, такие как Дели, Мумбай, Ченнай и Бангалор, однако основную часть времени предпочитал проводить в своей родной деревне.

Сатья Саи Баба часто повторял: «Моя жизнь – моё послание». Конечно, очень важно то, что Сатья Саи Баба говорил посетителям во время личного общения или в лекциях. Однако наиболее важное в его духовном послании – это сама его жизнь. Важно, как он прожил жизнь и чему мы можем у него научиться, изучая его долгий и яркий жизненный путь.

На мой взгляд, само его рождение в малюсенькой глухой индийской деревне является великим уроком, который он даёт всему миру и каждому из нас. Благодаря Сатье Саи Бабе Путтапарти из маленькой нищей деревушки со временем превратился в красивейший восточный оазис.

Неважно, где и как мы начинаем свой жизненный путь, но важно, кем мы являемся по своей сути. Сатья Саи Баба родился в неблагоприятных материальных и социальных условиях, но силой свой божественной энергии смог преобразить всё вокруг.

К моменту рождения Сатьи Саи Бабы Путтапарти была крошечной деревенькой. Там было несколько маленьких улочек и проживало небольшое количество жителей. Для того чтобы купить самые необходимые вещи, такие как кувшин для воды или котёл для приготовления пищи, местным жителям приходилось ходить за несколько километров в соседнюю деревню, которая находилась на другом берегу бурной и полноводной реки Читравати. В соседней деревне по воскресеньям был базар, местные жители шли вброд через реку, чтобы купить самые элементарные вещи. В те времена даже моста через реку ещё не было.

Природа Путтапарти знаменита своим великолепием. Сейчас Путтапарти уже небольшой городок, вокруг необыкновенной красоты горы. Самая высокая гора в этом районе получила название Саи-Кайлас, она имеет три вершины. Повсюду густая растительность, по живописной долине течёт река Читравати, много маленьких водоёмов и источников, поистине благодатный край. Любой человек, приезжающий в Путтапарти, сразу же отмечает потрясающую красоту этого места.

В начале XX века, во времена детства Сатьи Саи, половина жителей деревни исповедовали ислам, а другая половина были индуистами. Посредине деревни располагалась крошечная площадь, которая сохранилась и сейчас. На этой площади было несколько малюсеньких старинных индуистских храмов. В исламской части деревни была маленькая мечеть, которая также сохранилась.

Я встречал преданных Сатьи Саи Бабы, которые приезжали в Путтапарти в 1950-х годах, когда Сатья Саи Баба был совсем молодым. Они рассказывали мне, как это место выглядело в те далёкие времена. Практически все упоминали о том, что добраться из ближайшего города до Путтапарти было крайне сложно, повозки медленно ехали по узким разбитым дорогам.

Там, где рождается и живёт Сатья Саи Баба, всё начинает процветать и пребывать в благоденствии. Он воплощается там, где считает нужным, место и обстоятельства его рождения являются результатом его промысла.

Я много размышлял, почему же он принял решение родиться именно в Путтапарти, в месте столь неблагоприятном для того, чтобы выполнить свою великую всемирную духовную миссию.

На первый взгляд, гораздо правильнее было бы родиться в каком-нибудь крупном городе, в богатой и влиятельной семье, но Сатья Саи Баба пошёл по другому пути. Его родители были внешне вполне обычными людьми, но внешность иногда может быть весьма обманчива.

Мать Сатьи Саи Бабы, Ишварамма, мечтала о рождении сына и в соответствии с традицией семьи приняла на себя обет совершать ежедневную практику древнего ведического ритуала под названием сатья-нараяна-врата, старинного поклонения богу Вишну и богине Лакшми. Ишварамма ежедневно совершала ритуал с целью вымолить у Господа благословение на рождение сына.

Впоследствии Сатья Саи Баба рассказывал, что, когда он принял решение о своём воплощении на Земле, то решил родиться как сын Ишвараммы только по той причине, что она практиковала сатья-нараяна-врату с глубочайшей преданностью. Он увидел величайшую духовную силу этой женщины, её преданность, с которой она совершала поклонение, и решил воплотиться именно в её семье.

Люди совершают различные духовные практики, такие как медитация и молитва, об этом может никто не знать, даже соседи и родственники. Высшие учителя на тонком плане знают обо всех молитвах, которые люди совершают в глубине своего духовного сердца. То, что может быть сокрыто от человеческих глаз, открыто Богу, ибо человеческое сердце подобно открытой книге для Всевышнего. История воплощения Сатьи Саи Бабы – тому прекрасный пример.

Я думаю, что Сатья Саи Баба даёт нам важнейший урок историей своего рождения именно в Путтапарти. Эта деревня являлась одним из самых бедных и труднодоступных местечек на всей Земле. Любой человек, рождённый в подобном месте, был бы обречён на бедность и забвение. Люди, которые рождаются и живут в подобных условиях, проживают всю жизнь без каких бы то ни было перспектив получить хорошее образование и достичь социального успеха. В Путтапарти не было ничего, кроме красивейшей природы. Максимум, на что мог рассчитывать рождённый в этой местности, – если повезёт, получить начальное образование и всю жизнь работать на рисовых полях или в мелкой торговле.

Сатья Саи Баба только за счёт своей великой божественной силы стал сильнейшим магнитом и притянул к себе огромное количество людей, множество духовных искателей и гигантские финансовые ресурсы. Всё это позволило построить в его деревне самый крупный ашрам в Индии, лучший индийский университет, огромный стадион, современный госпиталь, международный аэропорт, а также провести во все соседние деревни питьевую воду. Поистине, там, где рождается и живёт Сатья Саи Баба, всё начинает процветать и пребывать в благоденствии.

История, которую мы сегодня вспомним, произошла с Сатьей Саи Бабой, когда он был совсем юным. Тогда Саи было всего 13 лет, и, как и все дети, он ходил в обычную школу.

Было раннее утро, он отправился на занятия, однако вдруг резко повернул обратно домой. В то утро он почувствовал, что настал день открыть великую тайну.

Увидев сына, неожиданно вернувшегося домой, родители взволнованно переглянулись, пытаясь понять, что происходит. Быстро войдя в дом, мальчик Саи решительным тоном произнёс: «Я больше не принадлежу вам, иллюзия этого мира покинула меня, мои многочисленные преданные уже ждут меня».

Домочадцы не знали, как реагировать на эти странные слова. Вдруг вокруг головы мальчика Саи засиял ослепительный яркий свет. В этот момент в дом вошли соседи и тоже увидели величественную сцену. Тринадцатилетний Саи спокойно стоял посреди комнаты, сияя ярким светом.

Отойдя от оцепенения, родственники и соседи припали к его стопам, прося благословений. Они не могли понять всю глубину происходящего, но интуитивно ощущали значимость того, что разворачивалось прямо перед ними.

После этого удивительного случая Саи покинул родительский дом и переселился в соседний заброшенный храм Кришны. Храм к тому моменту был совсем заброшен, хотя стены и крыша были в хорошем состоянии.

Подросток Саи вдохновил других мальчишек деревни восстановить храм, вскоре к ним присоединились несколько взрослых. Так старинный храм Кришны был восстановлен и стал новым домом для чудесного юноши. Там с друзьями он ежедневно пел традиционные баджаны, песнопения, посвящённые ведическим богам.

Мальчик Саи открыто говорил о том, что в прошлом своём воплощении он был Ширди Саи Бабой, великим учителем, чудотворцем и мудрецом, который жил на западе Индии. Предполагается, что Ширди Саи Баба родился в 1834 или 1838, а покинул этот мир в 1918 году. В конце своей жизни Ширди Саи Баба предсказал, что через восемь лет воплотится вновь.

Сатья Саи Баба родился в 1926 году, то есть ровно через восемь лет, его мудрость и сверхъестественные способности удивляли всех местных жителей.

После того как мальчик Саи покинул дом и переселился в старинный храм Кришны, вскоре начали стекаться первые преданные и посетители. Вначале люди приезжали из соседних деревень, посмотреть на мальчика-чудотворца. Все удивлялись его знаниям и прозорливости.

Конечно, многих удивляло, что мальчик мог точно рассказать о своём предыдущем рождении. Молва распространилась далеко за пределы родной деревни, люди стали приезжать даже издалека. То, что маленький Саи был воплощением великого Ширди Саи Бабы, вызывало интерес, удивление, скептицизм и любопытство у всех, пришедших пообщаться с ним.

Шли 1940-е годы. Однажды к мальчику Саи приехал фотограф и попытался его сфотографировать. В тот момент Саи стоял рядом с большим камнем. Фотограф попросил святого юношу отодвинуться, чтобы была более красивая композиция, но Саи отказался и попросил сделать снимок именно на этом месте. После того как фотография была напечатана, вместо камня проявилась статуя Ширди Саи Бабы, то есть изображение его прошлого воплощения.

С самого детства Сатья Саи Баба начал творить чудеса. Он материализовывал сладости для соседских детей, исцелял болезни, а иногда даже левитировал. Поначалу родители не могли понять, что происходит с их маленьким сыном.

Все родственники и соседи думали, что в него вселился какой-то странный дух, и мальчика Саи пытались даже лечить от этого так называемого недуга. Однако постепенно всем окружающим стало ясно, что Саи – необычный мальчик, и к нему начали относиться как к святому ребенку с уникальными способностями.

Одно из первых значительных чудес, которое он совершил, было спасение своей деревни от эпидемии. В то время весь район был охвачен серьёзной эпидемией, которая быстро распространялась по окрестности. Жители Путтапарти очень беспокоились, что однажды беда может прийти и в их дом.

Мальчик Саи благословил всех жителей деревни, чтобы эпидемия прошла мимо, и действительно в Путтапарти никто не заболел, хотя в окрестных деревнях болело много людей. Это чудо произвело большое впечатление на всех жителей деревни.

В подростковом возрасте Сатья Саи Баба объявил своим родителям, что он является божественным учителем. Он сказал, что должен покинуть родной дом и начать проповедовать. Первый ашрам Сатья Саи Баба основал в конце 1940-х годов, в маленьком храме Кришны, который находился в самом центре Путтапарти. Это очень древний храм, сохранившийся и сейчас.

Древность этого храма можно определить по тому, что он находится намного ниже уровня всех остальных построек на этой улице. Для того чтобы попасть на территорию храма, нужно спуститься вниз по ступенькам. Конструкция колонн и резьба по камню также указывают на древность сооружения. Храм очень маленький, человек среднего роста не сможет стоять в нём в полный рост, необходимо немного пригнуться.

Храм Кришны во времена детства Сатьи Саи Бабы был совершенно заброшен. Мальчик Сатья Саи Баба со своими друзьями полностью восстановил храм и поселился в нём. Именно в старинном храме Кришны он стал принимать первых посетителей, которые вскоре начали притекать к нему за духовными советами и исцелениями.

В 1950-х годах недалеко от деревни, на расстоянии примерно двух-трёх километров Сатья Саи Баба основал свой главный ашрам, который называется Прашанти Нилаям, что означает в переводе с санскрита «место наивысшего покоя».

В те годы, на этой территории рос непролазный кустарник, это было опасное место, где обитали кобры и скорпионы. Деревенские жители старались обходить эту местность стороной. Первые преданные, которые пришли на это безлюдное место, были очень удивлены, когда совсем молодой Сатья Саи Баба сказал: «На этом месте будет большой храм, мандир, столовая, почта, магазин и большие дома, где будут останавливаться сотни тысяч людей из разных стран мира».