Творчество вечной жизни. Вторая редакция

В то же время весьма интересно узнать мнение Аркадия Осипова о столь сложном вопросе о сути и природе тройного воплощения Саи Бабы на Земле. По мнению Аркадия Осипова, цифровой показатель Саи Бабы – 999, чистейшая вибрация Бога.

По методу Аркадия Осипова можно также вычислять несколько дополнительных характеристик, в частности точно определить, действительно ли «один» человек является реинкарнацией «другого» человека.

В XIX веке Бог воплотился как Ширди Саи Баба (1934–1918), в XX веке Бог воплотился как Сатья Саи Баба (1926–2011), а в XXI веке Бог явился как Према Саи Баба (родился в 2012).

По методу Аркадия Осипова возможно определить и вполне рационально доказать, что все три Саи аватара являются божественными воплощениями, так как несут в себе вибрацию 999. По этому методу также можно определить преемственность этих воплощений. В особенности это важно в ситуации с Премой Саи Бабой.

На сегодняшний момент существует несколько кандидатов, о которых утверждают, что они и есть Према Саи Баба. Все кандидаты живут в разных частях Индии, что создаёт весьма сложную ситуацию и интенсивную дискуссию среди преданных и последователей.

В результате своих исследований Аркадий подтвердил, что именно мальчик, рождённый в деревне Доддамалур 28 июня 2012 года, является подлинным Премой Саи Бабой. Аркадию удалось определить, что именно этот мальчик является продолжением серии инкарнаций Бога на Земле, непосредственным продолжением миссии Сатьи Саи Бабы.

Некоторые из вас, возможно, знают про конфликтную ситуацию в школе карма кагью, тибетского буддизма. Глава этой школы Кармапа (1924–1981) перед тем, как покинуть этот мир, сообщил, что собирается реинкарнировать вновь.

Естественно, что много буддистов в разных странах мира ожидали его следующего рождения. Однако произошёл конфликт, ибо две разные группы последователей школы карма кагью нашли двух разных кандидатов. Таким образом, духовная школа раскололась на две части, каждая из которых поддерживает своего кандидата.

Аркадий Осипов с помощью своего метода смог определить, что один из кандидатов действительно является воплощением Кармапы, а другой – нет. ЛИК одного из кандидатов чётко показывал, что он действительно является перевоплощением Кармапы. К сожалению, представители школы карма кагью не приняли во внимание эти данные.

По методу Аркадия Осипова также можно понять особенности духовной миссии каждого духовного учителя. Естественно, что с помощью метода можно понять ЛИК вообще любого человека. Эти данные могут помочь понять своё предназначение в жизни, особенности судьбы и духовного пути, подробности личной жизни и многое другое.

Весьма интересную информацию Аркадий Осипов также сообщил про Та-Та-Та-Ра дух. По мнению Аркадия, Та-Та-Та-Ра дух соответствует вибрации 998, что означает проявление аспекта Богини-матери.

В предыдущих главах мы весьма подробно рассматривали историю явления Та-Та-Та-Ра духа, философию и особенности практики. Как вы помните, дух в самом начале явился именно как женская ипостась, и лишь спустя какое-то время стало понятно, что Та-Та-Та-Ра дух несёт в себе также качество мужского божества. Важным аспектом миссии духа является пробуждение духовного тела, что также соответствует его цифровому показателю.

Однажды я попросил Аркадия посмотреть ЛИК аза Все-Веда и аза Богу-Мира. На это Аркадий ответил, что их ЛИК – 910. Этот показатель соответствует качеству «совершенного человека», «идеального существа». Этот же показатель соответствует брильянту.

В наше время в умах некоторых эзотериков существует много сомнений о существовании Махаватара Бабаджи, Горакхнатха, Махатмы Мории и Махатмы Кутхуми. Некоторые высказывают сомнения о реальности существования азов. Человеческий ум требует рациональных объяснений бытия высших учителей.

Были случаи, когда Аркадию Осипову предлагали найти ЛИК людей и организаций, которых просто не существует. Подобные хитрые проверки всегда завершались тем, что Аркадий отвечал, что ЛИК таких людей или организаций – ноль, или данные со слабой устойчивостью, ведущие к нулю.

Если Аркадий Осипов может определить ЛИК какого-то человека, это само по себе уже является доказательством его реального существования.

Аркадий проводил исследования относительно ЛИКа многих высших учителей человечества. Всё это показывает и доказывает реальность существования Бабаджи, махатм, Та-Та-Та-Ра духа, а также азов.

Многие аспекты метода Аркадия Осипова основаны на использовании свойств принципа золотого сечения, который также называют золотой пропорцией.

Что такое золотое сечение и что такое золотая пропорция? Это одно и то же, просто разные названия. В Интернете запросов о золотом сечении в десять раз больше, чем о золотой пропорции, но при этом есть специалисты, которые считают определение золотого сечения ошибочным, искажающим суть данного явления.

Вести дискуссии о названии не столь существенно, важно понять суть явления и знать, как можно применять эти принципы в процессе саморазвития. Что такое золотое сечение, или золотая пропорция, простыми словами? Это отношение одной части, чего-либо к другой с коэффициентом 1,618 (61,8%), или 62% на 38%, грубо принято округлять 60% на 40%.

Важно понимать, что в золотой пропорции части всегда три, третье – это целое (100%). Самая распространённая ошибка при описании золотой пропорции – говорить, что это соотношение двух частей. На самом деле в золотой пропорции три части: «меньшее», «большее» и «целое». То, что в этой системе три части, принципиально с эзотерической точки зрения. Именно поэтому метод Аркадия Осипова называется триединством.

Классическое определение золотой пропорции: меньшее относится к большему так, как большее относится к целому, с коэффициентом 1,618. Есть коэффициент 1,618 между двумя частями, который показывает, насколько одна часть отличается от другой. Этот коэффициент часто называют золотым числом.

В системе триединства есть ещё одна важная подробность. Формула тройственности: 3 + 1. Единица символизирует изначальный источник, а тройка – это троичная структура проявленной Вселенной. Об этом мы будем более подробно говорить чуть позже.

Тройственность проявляется во многом: «прошлое, настоящее и будущее», «папа, мама и ребёнок», «бодрствование, сон и глубокий сон», «физическое тело, астральное тело и каузальное тело».

В традиции крийя-йоги и тантры говорится о том, что существует «четвёртое» состояние. Это «четвёртое» состояние является источником всех состояний. На санскрите оно называется турья, оно за пределами «бодрствования, сна и глубокого сна», оно за пределами «прошлого, настоящего и будущего».

Для христианства тройственность – это Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Однако возникает трудный вопрос: кто является источником Троицы? В православном христианстве говорят: «Троица по сути является единством».

Как это ни странно звучит, но у христианской Троицы есть изначальный источник. Звучит достаточно странно, выходит, что Бог Отец не «самый главный». В эзотерической традиции этот изначальный источник называется Абсолют.

Тройственность в Ведах проявляется как учение о трёх гунах (трёх качествах): саттва (гармония, добро), раджас (эгоистическая активность), тамас (инертность, депрессия). Кто и что является источником этих трёх качеств? Что происходит за пределами трёх качеств? На санскрите этот изначальный источник трёх качеств называется три-гуна-титта, то есть «то, что за пределами трёх качеств мироздания».

Для индуизма тройственность – это бог Брахма, бог Вишну и бог Шива. Опять возникает вопрос, а кто является источником этих трёх богов? В ведической философии этот изначальный источник называется Брахман, или Атман.

Тройственность мироздания проявляется в том числе в золотом сечении. С физической точки зрения тройственность золотого сечения очевидна и понятна: «меньшее», «большее» и «целое». Однако с эзотерической точки зрения возникает вопрос о существовании изначального источника тройственной структуры золотого сечения.

Перечисленные выше примеры тройственной структуры показывают, что за любым многообразием всегда есть изначальный источник. Таким образом, возникает формула тройственности: 3 + 1.

Аркадий Осипов говорит, что золотое сечение – это пропорция гармонии природы. Золотое сечение в природе проявится во всём. Можно сказать, что золотая пропорция и есть природная красота.

Философских объяснений смысла золотого сечения практически нет, они часто овеяны вековыми тайнами, но это время осталось в прошлой эпохе, утверждает Аркадий, теперь выявлена ясность в объяснении глубины духовного смысла золотого сечения.

Ещё одна важнейшая закономерность в природе называется ряд Фибоначчи. Это проявление шагов золотой пропорции в целых числах, которая становится точной 62% на 38%, или 1,618, – только к десятому шагу ряда Фибоначчи. Важно понимать, что по шагу Фибоначчи изменяется и развивается вся природа, растут веточки и листики, плодятся звери и насекомые и т. д.

Главное – знать, что всё, начиная с 0 и 1, все дальнейшие цифры – это сумма двух последних: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144 и т. д.

Аркадий Осипов утверждает, что поскольку в природе всё начинается с двух единиц, то, соответственно, к любому числу из ряда надо прибавлять 1, например, 21 – это не 21, а 21 плюс 1. То есть если нам надо 21 яблоко, то с точки зрения гармонии природы, по ряду Фибоначчи, их надо взять 22 (21 + 1). Всегда на одну единицу больше, тогда будет ощущение гармонии.

Эта на первый взгляд странная тонкость имеет принципиальное значение для поиска «постоянных» и «переменных» состояний. Например, какая зарплата вас удовлетворит или сколько яблок надо купить, чтобы быть довольным. Купив «постоянное» количество (из ряда Фибоначчи), человек будет удовлетворён, даже если купил меньше планируемого.

Золотое сечение связывают с именем Леонардо да Винчи. Это справедливо, хотя намного раньше цивилизации древности уже использовали пропорцию Бога, эту пропорцию широко применяли шумеры, египтяне, греки, индусы.

Мы привыкли, что золотое сечение в архитектуре – это удел специалистов, и то редких. На самом деле любому человеку, даже детям, надо знать элементарные проявления закона золотого сечения, базовые приёмы природоподобных технологий, как таблицу умножения, считает Аркадий Осипов.

Знание принципов золотой пропорции позволит понимать причинно-следственность поступка в психологии. Золотое сечение в природе и золотое сечение в доме станут одинаково положительно влиять на ощущения и психологические состояния человека, на его гормональную систему.

Давайте скажем несколько слов о золотом сечении в искусстве. Великие произведения искусства завораживают и потрясают своим совершенством. Завораживать может только «жизнь», проявленная в произведении, которая включается исключительно проявлениями золотого сечения, то есть природоподобия.

Золотая пропорция – это включатель всей полноты природоподобия, гармонии, красоты, жизни, равновесия, здоровья, удовлетворения, доходности, счастья и любви. Причина этого в том, что правило золотой пропорции отражает божественный принцип триединства.

Аркадий Осипов ставит несколько важных вопросов. Что такое закон триединства? Что такое Троица и закон триединства? Что такое триединство Бога, триединство человека, триединство мира? В чём смысл символов триединства? Что такое Троица в природе? Какое правило проявления Троицы в тонком и материальном мире, в чём отличие?

Аркадий Осипов часто повторяет, что то, о чём он говорит, является его субъективным соображением, даже если он говорит о примерах из проявленной природы и истории культуры.

Ряд Фибоначчи – это шаг природы в целых числах, вся природа развивается именно так. Число 1,618 – это шаг ряда Фибоначчи, который проявляет развитие всего существующего в материальном мире, но точным оно становится только на десятом шаге ряда Фибоначчи. Аркадий Осипов говорит, что Троица как принцип также имеет шаг эманации (распространения) в материальном мире. Это и есть 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 43, 55, 89, 144 и т. д.

На десятом шаге появляется чистый принцип отражения Троицы в материи – это коэффициент 1,618 (61,8% на 38,2%), это эманация божественного принципа в нашем проявленном мироздании. Появляется «неравновесное равновесие» нашего мира, по которому развивается всё живое вокруг нас.

Триединство проявляется так: меньшее относится к большему так, как большее относится к целому с коэффициентом 1,618. Хорошо этот принцип иллюстрирует рисунок отрезка, разделённого по золотому сечению. Сколько здесь отрезков? Один, два или три? Конечно, три: меньший, больший и целый. В нашем мире всегда есть «меньшее» и «большее», а о «целом» люди часто забывают. Секрет в том, что свойства «меньшего» и «целого» идентичные. «Отец» (целое) «равен» Сыну (меньшему), вспомните молитву «Символ веры».

Поэтому и работает принцип, описанный Лао-цзы: «Хочешь быть большим – стань меньшим». Тот, кто «меньший», тот становится автоматически «целым», то есть самым «большим». Так работает принцип программирования в нашем сознании, так работает причинно-следственная связь, исходящая от наших поступков и мыслей, так мы портим или улучшаем свою собственную судьбу.

В эзотерической философии разных времён и народов происходит вечный спор о двойственности мира, но на самом деле мир тройственный. Аркадий Осипов говорит, что, понимая принцип тройственности, меняешь реакцию на события, получая возможность понимать и предвидеть, к чему приведёт то или иное решение.

В идеале, наша жизнь – это соревнование: кто умудрится стать «меньшим» по отношению к окружающим, тот и победит в итоге. Один из наиболее ярких примеров этого принципа в истории – это жизнь Иисуса Христа, который стал ниже всего мира, добровольно взяв все грехи мира на себя, в результате он стал величайшим победителем, он самый великий.