В какой-то момент, как результат практики Та-Та-Та-Ра духа, Татьяна почувствовала, что её энергетическая структура сформировалась и упорядочилась, «дом её жизни» построился и все духи внутреннего мира в него заселились. Все и всё сцепилось в одну общую структуру.
Спустя год после явления Та-Та-Та-Ра Духа Татьяна продолжала процесс осмысления и познания значения этого явления. 12 апреля, в День космонавтики, дух сказал Татьяне, что он войдёт в «целительскую комнату». Интересно, что в тот год в этот же день отмечалась православная Пасха.
«Целительская комната» – это особое место, где Татьяна занимается целительством, принимает пациентов. На первый взгляд, это обычная квартира в Академгородке. Но, побывав в этом удивительном месте, я почувствовал, что посетил место силы, настолько мощные энергии ощущаются в той квартире.
Для Татьяны было важно проявление Та-Та-Та-Ра духа в аспекте целительницы, это было важно для работы с пациентами. Тем утром Татьяна собираясь пойти в церковь для индивидуальной молитвы. «Метафорично, – подумала Татьяна, – что вход Та-Та-Та-Ра духа в „целительную“ комнату произошёл в день Пасхи».
За 20 лет до явления духа у Татьяны был судьбоносный божественный опыт. Произошло яркое мистическое видение, которое Татьяна смогла интерпретировать лишь много лет спустя. Вдруг на внутреннем экране возник образ, икона Христа Спасителя.
В то время Татьяна не знала такой иконы и в видении не поняла, что это Иисус Христос. Она не могла понять в тот момент глубокое значение этого опыта, потому что в её внутреннем мире в те годы Иисуса Христа не было, слишком далеко она была от религии, эзотерики и духовности.
Вначале духовным взором Татьяна увидела икону Христа Спасителя, затем в этом мистическом опыте она оказалась у подножия горы. Интуитивно Татьяна поняла, что это не обычная гора, но Голгофа. Постепенно она поняла, что этот опыт связан с Иисусом Христом.
Татьяна решительно пошла на Голгофу, поднималась медленно и внимательно, шла не очень долго. Местами были крутые подъёмы, но она их преодолевала. Наконец Татьяна поднялась наверх, там был только Иисус Христос.
Иисус Христос, посмотрев на Татьяну, сказал, что это её Голгофа. Крест она не несла с собой на гору, но иногда ощущала, как будто что-то есть в руке тяжёлое. В мистическом опыте Татьяна не видела, был ли в её руке крест или нет, она пыталась разглядеть, но не получилось.
Вдруг Татьяна мгновенно оказалась в начале пути восхождения на гору и очень расстроилась. Быть там, в конце пути, и вдруг снова попасть в начало. Она никак не могла понять и не хотела принимать, почему её вернули, ведь она уже дошла до вершины горы. С того момента Татьяна задалась вопросом: что же она должна сделать на Земле?
Через месяц после этого мистического опыта Татьяна увидела икону с изображением Иисуса Христа, она узнала этот образ. Она изучила, что такое Голгофа, прочитала историю Иисуса Христа в Евангелиях, через несколько лет съездила в Иерусалим.
Оказавшись на Голгофе вполне физически, она помнила каждый поворот, который видела в мистическом опыте. Татьяне хотелось пройти этот путь снова, но уже физически. Она хотела сравнить то, что увидела в мистическом видении, с существующим в реальности. Увы, там уже всё было не так.
Это мистическое видение определило жизнь Татьяны, направило её на поиск и понимание того, что она увидела в медитации. С того момента она серьёзно размышляла о том, в чём смысл её бытия. С помощью духовных практик начали происходить божественные осмысления. Впоследствии у Татьяны дома фотография Иисуса Христа с плащаницы мироточила целые три года.
Духовный путь поистине бесконечен. Татьяна понимает, что до сих пор не всё раскрылось. Она всё идёт и идёт к вершине своей персональной Голгофы в прямом и метафорическом смысле. По сути, каждый человек на протяжении всей жизни совершает это восхождение, каждый день с его предстоящими событиями – один из эпизодов этого бесконечного пути.
В самом начале развития традиции Та-Та-Та-Ра духа было всего семь участников. Каждый сам нарисовал дух со своим лицом. В описании Та-Та-Та-Ра духа, которое было дано, написано, что каждый человек должен увидеть в духе своё лицо.
Тело – это иллюзия, тело рождено, проживает жизнь, а потом исчезает, тело постоянно меняется. Лицо – это часть тела, по сути, вы как душа не имеете внешности, звучит вполне очевидно. Однако именно ваше лицо является мандалой души, поэтому, медитируя на свое лицо, вы медитируете на свою душу. Для того чтобы почувствовать божественное присутствие Кришны, Будды и Иисуса Христа, мы медитируем на их форму.
В практиках Та-Та-Та-Ра духа в некоторых случаях можно концентрировать своё внимание на изображении духа с крыльями, иногда используется знак Та-Та-Та-Ра, конечно, для некоторых достаточно сфокусировать своё внимание на имени духа.
Если вы практикуете медитации с использованием формы духа, важно почувствовать, что это ваша форма, и увидеть в нём своё собственное лицо.
Татьяна говорит, что она тоже участник этого эксперимента, связанного с явлением духа. Традиция развивается, потому что она подлинная и живая. Появляются новые виды практики, происходят новые осознания. Та-Та-Та-Ра дух – это путь самопознания, путь домой в бесконечное пространство внутреннего Бога.
5.12. Путь шамана
Материалы Татьяны Сизиковой под редакцией Святослава Дубянского
Сила летнего и зимнего солнцестояния важна для активизации присутствия Та-Та-Та-Ра духа. Зимнее солнцестояние знаменуется самым коротким днём и самой длинной ночью, а летнее – самой короткой ночью и длинным днём.
Для северян летнее солнцестояние – это время расцвета природы, период наибольшего подъёма жизненных сил окружающего мира, максимальное проявление и соединение энергии солнца и матери-земли.
Энергетически этот день сонастроен с мощными природными циклами, лучшее время для принятия важных решений, которые вступят в действие в следующие шесть месяцев, отличный момент для определения намерений и приоритетов дальнейшего развития.
С точки зрения духовного саморазвития зимнее и летнее солнцестояния – это возможность для души выявить истинные причины, сдерживающие её развитие. Эти моменты в годовом солнечном цикле дают возможность душе расширить границы восприятия и войти в поток активного самопознания и самореализации.
Летнее и зимнее солнцестояния – своеобразные точки перехода самоопределения и внутренней трансформации в реальность подлинных целей, которые начнут воплощаться. Прислушайтесь к себе внимательно и задумайтесь, какая сфера вашей жизни требует расширения?
Летнее и зимнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия существуют для вашего духовного роста. Энергия светил и окружающего мира максимально благоволит вам и позволит воплотить сформулированные намерения в реальность, это особое время для практики Та-Та-Та-Ра духа.
Запишите на бумаге цели и намерения. Пишите не останавливаясь, пока слова не иссякнут. Настройтесь на свет своей души и прислушайтесь к подлинным стремлениям вашего духа.
Отложите список своих целей в сторону и затем, подождав пару часов, прочитайте его несколько раз, представляя себя в потоке золотого, насыщенного теплом света. Присутствие Святого Духа всегда сопровождается теплом, светом и блаженством.
Прочитав свои цели и намерения, записанные на бумаге, визуализируйте цели как хоровод, окутывающий вас и двигающийся спирально по часовой стрелке. Направьтесь в лес или парк, найдите старое, но не сухое, а полное сил дерево, крепко прижмитесь к нему и повторяйте: «Ом чистота и золотая энергия солнца входят в меня, смывая преграды и препятствия на пути реализации моей души. Сила земли насыщает меня и даёт силы моему внутреннему ребёнку, буйство природы наполняет меня радостью и любопытством. Пришло время жить на Земле с энтузиазмом, играя и радуясь желаниям души и отклику окружающего мира».
Произнеся эти слова несколько раз, находитесь во внутренней тишине. Теперь вы открыты и наполнены энергией природы, осталось только соединиться с глубинными слоями своего сознания, чтобы связь стала более глубокой и долговременной. Зажгите свечу и направьте внимание вглубь себя, становясь этим тонким светом, невесомым, играющим, но стойким.
Сонастройтесь со светом свечи и светом внутри души. Закройте глаза и представьте, что ваш свет – это тепло солнца, шелест листвы, воркование волн, что вы – это вся Вселенная, стихии природы, стремящиеся проявиться вовне. «Всё во мне, и я во всём…» – вот результат силы, проявленной в период летнего и зимнего солнцестояний.
Теперь вы прочувствовали, осознали, что семена ваших благих целей, мудрых желаний и светлых намерений уже дали ростки внутри вас и тянутся к свету солнца, чтобы проявиться в окружающем мире. Развивайтесь и растите, отбрасывайте ограничения. Вся сила природы предельно проявлена в день летнего и зимнего солнцестояний и пребывает с вами всегда.
Знак Та-Та-Та-Ра духа – это тройной знак солнца, знак, запускающий процессы вычищения и развития вне времени и пространства, то есть влияния рождений, звёзд и прочего, чем обременён человек.
Та-Та-Та-Ра Дух дал знак, медитация на знак проделывает великую работу трансформации сознания и энергии. Татьяна говорит ученикам: не бойтесь обострения во время медитации и после медитации, все ваши блоки сразу или постепенно уйдут. Надо продолжать медитировать, а завершить медитацию следует только тогда, когда станет хорошо телу и душе. Важно, чтобы на выходе из медитации наступили покой и гармония.
То же самое должно происходить в мистических сновидениях. Неважно, какие трудные и негативные ситуации у вас могут складываться во сне. Приближаясь к моменту просыпания, вы должны достичь состояния гармонии и вывести сюжет сна на позитивную вибрацию, только тогда можно просыпаться.
Татьяна начала работу над знаком Та-Та-Та-Ра духа в новолуние. Вначале был сделан фон как заложенный фундамент, затем всё основное было нарисовано в полнолуние, в момент наивысшего проявления светлых сил.
Практики Та-Та-Та-Ра духа преобразуют не только сознание и энергию человека, но и материю тела. Тело не врёт, оно этого делать не умеет. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, сколько посланий ежесекундно посылается вашим телом во внешний мир? Задумались ли вы, сколько предназначено нам самим сделать, живя в этом теле?
Тело постоянно говорит с человеком. Оно говорит с нами всегда. Но всегда ли мы слышим его сигналы? Всегда ли доверяем своему телу? А когда не слышим и не доверяем своему телу, когда игнорируем его послания, оно начинает кричать. Оно кричит болями и травмами, недомоганием и болезнями.
В завершение повествования о духовном пути Татьяны Сизиковой я привожу её воспоминания и размышления о духовном пути аяуаски.
Шаманские практики в джунглях Перу значительно повлияли на мировоззрение Татьяны, её духовные опыты, прозрения и осознания. Таким образом, эти практики подготовили Татьяну к самой возможности впустить в себя великий Та-Та-Та-Ра дух.
На церемониях аяуаски происходит погружение в пространство тонкой реальности, и затем это разворачивается в пространство материального измерения. То, что было на тонком плане во время церемоний аяуаски, которые проходила Татьяна, воплотилось в физическом пространстве, а что происходило в физическом пространстве жизни, воплощалось в тонких измерениях. Жизнь в этих двух измерениях, материальном и тонком, – это не две, а одна прямая линия жизни.
Первая церемония – приход высших духов. Вторая церемония – приход духа аяуаски в виде девочки. Третья церемония – приход духов растений, что является важным элементом в традиции аяуаски перуанских племён. Четвёртая церемония – шаманское посвящение.
В какой-то момент Татьяна получила золотое посвящение духов. Вместе с другими перуанскими шаманами Татьяна много практиковала древнейшие христианские молитвы. Эти практики происходили во время того, как Татьяна проходила обучение в горных джунглях Перу.
Шаманская традиция Алтая находится на достаточно большой дистанции от христианства. Перуанские шаманы активно соединяют древнюю изначальную шаманскую традицию с пришедшим намного позже христианством. В этом проявляется особенность мировоззрения перуанских шаманов. Татьяне было очень приятно практиковать не только шаманские ритуалы, но и христианские практики в джунглях Перу.
В процессе посвящений на тонком плане появлялись учителя будущего, однажды появился учитель Илларион, вместе с ним приходили другие духовные учителя. Затем было видение знаков анкха и креста. Это было в тот год церемоний, когда тёмные духи нанесли тонкому телу Татьяны частичное поражение, третий глаз на некоторое время был частично повреждён. Потом было мистическое видение энергетической и информационной сетки Земли.
Все последующие церемонии аяуаски сопровождались приходами духов разных эзотерических направлений. Каждый пришедший дух давал Татьяне знания, методы, благословения, осознания, прозрения, новые виды энергии.
В конечном итоге все духи разных направлений пришли вместе и произошло общее посвящение в радужный путь. Во время этого посвящения Татьяна видела много божественных духов, проявлялось множество радуг. Это произошло после того, как на Алтае Татьяне сделал особое посвящение её учитель, шаман Аржан.
У Татьяны, как практикующей древние шаманские методы саморазвития, было два основных источника знаний и практик: алтайские и перуанские шаманы. Описываемые опыты, прежде всего, происходили в контексте инициаций и посвящений аяуаски в джунглях Перу. Некоторые важные события внутреннего развития Татьяна получала в алтайской шаманской традиции.
События, описываемые на этих страницах, излагаются не в порядке точной хронологии, которая в данном случае и не столь важна. Описание некоторых мистических опытов, которые получала Татьяна, не всегда понятны, и это тоже нормально. Каждый читатель может понять излагаемый материал на своём уровне. Некоторые мистические опыты Татьяны были настолько сложными и необычными, что я взял на себя смелость вообще не публиковать их на страницах этой книги.