Краткий путеводитель по мировой культуре. Часть 1

Когда страна объединилась короны будто надели одну на другую, а на урей стали помещать двух покровителей.

В доцивилизационный период у племен долины Нила были развиты фетишизм и тотемизм. Среди фетишей самые известные: столб Джед – символ плодородия в виде снопа зерновых и первичный холм Бенбен – место жительства птицы феникс и символ возрождения. Среди тотемных животных: бык, корова, змея, гиппопотам, крокодил и др.

Религиозные представления египтян складывались из напластований разного времени. Поэтому не только у различных богов были разные имена, но и у одного и того же бога в разное время суток могли быть разные названия. Бог Солнца, как "Восходящее Солнце" назывался Хепри (Хепрер), как "Солнце в зените" – Ра, как "Солнце перед закатом" – Атум.

Египетские боги часто изображались зооантропоморфными, т.е. как люди, но с головой животного. Термин происходит от греческих слов "zoon" – животное, "anthropos" – человек и "morphe" – форма.

В разных номах Египта почитали различных богов. Так в Мемфисе, создателем мира считали Птаха – бога земли, воды и мирового разума.

В Гермополе было восемь изначальных богов – огдоада. Это пары состоящие из мужского и женского божества: Нун и Наунет отвечали за водную стихию, Хук и Хаукет – за бесконечность, Кук и Каукет – мрак, Амон и Амаунет – сокрытое. Хотя изначально последней парой были Ниау и Ниаут – отрицание и ничто.

В Гелиополе верили, что сначала был водный хаос Нун, из него возник Атум-Ра, который произвел на свет бога воздуха – Шу и богиню влажности – Тефнут. У них родились: бог земли – Геб и богиня неба – Нут, которые породили Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду. Это девять богов или эннеада.

И пусть вас не смущает, что братья и сестры вступают в половую связь и производят потомство. Инцест не только с братьями и сестрами, но и с родителями или детьми для древних религий – вполне обычное дело, которое никак не отражается на потомстве.

Кстати, в традиционных племенах, ведущих закрытый образ жизни, ситуация похожая: вступая в близкородственные связи, они не вырождаются. Ученые объясняют это тем, что у них практически нет рецессивных генов.

Я попыталась собрать воедино всех древних египетских богов в одну генеалогическую схему, по крайней мере тех, у кого известны хоть какие-то родственные связи. Эта схема не какого-то периода или города, а максимум напластований разного времени и территорий древнего Египта. Здесь есть и Птах, и огдоада, и эннеада, и другие боги.

2.2 Почему Тутанхамона похоронили в чужой гробнице?

Тутанхамон – самый известный египетский фараон, но прежде чем перейти к нему самому, расскажу предысторию. Мне кажется достаточно любопытным, что уже у древних египтян в XIV в. до н.э. случилась первая попытка создания монотеизма. Один из фараонов – Аменхотеп IV – провел религиозную реформу, в результате которой установил единобожие.

Он объявил истинным богом – Атона – "солнечный диск", а себя стал именовать – Эхнатон – "угодный Атону". Культы остальных богов были запрещены.

Ученые спорят о причинах такого решения фараона. Возможно, существование в разных номах различных верований препятствовало централизации государства или же самому Эхнатону мешало большое количество жрецов, вмешивающихся в процесс управления страной.

Однако, изменения оказались недолговечными и, после смерти фараона-реформатора, под влиянием жрецов были восстановлены культы старых богов.

Супруга Аменхотепа IV – Нефертити поддерживала его в религиозной реформе. Некоторые ученые, даже, считают, что именно она была инициатором.

Возможно, из-за отсутствия сына, царица со временем отошла на второй план. Хотя по другой версии, Эхнатон сделал ее своим соправителем под именем Нефернефруатон.

Для продолжения династии был заключен брак между Тутанхамоном – сыном Эхнатона и его второй жены Кийи и Анхесенамон – дочерью Эхнатона от Нефертити.

Тутанхамон при рождении получил имя Тутанхатон. Он был совсем маленьким, когда умер его отец.

К вступлению на трон в 10 лет, религиозно-политический курс уже сменился в сторону возвращения старых богов, поэтому в окончании имени появился "амон". Как Вы понимаете, в этом возрасте очень сложно самостоятельно управлять страной, а умер фараон в 19 лет. Все это наталкивает на два вывода. Во-первых: он был политической марионеткой. Во-вторых: возможно, с возрастом стал проявлять характер и высказывать мнение, которое не понравилось реальным правителям, и его "убрали". Гробница Тутанхамона на момент его смерти не была достроена и похоронили фараона в другой – маленькой. Именно поэтому она осталась неразграбленной, в отличии от многих других, к моменту ее обнаружения в 1922 г., английским археологом Говардом Картером.

В это время случился большой всплеск интереса к культуре древнего Египта. За почти 100 лет было найдено множество гробниц и мумий, открыто искусство и расшифрована письменность. Появилась целая самостоятельная наука – египтология.

Без преувеличения можно сказать, что религиозные воззрения египтян оказали влияние на всю западную цивилизацию, через египетско-греческое культурное взаимодействие, особенно в эллинистический период.

Такие идеи как вера в умирающего и воскресающего бога, представления о царстве Осириса как месте блаженной загробной жизни, т.е. прообразе рая, суд Осириса, где умерших судят за их деяния в земной жизни и др. нашли свое продолжение в авраамических религиях: иудаизме, христианстве, исламе. Эта тема была частью моего диссертационного исследования, поэтому я с удовольствием поделюсь с вами результатами.

2.3 Мозги не нужны: египетская мумификация

Теперь давайте поговорим о пути души в загробный мир. Начнем с первого этапа, который ожидает умершего – это мумификация его тела.

Способы были разные от естественной мумификации (высушивания) в песках пустыни, до сложной процедуры, когда, по описанию греческого историка Геродота, вынимали внутренности, обмазывали тело бальзамами (отсюда второе название процесса – бальзамирование), затем помещали в соль на 70 дней, потом обертывали полосками ткани, на лицо наносили глину и расписывали. Представили себе сейчас такую классическую мультяшную мумию?

Процедуру бальзамирования контролировал бог Анубис.

Его изображали черным шакалом, дикой собакой или человеком с головой шакала или собаки. Я уже рассказывала, что такое изображение богов – наследие первобытного тотемизма. Так богиня Бастет изображалась с головой кошки, Таурт – бегемота, Сехмет – львицы – это называется зооантропоморфизм.

Анубис сделал первую мумию, и с тех пор создание всех мумий – это его ответственность. Он же следит за правильным размещением вынутых у покойного внутренних органов. Если сердце возвращают мумии, то для желудка, легких, кишков и печени с III тыс. до н.э. есть специальные сосуды – канопы. Это кувшины символизирующие детей бога Гора. О нем я расскажу дальше, а пока о его сыновьях. Крышки сосудов делались похожими на этих богов:

Амсет – с головой человека – хранил печень и располагался у южной стены. Хапи – с головой павиана – хранил легкие и ставился у северной стены. Дуамутеф – с головой шакала – желудок – у восточной стены. Кебексенуф – с головой сокола – кишки – у западной стены.

Кстати говоря, мозг древние египтяне извлекали крючками через нос, по утверждению того же Геродота, а потом выкидывали, как не особо ценный орган.

Каждый из детей Гора еще и символизировал 4 важнейшие сущности, которые оставались после смерти человека: Кебексенуф – мумию, Хапи – сердце, Дуамутеф – ба, Амсет – ка.

После проведения обряда мумификации настала очередь подумать о судьбе души. Логично, что она должна отправится в загробный мир. Но тут есть загвоздка: какая душа?

2.4 Древний Египет: одну душу покормить, а другую отправить в загробный мир

Древние египтяне верили, что у человека несколько сущностей. Кроме тела (хат), которое после смерти становиться мумией (сах), есть еще имя (рен), тень (шунт), сердце (иб) и три души: ах, ба и ка. Строго говоря, это не души, но не имея более подходящего термина, обычно используют этот. Сам факт веры в существование нескольких душ, принадлежащих одному человеку, не должен Вас удивлять. Такие представления появились уже в первобытный период. В древнеегипетской религии эта идея получила дальнейшее развитие и конкретизацию.

Ах появлялась в тот момент, когда Анубис накладывал руки на покойного и выпускал ее. Это загробное воплощение человека, которое едино с телом, но после смерти, отправляется на небо, а тело – под землю.

Ба – это жизненная сила, которая с наступлением смерти птицей вылетала из тела. Она обитает в гробнице, но может вселяться в животных или отправляться в загробный мир к умершему. Ба должна есть и пить и для этого в гробнице оставляли пищу и питье. У богов тоже есть ба – их священные животные, например, крокодил у Себека. И это еще одно наследие первобытного тотемизма.

Ка – самая главная часть человека, двойник. Она появлялась с рождением, влияла на судьбу, а смерть наступала в тот момент, когда ка выходила из тела. Именно она отправлялась в загробный мир. Для нее сохраняли мумию, в которую ка возвращалась, или хотя бы статую, имеющую портретное сходство с умершим. Если их уничтожить, то двойник погибнет. Ей оставляли в гробнице не только еду и питье, но и вещи, нужные для загробной жизни. Самая страшная казнь была с уничтожением тела, когда, например, отдавали на съедение крокодилам, потому что так наступала окончательная смерть, без возможности попасть в иной мир.

Стоит добавить, что все эти души в ранние периоды принадлежали только богам и фараонам и их было по нескольку, но позднее они стали неотъемлемой частью всех людей.

Итак, именно ка направлялась в загробный мир. Преодолев разные препятствия и избежав нападения чудищ, она попадает на суд Озириса.

2.5 Братоубийство в древнем Египте

Прежде чем продолжить путешествие души, я расскажу Вам про бога Озириса – одного из важнейших богов древнего Египта и правителя загробного мира (по крайней мере, в эпоху Среднего и Позднего царства).

Сначала Осирис был покровителем растительности. По легенде он правил Египтом, а брат Сет – бог пустыни ему завидовал – классический сюжет. Добавлю к этому, что у Сета были и другие поводы недолюбливать Осириса, ведь тот "наставил рога" брату с его женой Нефтидой, породив Анубиса.

Я уже рассказывала про гелиопольскую эннеаду, где бог Ра породил Шу и Тефнут, у них родились Геб и Нут, а у тех в свою очередь: Осирис, Исида, Сет и Нефтида. Так вот однажды хозяин пустыни собрал заговорщиков и пришел на праздник с богато украшенным саркофагом. Он объявил, что подарит этот погребальный аксессуар тому, кому тот придется в пору.

Представьте себе какой-нибудь шумный праздник, например, корпоративный Новый год или Елку в Кремле. Если бы кто-то из гостей пришел туда с гробом, даже очень дорогим и красивым, вряд ли бы его стали всерьез примерять… Скорее, все были бы неприятно шокированы и разошлись в разные стороны, а диджей включил бы веселенькую музыку, чтобы сгладить ситуацию.

Но совсем не такие нравы были в древнем Египте. Гости с большим энтузиазмом стали примерять саркофаг и, конечно, он никому не подходил. А когда очередь дошла до Осириса, и он удобно устроился внутри, заговорщики захлопнули крышку, заколотили и выбросили в Нил.

Супруга Осириса – Исида нашла тело, Анубис его забальзамировал. Это и была та первая мумия, которую он сделал. Но предварительно жена зачала от мертвого мужа.

Есть еще версия, что Сет порубил тело Осириса и раскидал по всему Египту. Исида собирала его по кускам, долго не могла найти последнюю часть – половой орган, но когда собрала – зачала. И не удивляйтесь, пожалуйста, этому факту, ведь речь идет не о людях, а о богах. Так, в древнем Египте возникла идея непорочного зачатия.

В результате Исида родила Гора. Я уже упоминала его детей, которые хранили внутренние органы умершего человека. Он же, когда вырос, то, конечно, решил вернуть трон, который незаконно занял его дядя.

Во время борьбы, Гор сначала потерпел поражения, наверное, из-за молодости и неопытности. Сет вырвал у него глаз.