Святыни отечества

2. Красоту надо научиться видеть. Как мы видим? – Глазами. Слышим? – Ушами. А сердцем что делаем? – Любим, жалеем. Вот как человек устроен чудесно! И вот какой чудесный дом – дом живой природы – у нас есть. Свой дом мы уже знаем, а этот ещё предстоит узнавать. Этот дом говорящий, он с нами говорит на своём языке. Так и называется – язык природы.

3. Какое сейчас время года? – Осень. Вот она, за окном. Кто что видит? Вспомним, что видели мы летом?

Теперь внимательно слушаем, что увидел один мальчик. (Читаем рассказ К. Д. Ушинского «Времена года». )

4. Поучим очень хорошее стихотворение:

Не то, что мните вы, природа,

Не слепок, не бездушный лик,

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

(Ф. И. Тютчев; это стихотворение на стенде в классе).

Вот художник нарисовал наш с вами человеческий глаз. Вот как он устроен.

В самой середине альбомного листа нарисуем этот глаз. А дома нарисуем вокруг глаза чудеса, красоту, которые наш глаз увидел. Можно нарисовать вокруг четыре времени года. (Такой рисунок уже есть в классе).

2-й урок

Разбор рисунков, кто что увидел.

Эти рисунки можно включить в уголок «Наша деревня», а можно собрать их в отдельное место под названием: «Смотрю и вижу, слушаю и слышу».

Есть песня, которая так и называется «Вижу чудное приволье». Послушайте.

1. Есть много на свете людей, которые умеют читать книгу природы. Давайте и мы послушаем и посмотрим в эту книгу не своими глазами, которые ещё мало видят, а глазами писателя В. В. Бианки. (Читаем рассказ «Без рук, без топорёнка построена избёнка». )

2. Дома нарисуем большое дерево-дом.

Для кого дерево – дом? И птицы здесь живут, и дикие пчёлы, и жуки, и мышка, и грибы под деревом растут, земляника растёт, кабан приходит порыться, лось отдыхает, муравейник большой рядом… Дерево – тоже целый свой мир.

3. А откуда дерево берётся?

Давайте подумаем (большое внимание!), что человек сам может сделать, а что не может? Дом, стол, стул, машину, ракету человек сделать может. А вот эту птицу или мышку, или хоть травинку? Дерево? Не может.

Природа – это наш удивительный живой дом, который для нас сделал Сам Бог, а мы ничего живого сами сделатьне можем, а можем только, как из кубиков, строить из готового Божьего материала. У нас есть для этого дерево, камни, в земле нефть, газ…

4. Вот я держу в руке яблоко. Что я держу? – Целое дерево!

А что раньше – семечко или яблочко? Яичко или курочка? Откуда у пчёлки разум? Как корова знает, какую траву ей есть?

Вот тут уже великая тайна Божия. Господь Сам её людям может открыть. Добрым, хорошим, жалостливым, которым жалко и цветок без пользы сорвать, и кошку обидеть. А если человек плохой? Пословица есть: «Как аукнется, так и откликнется».

Дома каждый нарисует своё дерево: ёлку, берёзку, рябинку, яблоньку. Назовём рисунок: «Любимое дерево».

Средние классы. Два урока по этой же теме

«Природа – общий дом»

1-й урок

1. Понимание того, что природа – общий дом, что всё в ней взаимосвязано, появилось у людей не сразу.

Мы говорили об эпохе великих открытий. Европейцы открыли для себя новый мир. Это был мир не только человеческий, но и мир природы, поразивший их воображение. XV—XVIII века – это время, когда люди вот на таких примерно парусных судах добирались до невиданных земель, полных чудес и тайн. Бывало, что по многу месяцев они плыли, не зная, будет земля впереди или нет. Но мы, к сожалению, уже никогда не увидим многое из того, что увидели они. Почему?

2. Вот фотопортреты некоторых животных – они прекрасны. Послушайте несколько рассказов. (Рассказы можно практически полностью взять из книги И. И. Акимушкина «Трагедия диких животных». ) Вот сколько было всего: несметные количества диких голубей в Америке, дронты в Австралии, стеллерова корова в северных морях, бескрылые гагарки – их теперь нет вообще и больше никогда не будет. Нет знаменитого нашего лесного тура. Зубров, к счастью, людям удалось восстановить.

3. Надо хорошо понять и крепко-накрепко запомнить, что у человекавсегдаесть право выбора, как поступить: например, уничтожить или сохранить. Всё очень конкретно. Убьем медведя – купим велосипед. Вырубим рощу – построим дом. Животные и умные, и красивые, но они полностью зависят от нас. (Но не потому, что мы такие сильные, а потому что так Господь устроил – поставил человека выше всей твари.)

Когда одного святого побивали камнями, т. е. убивали за его веру, он сказал: «Прости им, Господи, не ведают, что творят» (Лк. 23, 34). Ведаем мы или нет, что творим, уничтожая живой Божий мир?

В папку собираем материал по этой теме – фотографии, рисунки, тексты. И в классе есть такое место, например, около карты полушарий, где находятся впечатляющие «фотопортреты» разных животных.

2-й урок

1. Наука о сохранении природы называется экология. «Ойкос» – с греческого – дом. Экология – это наука о природе как нашем доме, в котором нам надо жить и который поэтому надо беречь. Экология – наука сравнительно молодая. Конечно, перед ней стоят технические задачи, но основная задача – общечеловеческая, моральная.

У нас есть поговорка: «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Что это значит? Это значит, что только тогда мы начинаем думать, что делать, когда кончается питьевая вода, погибают леса, невозвратно уничтожено множество видов птиц и зверей, когда катастрофически меняется климат… Как жить дальше?

2. Тот, Кто дом этот сотворил, Тот и дал нам ответы на все наши вопросы. «Блажен человек, иже и скоты милует» (Притч. 12, 10). Чтобы природу не убивать, не нужно быть жадным – все мне да мне. Тот, кто все тянет к себе, называется «стяжатель». Человек верующий, особенно монах, одним из правил своей жизни ставит нестяжание. Он ничего лишнего к себе не тащит. А мы часто видим, что ребенок кричит: «Дайте мне, дайте!» Ему дают, а он потом бросает. И так вырастает человек, который ни к чему не привязывается, ничего ему не жалко.

Государства договориться не могут – бить китов или не бить, а святые кормили с руки медведей, святому Герасиму лев носил воду. Известны слова преподобного Серафима: «Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся».

3. Человек как рассуждает: я не возьму, другие возьмут. И представьте, что у вас есть такой выбор. Сохранилась, к примеру, во всем мире только одна пара каких-то диких птиц… И музей предлагает очень большие деньги тому, кто выловит эту последнюю пару птиц и сдаст в музей, чтобы из них сделали чучела. Вдруг вы увидели этих птиц, что вы сделаете?.. Такой случай действительно был, эти птицы назывались бескрылые гагарки, их заказал Британский музей (история из книги И. И. Акимушкина «Трагедия диких животных»). Охотники, которые выследили последнюю пару этих птиц, не пожалели её. Таких птиц на земле больше нет.

Всегда будут люди, которые ради денег не пожалеют ни последних животных, ни последних птиц, и всегда будут люди, их тоже много, которые ни за какие деньги делать этого не будут.

У человека есть способность – сочувствовать всему живому. А если у него нет такой способности, это называется «окамененное нечувствие». Как вы понимаете эти слова?

Здесь можно рассказать о том, как в нацистской Германии истребляли чувство жалости, недостойное «сверхчеловека». Детей учили выращивать котят и кроликов, чтобы потом их своими руками убить.

(О жалости – в рассказе А. П. Платонова «Иван Великий», стихи из «Поэтической экологии» Ф. Р. Штильмарка.)

ТЕМА 3. «Первый дом первых людей» (сотворение мира и человека)

Для младших классов два урока.

1-й урок

1. Учитель показывает детям книгу, желательно настоящую Библию в старом издании. Дети, как правило, с интересом воспринимают эту книгу, просят подержать.

Библия это Книга книг.

Огромные библиотеки, т. е. собрания книг, никогда не заменят нам одной этой книги. Эта книга переписывалась от руки, украшалась драгоценными камнями и т. д., многие книги пропадали навсегда, а эта всегда будет со всеми людьми мира.