Последний отзыв
Книга дельная. Без воды, приводятся реальные кейсы и способы их разрешения. Много практичных полезных советов и методик. Кое-что уже испробовала в дел...
Далее
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2025.
✖
Гэсэр
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Колотя, стрелу заговаривает. —
Ты стрела, стрела,
Крепка и остра,
С другого конца
Вылезай скорей.
Позвонки разбей,
Абаргу убей.
Абарга-Сэсэн ногами дрыгает,
Абарга-Сэсэн подпрыгивает.
Абарга-Сэсэн как рыбина бьется.
Плетеный ремень на нем рвется.
В это время Абай Гэсэр,
Долгом своим ведомый.
Узнав где живет Абарга-Сэсэн,
Ходил вокруг его дома,
Прежде всего Абай Гэсэр решил
Добраться до черной его души,
А для этого, как опыт учит,
Надобно разузнать как можно лучше.
Где она помещается,
Как она охраняется,
Как ее удобнее уязвить,
Чтобы дьявола черного умертвить.
Тумэн-Жаргалан, из дому выйдя,
Абая Гэсэра увидела.
Гэсэр научил ее, как вместе
Против черного дьявола действовать.
– У дьявола Сэсэн-Абарга
Имеется трехголовый сын,
Ты ему в корень языка
Воткни железный клин.
Воткни ему в язык железяку,
Чтобы сын этот громко заплакал.
А когда отец спросит, почему сынок плачет.
Объясни, что все это значит.
Скажи ему,
Потому, мол, сынок заливается,
Что Абай Гэсэр приближается.
Хочет сынок свою душу
С душой отца соединить.
Чтобы врага победить,
Чтобы Гэсэра убить
Сынок трехголовый,
Оказывается, стремится
Лично с Абаем Гэсэром биться.
Хочет он попробовать свое уменье.
Хочет он испытать свою силу.
Вот почему в нетерпеньи
Заголосил он.—
Так скажи ты дьяволу Абарга
Про плачущего сынка.
Тумэн-Жаргалан вбежала туда,
Где сидел-играл трехголовый сын,
И в корень языка ему без труда
Воткнула железный клин.
Воткнула она ему стальную иглу,
Бросил трехголовый свою игру.
Орет-надрывается
До покрасненья,
Орет-заливается
До побеленья.
Вопросил Абарга-Сэсэн,
Что это значит.
Почему ребенок надрывается, плачет?
Не случилось ли какого-нибудь несчастья,
Не требуется ли отцовского участья?
Красавица Тумэн-Жаргалан
Отвечает, как ее
Гэсэр научил: —
Приближенье врага из дальних стран
Учуял твой трехголовый сын,
Приближается сюда Абай Гэсэр Удалой,
Идет он за своей законной женой.
Твой сын собирается дать ему отпор,
Но нужна ему дополнительная опора.
Свою душу с твоей он хотел бы соединить.
Великой душой наделенным быть.
Теперь он плачет, потому что не знает,
Где твоя душа живет, обитает,
Где она находится, где она прячется,
Вот почему сынок твой плачет.
Абарга-Сэсэн одним глазом глядит,
От боли корчась, он говорит:
– Абай Гэсэр сюда не может придти,
Нет ему сюда пути.
Даже если у него
Тридцать три батора,
Даже если у него
Триста тридцать военачальников,
Даже если у него
Три тысячи воевод,
Он сюда не придет.
Есть место, где пестрые сороки
На пути их сидят.
Ты стрела, стрела,
Крепка и остра,
С другого конца
Вылезай скорей.
Позвонки разбей,
Абаргу убей.
Абарга-Сэсэн ногами дрыгает,
Абарга-Сэсэн подпрыгивает.
Абарга-Сэсэн как рыбина бьется.
Плетеный ремень на нем рвется.
В это время Абай Гэсэр,
Долгом своим ведомый.
Узнав где живет Абарга-Сэсэн,
Ходил вокруг его дома,
Прежде всего Абай Гэсэр решил
Добраться до черной его души,
А для этого, как опыт учит,
Надобно разузнать как можно лучше.
Где она помещается,
Как она охраняется,
Как ее удобнее уязвить,
Чтобы дьявола черного умертвить.
Тумэн-Жаргалан, из дому выйдя,
Абая Гэсэра увидела.
Гэсэр научил ее, как вместе
Против черного дьявола действовать.
– У дьявола Сэсэн-Абарга
Имеется трехголовый сын,
Ты ему в корень языка
Воткни железный клин.
Воткни ему в язык железяку,
Чтобы сын этот громко заплакал.
А когда отец спросит, почему сынок плачет.
Объясни, что все это значит.
Скажи ему,
Потому, мол, сынок заливается,
Что Абай Гэсэр приближается.
Хочет сынок свою душу
С душой отца соединить.
Чтобы врага победить,
Чтобы Гэсэра убить
Сынок трехголовый,
Оказывается, стремится
Лично с Абаем Гэсэром биться.
Хочет он попробовать свое уменье.
Хочет он испытать свою силу.
Вот почему в нетерпеньи
Заголосил он.—
Так скажи ты дьяволу Абарга
Про плачущего сынка.
Тумэн-Жаргалан вбежала туда,
Где сидел-играл трехголовый сын,
И в корень языка ему без труда
Воткнула железный клин.
Воткнула она ему стальную иглу,
Бросил трехголовый свою игру.
Орет-надрывается
До покрасненья,
Орет-заливается
До побеленья.
Вопросил Абарга-Сэсэн,
Что это значит.
Почему ребенок надрывается, плачет?
Не случилось ли какого-нибудь несчастья,
Не требуется ли отцовского участья?
Красавица Тумэн-Жаргалан
Отвечает, как ее
Гэсэр научил: —
Приближенье врага из дальних стран
Учуял твой трехголовый сын,
Приближается сюда Абай Гэсэр Удалой,
Идет он за своей законной женой.
Твой сын собирается дать ему отпор,
Но нужна ему дополнительная опора.
Свою душу с твоей он хотел бы соединить.
Великой душой наделенным быть.
Теперь он плачет, потому что не знает,
Где твоя душа живет, обитает,
Где она находится, где она прячется,
Вот почему сынок твой плачет.
Абарга-Сэсэн одним глазом глядит,
От боли корчась, он говорит:
– Абай Гэсэр сюда не может придти,
Нет ему сюда пути.
Даже если у него
Тридцать три батора,
Даже если у него
Триста тридцать военачальников,
Даже если у него
Три тысячи воевод,
Он сюда не придет.
Есть место, где пестрые сороки
На пути их сидят.
Другие электронные книги автора Народное творчество (Фольклор)
Другие аудиокниги автора Народное творчество (Фольклор)
Последний отзыв
Книга дельная. Без воды, приводятся реальные кейсы и способы их разрешения. Много практичных полезных советов и методик. Кое-что уже испробовала в дел...
Далее