Чечня археологическая, или Случайная находка Кавказской Нефертити. Документальный очерк к истории вайнахов

, об имущественном и, возможно, социальном неравенством у местных племен V1 – 1V вв. до н. э. Совершенно новым в 1956г. явилось открытия кромлехов, до сих пор не зафиксированных на Луговом могильнике, несмотря на то, что здесь уже была вскрыта площадь свыше 2000м

. В 4-х случаях (вокруг погребений №№8, 30, 48 и 50) кромлехи представляли круги (средний диаметр – около 5, 5 м), сложенные из плашмя положенных булыжников, а в остальных – (погребения №№10, 12, 23, 38 и 49) – полукруги (как правило, с восточной стороны могилы, сложенные таким же образом на булыжников в один ряд. Вход к могиле устраивался обычно с западной стороны. Наиболее тщательно сложены кромлехи вокруг погребений №8 и особенно №48.

1. Е. И. Крупнов. Прикаспийской экспедиции, КСИИМК стр.99.

Следует, по нашему мнению, обратить внимание на тот факт, что, например, в погребении №30, окруженном кромлехом, не было вещей, а в других погребениях, заключенных в кромлехи, инвентарь содержался, причем в таких погребениях, как №№48, 49, 50 и др., он отличался значительным разнообразием на богатство. Судя по результатам раскопок 1956г., можно считать установленным, что могилы с каменными оградами вокруг или только с восточной стороны (кромлехи) располагаются в юго-восточной части Лугового могильника. Чем объясняется этот важный и интересный факт, до полного завершения исследования памятника трудно ответить. Наличие же на Луговом могильнике погребений, заключенных в кромлех, не должно нас особенно удивлять. Дело в том, что кромлехи зафиксированы в Нестеровском могильнике – памятнике, чрезвычайно близком пол характеру культуры и времени Луговому могильнику

. Они отмечены также в памятниках первой половины 1тыс. до н. э. более восточных районов, в частности – в могильнике у аула Хорочой в Чечне

. Окружение могил кромлехами – древний обычай на Северном Кавказе, уходящий своими корнями в глубь эпохи меди и бронзы. Он был распространен в эту эпоху и в других областях нашей страны. Его связывают обычно с солярными представлениями древнего населения.

– См. подробно описание указанных кромлехов на соответствующих страницах настоящего отчета.

– Е. И. Крупнов археологические памятники верховьев р. Терека и бассейна р. Сунжи. Труlы ГИМ, вып. ХVII

– А. П. Круглов. Северо – восточный Кавказ во 2- 1 тыс. до н. э., МИА, №68, 1957г.

Судя по раскопкам Лугового могильника в 1956 г., обычай окружения могил каменными кольцами или полукругами – кромлехами – доживает на северном Кавказа до середины 1 тыс. до н. э. Завершая характеристику погребального обряда, отметим еще и о том, что стенки могилы №6 были обложены обгорелым деревом. Единичный случай обкладки стенок могилы деревом был отмечен и в 1955 г. Таким образом, если до 1956г. Луговой могильник по некоторым особенностям обряда погребения (захоронение в грунте в скорченном положении на боку, юго-западная ориентировка) ставился в один ряд

с такими известными памятниками Северного Кавказа скифского времени, как Моздокский

, Исти – Су

, Урус-Мартановские

и нестеровский

могильники, то благодаря открытию здесь в 1956г. кромлехов, представляется возможным сейчас в известной степени генетически связать его по наличию этой обрядной черты (кромлех) с памятниками Т. Н. Каякентско-хорочоевской культуры, распространенной в Чечне и Дагестане.

– Е. И. Крупнов. Прикаспийская экспедиция, КСИИМК, 55, стр.98.

– Б. Б. Пиотровский и А. А. Иессен. Моздогский могильник, Л., 1940.

– Артамонова – Полтавцева О. А. Культура Северо – Восточного Кавказа в скифский период, СА, XVI, 1950г.

– ОАК, 1901г.

– Е. И. Крупнов археологические памятники Ассиновского ущелья. Труды ГИМ, ХII, 1941, стр. 175—198; Его же. археологические памятники верховьев р. Терека и бассейна р. Сунжи. Труды ГИМ, ХVII, 1948, стр.25—32.

– Е. И. Крупнов. Северо – ВосточныйКавказво 2—1тыс. до н. э., МИА, №68, 1957г.

Переходя к анализу погребального инвентаря Лугового могильника, добытого в 1956г., следует сказать о следующем. Женские погребения на Луговом могильнике отличаются богатством украшений из бронзы и железа (шейные гривны, височные подвески, двуовальные бляхи, фибулы, браслеты, кольца, бусы и др.), серебра (височные подвески и др.), стекла (разообразные бусы, преимущественно темно-синего цвета), цветной пасты (глазчатые бусы). Почти во всех женских погребениях встречается керамика (миски, горшки, большие сосуды) и нередко – глиняные пряслица (не менее 2-х и не более 8шт. в погребении). Мужские же погребения содержат, как правило, железные предметы, преимущественно оружие. Это – втульчатые листовидные наконечники копий весьма совершенной формы (иногда со свернутым концом), серповидные ножи иногда с костяной рукояткой, наконечники стрел скифского типа, топоры-секиры. Из украшений встречаются железные шейные гривны, поясные пряжки бабочковидной формы, а также в отдельных случаях бронзовые двуовальные бляхи, как в женских погребениях. Непременной принадлежностью мужских погребений, как и женских, являются глиняные сосуды (от одного до трех), обычно находимые у головы или в ногах погребенных. Все перечисленные предметы (украшения и оружие) обнаружены и в погребениях, раскопанных в 1956г. Причем материал 1956г. по количеству и разнообразию превосходит тот инвентарь, который был добыт на Луговом могильнике в 1952 и 1955гг. более того, в 1956г. в некоторых погребениях встречены такие украшения и такие предметы вооружения, которые здесь до сих пор не встречались. На них мы и остановимся, но прежде отметим, что в 1956г. было обнаружено железных наконечников втульчатых копий – 18, железных ножей – 18, браслетов – 41, в т. ч. 10 – бронзовых и 23 (?) железных, бронзовых фибул – 7, шейных гривн – 14, в т. ч. – 10 бронзовые и 4 железные; свыше 2 бронзовых двуовальных блях, большое количество бронзовых и железных колец и бронзовых височных подвесок, свыше 3тыс. разнообразных бус (бронзовые, стеклянные, сурьмяные и пр.) и многое другое. В 1956г. впервые на Луговом могильнике были в 3-х случаях обнаружены (в погребениях №№37, 49 и 50) массивные железные мечи – Акинаки скифского типа (рис. 235, 302, 308). Они значительных размеров. Длина их колеблется в пределах 47, 0 57, 0 см. рукояти снабжены характерной сердцевидной крестовиной и валикообразным навершием. Самым примечательным является то, что лезвийная часть меча с обеих сторон имеет до 4 узких продольных канавок, обычно до сих пор не встреченных на железных мечах скифского типа. Они характерны для бронзовых мечей Кавказа рубежа 2—1 тыс. до н. э. Возможно, это обстоятельство является свидетельством использования местным населением при изготовлении железных предметов древних технических приемов литья бронзовых изделий. С другой стороны, оно указывает на характер взаимовлияний культур Кавказа и Сев. Причерноморья и Поволжья в скифский период. Известно, что клевцы характерны для памятников Прикамья и Сибири Ананьинского времени

. До сих пор в кавказских комплексах скифского времени они не были встречены за одним единственным исключением. Клевец с бронзовой втулкой и железным острием и обушной частью был случайно найден Н. М. Егоровым вместе с обломками керамики ти отдельными предметами скифского времени в районе Перкальского могильника близ г. Пятигорска, к северу от горы Машук

. Как видим, этот клевец в отличие от найденных в Луговом могильнике имеет не железную, а бронзовую втулку. Если бы клевцы были найдены хотя бы нескольких погребениях Лугового могильника, в т. ч. и в обычных рядовых погребениях, можно было бы считать, что они, наряду с бронзовыми двуовальными бляхами и железными бабочковидными пряжками и овальными обоймицами для ножен, представляют специфическую особенность данного памятника Сев. Кавказа. Поэтому до завершения исследования Лугового могильника и накопления дополнительных материалов мы вынуждены воздержаться от каких-либо определенных выводов относительно места производства и времени распространения указанных предметов на Кавказе. Пока несомненно, пожалуй, одно – наличие их в погребальных комплексах Лугового могильника бесспорно свидетельствует о древних связях местного населения с отдельными областями Прикамья и Сибири и расширяет наше представление о характере культуры племен Ассинского ущелья в скифский период.

– А. В. Эбруева. История населения Прикамья в ананьинскую эпоху. МИА, 30, 1952, стр.104, табл. XXII; С. В. Киселев. Древняя история Южной Сибири. М., 1951., стр.241, табл. XXIY/

– Н. М. Егоров. Могильник скифского времени близ г. Минеральные воды. КСИИМК, 58, стр.58, рис.20.

Вполне допустимо предположить, что боевые железные топорики- секиры и топоры-клевцы являются предметами местного производства. Из принадлежностей конского убора в 1956г. обнаружены железные удила с прямым (погр. №48) и коленчатыми псалиями (погр.50). до этого удила в погребениях Лугового могильника не встречались. В 1952г. были найдены лишь псалии S-видной формы. Так же S-видные псалии обнаружены в 1956г. в погребении №11. Говоря о новых типах украшений, обнаруженных в Луговом могильнике в 1956г., следует, пожалуй, прежде всего сказать о бронзовых пластинчатых двуовальных бляхах, хотя они встречались при раскопках и в 1952 и в 1955гг. (всегда находились в области черепа или костей грудной клетки; это позволяет считать их налобными или нагрудными бляхами). Бронзовые двуовальные бляхи, обнаруживаемые как в женских, так и в мужских погребениях, составляют собой специфическую особенность только Лугового могильника лишь отчасти Нестеровского, что позволяет видеть в них, как отмечает Е, И. Крупнов, отличительную черту материальной культуры особой племенной группы, некогда населявшей Ассинское ущелье

. Дело в том, что до сих пор нигде подобные бляхи неизвестны, хотя близкие по форме, но меньшего размера и из золота и серебра, а главное – относящиеся к более древнему времени и тыс. до н. э., встречены в Аладже (Турция)

.

– Е. И. Крупнов. Отчет Прикаспийской экспедиции 1955г. Арх. Ком. ИИМК, ф. 1, д. 1186, стр. 49.

На всех обнаруженных до 1956г. бронзовых двуовальных бляхах нанесен пунктирный орнамент в виде свастики (на каждом овале). Другого характера орнаментация на этих бляхах не была отмечена. В 1956г. наряду с бляхами, орнаментированными пунктиром в виде свастики, обнаружены аналогичные бляхи в одном случае совсем без орнамента (погр. №29), в другом (погр. №24) – с пунктирным орнаментом, аналогичным встречаемому на кобанских поясах и топорах (рис.190). Последнее указывает на связи древней культуры Ассинского ущелья с западными областями. Таким образом, если до настоящего времени связь Лугового могильника с памятниками Сев. Кавказа позднего этапа развития кобанской культуры устанавливалась по основным категориям предметов погребельного инвентаря, то теперь эта связь подкрепляется и по наличию «кабанской» орнаментации на украшении, характером лишь для древних племен Ассинского ущелья. Следует также отметить, что в 1956г. несколько раз при бронзовых бляхах (чаще в средней части) обнаруживались бронзовые спиральки, а в одном случае – бронзовая цепочка. По-видимому, они служили для прикрепления (привязывания) блях к одежде. Довольно разнообразны браслеты, обнаруженные в 1956г. Встречаются как бронзовые, так и железные, причем последних больше. Концы браслетов не замкнуты. Впервые встречены в 1956г. (погр. №48) очень массивные бронзовые ребристые браслеты диаметром 6, 5 см, всего 2экз. (рис.293), а также бронзовые пластинчатые браслеты с симметрично сделанными по краям зарубками и с концами виде змеиных головок. Они орнаментированы штрихами (см. например браслеты из погребения №27, рис. 204). Непременной принадлежностью большинства женских погребений являются обычно бронзовые и реже серебряные височные подвески. Среди них имеются очковидные подвески кобанского типа со спирально закрученными концами (рис. 253). В данном случае нам хотелось обратить внимание на бронзовые биконические серьги. Две такие серьги были найдены еще в 1955г. учитывая их близость к золотым серьгам из курганов у Блюменфельда (южное Приуралье), хранящимся в ГИМ»е, Е. И. Крупнов назвал их серьгами «савроматского» типа, подчеркнув возможность их происхождения на Урале и Сибири

. В 1956г. в Луговом могильнике найдено свыше 10 таких височных подвесок. Это уже значительное количество, превосходящее то, что до сих пор было известно. Поэтому едва – ли будет правильно называть их серьгами «савроматского» типа, подчеркнув возможность их происхождения на Урале и Сибири

. В 1956г. в Луговом могильнике найдено свыше 10 таких височных подвесок. Это уже значительное количество, превосходящее то, что до сих пор было неизвестно. Поэтому едва-ли будет правильно называть их серьгами «савроматского» типа и считать местом их происхождения Приаралье. Возможно, таковым является северо-восточный Кавказ, в частности Ассинское ущелье, древние племена которого, как это доказывается многочисленными данными, поддерживали оживленные хозяйственные и культурные связи со скифо-сарматским миром. Значительный интерес представляют обнаруженные в 1956г. (в погребениях №27 и 46) две женские бронзовые поясные пряжки, до этого не встреченные в Луговом могильнике. Они в виде округло-прямоугольных пластин (размеры, например, пряжки из погребения №46—8 х 8,5 см) и несколько различаются между собой. Пряжка из погребения №27 имеет более округлые очертания (рис.199) В верхней части пряжки по бокам (на лицевой стороне) имеются два круга со сквозными отверстиями посередине. Между кругами в их нижней части имеется роговидный выступ. По углам и в центре ближе к нижнему краю сделаны круглые выступы (итого 5). По бокам с 2-х сторон находятся удлиненные сквозные отверстия, между которыми орнамент в виде 3-х зигзагообразных полос, украшенных насечками. Такие же насечки имеются и по 3-м краям пряжки. На оборотной стороне пряжки находятся петля и крючок для прикрепления к поясу (рис. 199). Вторая пряжка (из погребения №46) менее сложна по орнаментациями. Она округло-прямоугольной формы (рис. 269). В верхней части по бокам также имеются круги, на в виде двух концентрически врезанных полос, со сквозными отверстиями по середине. Пряжка орнаментирована 6-ю рядами зигзагообразных полос (в виде елочки). На обратной стороне эта пряжка также имеет петлю и крючок для прикрепления к поясу. Описанные пряжки с кругами очень близки по форме и характеру орнаментации позднекобанским пряжкам этого типа. Из Кобани известно 5 аналогичных пряжек.

Интересно отметить, что в Казбекском кладе 3 такие пряжки обнаружены вместе с бронзовыми поясами.

На северо-восточном Кавказе описанной формы поясная пряжка (почти совершенно аналогичная пряжка из погребения №46) известна из случайных находок и центральной части нагорного Дагестана (аул Согратль Гунибского района -?)

. Эта – единственная и к тому же случайная находка этого типа пряжки на северо-восточном Кавказе. Тем не менее О. А. Артамонова-Полтавцева, специально исследовавшая поясные пряжки северо-восточного Кавказа в скифский период, считает, что пряжки с кругами возникли не в области кобанской культуры, а на северо-восточном Кавказе, откуда уже в готовом виде были перенесены на «кобанскую» территорию.

С этим утверждением О. А. Артамоново – Полтавцевой пока согласиться трудно, ибо еще слишком ограничен материал для такого заключения. При настоящем уровне накопления материала едва ли может быть правильно решен вопрос о месте возникновения рассмотренного типа поясных пряжек. Наличие же их в памятниках скифского времени как Центрального, так и Восточного Предкавказья – еще одно несомненное

– П. С. Уварова. Могильники Северного Кавказа. МАК, УШ, табл. XXIII3; E. Chantre. Recherckes…………….

Т. П, Париж, 1886, табл. XII, 3, 4; О. А. Артамонова – Полтавцева. Указ. Соч., стр.92, рис.46, 2, 3.

– E. Chantre, Указ. Соч., табл. У.

– Хранится в Дагестанском Музее в г. Махачкале. Опубликована О. А. Артамоново – Полтавцевой в указ. Соч., стр.92, рис. 46, 1.

– О. А. Артамонова – Полтавцева. Указ. Соч., стр.91.

свидетельство тесных связей между культурами этих областей Кавказа и доказательство того, что памятники типа могильников Исти-Су, Лугового, Нестеровского и др. представляют собой, собственно, восточный вариант поздно – кобанской культуры.

Из обнаруженных в 1956г. поясных украшений интерес представляет так же бронзовая пряжка (?) в виде креста с одним обломанным концом. Внутренняя часть полая (рис. 193). Найдена в погребении №25. Совершенно аналогичные украшения встречены в нескольких экземплярах в Моздокском могильнике, но пока не изданы

. В 1956г. впервые встречены на Луговом могильнике (погр. №46) железные накосницы в виде удлиненных (до 8 см) спиральных трубочек диаметром 3мм. (рис. 272). До этого обычно обнаруживались бронзовые в виде таких же, но меньшего размера, спиральных трубочек. В синхронных памятниках северо-восточного Кавказа (Нестеровский, Исти-Су, Урус-Мартан и др. могильники) аналогичные железные накостницы не отмечены. Накостницы в виде длинных трубочек из свернутой бронзовой пластинки встречаются в памятниках каякентско – хорочоевской культуры, например, в могильнике у аула Хорочой

. К сожалению, распалось и не представляется возможности восстановить форму украшения из узких сурьмяных полосок длиной до 4-х см, встреченного в погребении №46 в области черепа.

1/ Хранятся в Государственном Эрмитаже.

2/ Л. П. Круглов. Предскифские памятники северо-восточного Кавказа. Уч. записки ЛГУ, серия исторических наук, вып. 13, Л. 1949.

Интересное украшение со спиральным орнаментом из сурьмы было обнаружено здесь и в 1955г. В Луговом могильнике встречаются и сурьмяные бусы. Несомненно, что сурьма поступала к древним племенам Ассинского ущелья из Западной Грузии и Закавказья. Там открыты древние выработки сурьмы. Следует отметить и о находке в погребении №46 бронзовых головных застежек в виде тонких пластинок, украшенных точечными углублениями, со спирально оканчивающимися концами (рис. 285). Чрезвычайно интересной находкой 1956 г. в Луговом могильнике является пояс в виде змейки из плоских круглых (до 1,5 см. в диаметре) с отверстием посередине свинцовых бус, обнаруженный в погребении №27. Общая длина его – 0,63м. Это – уникальная находка, не имеющая себе пока аналогий. Весьма многочисленны и разнообразны бусы, находимые во многих погребениях, особенно женских. Богат набор стеклянных бус, преимущественно темно-синего цвета. Они шарообразной или биконической формы. В 1956 г. впервые найдены здесь стеклянные бусы ромбовидной формы и стеклянные пирамидальные подвески с ушком для подвешивания и прямоугольным основанием (например, из погр. №21, рис. 177). Плоские ромбовидные бусы из стекла встречаются в комплексах скифского времени Сев. Кавказа. Аналогичные нашим пирамидальные подвески найдены в значительном количестве в кургане № I в Бойси-ирзо (Урус-Мартан)

и