Наконец-то стук в дверь, и входит девочка лет двадцати четырех, с длинными тёмными волосами, с замечательной фигурой, полными грудями, в эпицентре которых, как впоследствии оказалось, туманились бледные соски. Я дрожу от счастья, что она такая хорошенькая. Я налил ей коньяк, которым предусмотрительно запасся, и мы выпили.
Настала пора перейти от слов к цифрам. Мы сели за столик обговорить деньги, которые велики из-за местных притеснений. Она запросила 350 за час, и мы стали мило торговаться. Сошлись (во всех смыслах) на 225, и она обещала, что жалеть я не буду. И выполнила обещание на славу. Она отсосала меня дважды так, будто сидела лет пять в тюрьме и всё это время хуя не видела. Третий раз она разрешила мне проскользнуть в неё без резинки, которые я ненавижу, но просила не кончать в неё, что приемлемо (прониклась доверием).
Поведала историю жизни. К исповедям подобных женщин я отношусь скептически, но всё равно забавно: она всегда радостно еблась со множеством мужчин забесплатно до тех пор, пока не увидела по телевизору фильм о знаменитом лет десять назад бизнесе колл-гёрлс «Mayflower», который обслуживал богатых клиентов и сотрудницами которого были девушки замечательной красоты. Они нуждались в деньгах для, например, завершения университетского образования, а не для покупки наркотиков. Так вот Джени (так звали мою платную любовь) решила сочетать приятное с полезным и стала брать денежки за собственное удовольствие. Её постоянный любовник, который раньше (до её товарно-денежных отношений) настаивал на своём присутствии при её совокуплениях с другими мужчинами (ревновал, значит), требовал, чтобы кончала она только с ним. Но теперь он якобы образумился и даже хочет, чтобы она кончала с другими («я желаю всем бабам оргазма», – как я изволил писать). А недавно он стал ей жаловаться, что она вот и с тем, и с другим, а он, бедный, без всякого разнообразия прозябает. Джени сжалилась и привела к нему свою коллегу, с которой вдвоём они его ублажили. И тут же она предложила мне пригласить свою подружку. Я, к счастью, к тому времени уже испытавший «чувство глубокого удовлетворения», вынужден был отказаться, поскольку и так издержался на любовь. Но пообещал иметь её предложение в виду, когда следующий раз приеду в Индианаполис. Вот такое было приключение. Прощались мы с ней страстно, как свеженькие возлюбленные. И кончила она зычно и смачно. Если, конечно, не сыграла в оргазм. Но тогда она и актриса хорошая, каковой, впрочем, и должна быть проститутка.
В памяти лежит тело этой женщины. Бледные соски на полной груди. Ягодицы, выпирающие на широких бёдрах.
Тонкие губы на лице, что я не люблю, и огромные малые губы, что я тоже не люблю. Бритая пизда, только дорожка волос посередине – чтобы избежать раздражения на коже, говорит, а то когда играет, мол, в баскетбол, натирает трусами. «Будь осторожна», – сказал я ей, прощаясь у двери.
Да здравствует проститутка, что позволяет преодолеть, быстро и искусно, порочный барьер, воздвигнутый между мужчиной и женщиной! После чего ты можешь продолжать с ней отношения и углублять их традиционным способом. С проституткой происходит любовь с первого взгляда (только за деньги), а потом относись к ней по-человечески, и ты получишь от неё всё, как и от любой порядочной женщины, на соблазнение которой был ухлопан месяц или хотя бы неделя.
Женщине «лёгкого поведения» противоположностью может быть только женщина, «тяжёлого поведения». Словосочетание «лёгкое поведение» напоминает бабочку. Словосочетание «тяжёлое поведение» напоминает гирю. Не является ли «тяжёлое поведение» приговором самому себе на основании своего собственного словесного смысла?
Единственное, что мне хочется сказать женщине на первом свидании: «Раздевайся!» – и всадить ей хуй по пояс. Ведь женщина – это пизда с человеческим лицом. Остальные разговорные темы пусть разрабатываются после первых оргазмов.
«Парень девушку ебёт – хочет познакомиться» – эта строчка из частушки точно отражает суть естественного общения. Чтобы познакомиться поистине, следует не вести пустопорожние разговоры, а первым долгом совокупиться.
Бедные проститутки (даже если они богатые)! Противоестественное общество преследует их за естественность поведения. Манекенщицы, показывая свои телеса, возбуждают желание за деньги, и это благосклонно принимается обществом. Проститутки удовлетворяют желание за деньги, и за это их преследуют. Возбуждение желаний поощряется обществом, а удовлетворение – пресекается. Неудовлетворёнными членами общества легко управлять, потому что они рабы своих желаний. Удовлетворённый человек становится свободным и выходит из повиновения. Цель общества – не допустить лёгкого удовлетворения желаний, поскольку ебля – это способ скрыться от общества, способ для разделения жизни на личную и общественную. Общество учит только обеду из трёх блюд (любовь, семья, дети). Пренебрегая фактом, что вокруг голодные люди, мечтающие о простом куске хлеба (пизде). (Хлеб пизды хлебать.) И если голодный человек хватает этот кусок и, давясь, жадно проглатывает его, общество корит и наказывает, говоря: «Как же ты не дождался обеда». А обед даже и не готовится, а лишь рисуется яркими красками на рекламных бумажках.
Бороться с желаниями можно, не удовлетворяя их, а пренебрегая ими, что является стоицизмом, либо наоборот – усердно удовлетворяя их, делая это смыслом жизни, что является гедонизмом. Но общество не любит крайностей и готово лишь время от времени удовлетворять некоторые желания за систематическую плату жизнью. А когда общество ловят на этой подлости, то оно отделывается сексуальной демагогией. Покупка проститутки – это протест с помощью денег против посягательств общества на твою свободу любви. Следование обоюдной похоти – это тот же протест при помощи искренности. Любовь, кстати, – это средство, с помощью которого удаётся совокупляться бесплатно. Во всяком случае, на первых порах.
Чем старше я становлюсь, тем больше люблю проституток. Что делать старому мужчине, который хочет молодую женщину, как не покупать её? Так что проституция для стариков – это последнее милосердие любви. Проститутки обеспечивают в обществе каждому прожиточный минимум секса.
Многие мужчины пытаются с проституткой выйти за пределы секса и уподобиться нежным возлюбленным. Это вполне естественно, потому что совокупление для мужчины – это истинное начало отношений, до которого существует лишь искусственно растянутый пролог, без которого порядочные женщины не приступают к ебле.
У женщины же, продавшей необходимый ей пролог за деньги, чувств, конечно, не появляется, и она лишь оглядывается кругом, пока её ебут, в поисках нового клиента с толстым не хуем, а кошельком.
Как я порицаю женщин, ставших проститутками не по своей воле, а под давлением сутенёра, так же я порицаю женщин, ставших благопристойными жёнами лишь под давлением общества. Однако я удерживаю этот первый порыв и говорю себе, что порицание это следует обратить против сутенёров и против общества, поскольку нельзя винить слабых за то, что ими помыкают сильные.
Недавно я впервые посмотрел старый, но поголовно любимый американским народом фильм «Джентльмены предпочитают блондинок». Содержание его весьма знаменательно: две подруги демонстрируют две противоположности в отношении к жизни: брюнетка ценит только любовь и пренебрегает деньгами, а блондинка хочет только денег, предпочитая получать их в виде бриллиантов. На протяжении всего фильма блондинка охотится за любым богатым мужчиной – от старика до кретина, – который бы согласился легко расстаться с деньгами. В фильме она получает их благодаря невинному кокетничанью и уж в самом крайнем случае – сухому поцелую. Погоня за деньгами и мужчинами, ими владеющими, в конце концов осуществляет мечту блондинки – она счастливо и торжественно выходит замуж за идиота-богача.
Опасная сила внушения, которым владеет искусство, заключается в том, что люди верят в реальную возможность того, что происходит в ирреальном пространстве искусства, населённом умилительными персонажами. Люди верят, что возможно заполучить бриллианты от мужчин, пользуясь их природным тупоумием, в то же время оставаясь вполне целомудренной, как героиня фильма. Они верят, что красивая женщина может гоняться за богатством и получить его, не раздвигая ног. В действительности же фильм рассказывает о проститутке, которую не называют своим именем, а обхохатывают, и потому проститутка становится общественно приемлемой, и даже снисходительно поощряемой.
Выходя из кинотеатра, только что смеявшиеся граждане гневно смотрят на женщин, стоящих на углу, ибо в глубине души у зрителей осталась потаённая мечта о невинной, безденежной проституции, которая законно реализуется в отыскании богатого мужа.
Блондинку играет Мэрилин Монро (помнишь такую?), которая, по воспоминаниям не помню кого, была фригидной. То есть сексуальным символом Америки стала фригидная женщина, запомнившаяся по этому фильму как образ латентной проститутки. А секс-символ – это женщина, которую хотят поиметь все мужчины, то есть это – идеальная суперпроститутка, способная удовлетворить на уровне фантазии всё мужское население страны.
Примечательно, что сексуальная блондинистость Мэрилин Монро была тоже фальшивой, поскольку истинный цвет её волос был иным. Так что нынешнее американское схождение с ума по блондинкам имеет в своей основе ложь. Блондинки, в отличие от темноволосых, с давних времён олицетворяли невинность и чистоту. Поэтому показательно, что в настоящее время именно блондинистость стала олицетворением повышенного сексуального спроса.
Говоря о волосах, которые, будучи бесчувственными, укрывают самые чувствительные места на теле женщин, интересна борьба, что они ведут с волосами. Не оттого ли женщины так тщательно бреют подмышки, а в Америке ещё и ноги, чтобы волосы лобка служили большим контрастом для безволосого тела. Или, уничтожая видимые волосы на теле, женщины не хотят, чтобы они напоминали о скрываемых волосах на лобке. Ведь если бы женщины ополчались на волосы вообще, то они бы и на лобке волосы брили. Но нет, они бреют только видимые другим волосы на теле. Волосы на голове так высоко отстоят от лобка, что, по женскому соображению, не связываются в мужских мыслях с волосами лобка.
Должен тебе сказать, что всё это весьма типично для сексуального статуса США. Америка – юная страна с культурой, заимствованной со всего мира, важнейшая часть которой – культура любви. Проституция – это органическая часть любой культуры, имеющая свои традиции, нравы, искусство. Эта часть тела культуры жестоко отсечена, потому что Америка имеет самые строгие законы против порнографии и проституции и официально запрещает въезд в страну проституток. Таким образом пресекается приток квалифицированных, искусных в любви женщин. Местным же умелицам приходится изобретать велосипед, так как нужда зовёт. И всё происходит на уровне ремесленническом, грубо и грязно, повторяя то, что другие страны прошли тысячелетия назад. Сравнить хотя бы состояние порномагазинов в Америке и в Европе. В Америке – это грязь, в буквальном и переносном смысле слова, посетители – исключительно мужчины с греховным выражением лиц. А продавцы выглядят как подонки или в лучшем случае – гангстеры. В Европе порномагазин – это праздник фантазий для мужчин и женщин. И милые женщины стоят у прилавков наряду с респектабельно выглядящими мужчинами.
Из Индианаполиса я послал Зойке и Маруське одинаковые открытки с видом отеля, в котором я жил, стрелкой указал на окно на некоем этаже и начертал: «Я сижу у этого окошка и смотрю на тебя. Ты меня не видишь? Нет? А я тебя вижу. Во всяком случае, думаю о тебе». Главное, что я не соврал – я думал о каждой из них, особенно когда писал открытку соответствующей бабе. Хотел было написать Юле, но удержался.
Вот и отчитался о последних приключениях и мыслях, с ними связанных.
Будь здоров! А где твои письма?
Б.
ЗОЯ – БОРИСУ
Борик!
Получила твою открытку. Пишешь ты, что любишь меня в момент, когда думаешь обо мне. Только как часто это происходит – ты не указал. Вот я и гадаю – раз в год, раз в месяц, а может, даже и раз в день?
Борик, могу я тебя попросить перекроить моё резюме ещё раз? Идея заключается в том, чтобы уместить всё на одну страницу.
В этом году в Европу поехать не удастся, придётся придумывать что-нибудь другое.
Посылаю тебе вырезку из местной газеты про меня, только не критикуй нас больно строго. Критиковать всех и вся – твоё любимое занятие. Мы ведь не великие писатели, мы просто славные и добрые люди.
Всего тебе доброго.
Целую.
Зизи
МАРИЯ – БОРИСУ
Ваша открытка действительно тронула меня. Как приятно, что Вы думаете обо мне. Я тоже о Вас не забываю и надеюсь скоро свидеться.
Мария
БОРИС – ЗОЕ
Зузика, да здравствуй!
Шлю тебе новое резюме, дай знать, если что исправить надо. Командировка прошла гладко и без особых неожиданностей. Доканал-таки я Кундеру. В общем толковая книга. Литературно добротно сделанная. Две вещи рассмешили: когда Тереза обнаруживала запах женских половых органов у Тома на голове. Это он что – женщин меж ног головой бодал? И ещё – когда он спутался с некоей длинной некрасивой бабой и когда она, следуя его примеру с ней, залезла пальчиком ему в анус, то он был потрясён её расторопностью – тоже мне опытный Казановшце, нашёл чем потрясаться. А в остальном – хорошо. Задумчиво. Так что спасибо за просвещение.
Статья о тебе прочитана мною и принята к сведению. Небось ты теперь знаменитость – все просят автографы. Поздравляю. И желаю плодящейся славы.
Уж коль у тебя заграница отпала, то тебе сам Бог (и я) велел посетить летний N-ск. Серьёзно. Было бы славно и сладко. Я ведь по тебе соскучился и с каждым днём думаю о тебе, а следовательно, и люблю всё больше.
Как твои успехи в наведении контактов среди искателей счастья на страницах нашей газеты? Уж поделись, обещаю не ревновать.
Целую то крепко, то нежно.
Б.
ЗОЯ – БОРИСУ
Милый Борик!
Сначала о резюме. Огромное СПАСИБО! К сожалению, из-за мелкого шрифта трудно читать. Можно ли переделать его так, чтобы остался нормальный шрифт?
Спасибо за приглашение в гости. Пишешь, что скучаешь и любишь. Борик, я буду откровенна. Впрочем, для тебя это и не секрет – я хочу иметь свою крепкую и здоровую семью, что естественно для каждого нормального человека. Ты ведь хочешь того же самого. Разница в наших индивидуальных подходах. Семья для меня – это союз двух людей, которым вместе просто, хорошо и сладко. Эти двое умеют прощать и лелеять, а самое главное, могут положиться друг на друга даже в момент совершения самых глупых ошибок. Боюсь, что такой опорой ты не сможешь стать, ты слишком эгоистичен, а без отдачи моя доброта и верность иссякнут, и лопнет наш союз, как мыльный пузырь. Так что начинать серьёзные отношения с человеком, за которого замуж не пойду, неразумно в моём возрасте. Ты, конечно, можешь возразить, что трудно предсказать, что вырастет между нами – дуб или полынь. К счастью, мне это более или менее известно. Я знаю себя и просто не могу жить без тепла, ласки и уважения.