Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую

В окрестностях села у крестоходцев есть время перевести дух. Паломники стараются немного отдохнуть перед дальнейшей дорогой. …За столом рядом с полевой кухней трапезничает группа паломников из Дивеево и Рязани. Раб Божий Алексей (так представился длиннобородый паломник) на Великую идет с братьями по духу. Тяготы пути встречают со смирением, отмечают, что, прежде чем отправиться в крестный ход, поклонились святым мощам преподобного Серафима Саровского. Жители Дивеево испросили благословения у своего близкого святого и в свою очередь приглашают знакомых посетить их святыни – Дивеевскую обитель.

На крыльце магазина встречаю мальчишку из Воронежа, которого фотографировала в палаточном городке возле Трифонова монастыря 2 июня. Женя сам ко мне подбежал: «Здравствуйте» – во весь рот улыбается мальчонка. «Идем мы с бабушкой, мне идти не трудно, очень нравится. Ведь в крестный ход я иду уже в пятый раз», – делится впечатлениями воронежский пятиклассник. Тут подходит его бабушка. Женщина поделилась, что крестный ход оказывает благодатное действие на внука: Женя с детства «гиперактивный» ребенок, из-за чего ему сложно дается учеба, трудно сосредоточиться на занятиях, но приобщение к святыням, молитва, поклонение образу святителя Николая излечивают духовно.

Раз уж не иду нынче в крестный ход, внутренний позыв велит зайти в местный храм, поставить свечи, написать пометки, чтобы батюшка помянул в молитве о здравии родных, а ушедших – об упокоении. …На крылечке деревянной церкви присел дедушка. На мое приветствие представился: «Анатолий Георгиевич Нефедов, из Армавира». Пожилой человек приехал за тысячи километров на поезде поучаствовать в крестном ходе впервые. Говорит, что идется пока нормально, для него сегодня не жара, а просто теплый день, мол, на юге у них и «под пятьдесят градусов бывает». Анатолий Георгиевич рассказал, что недавно из православной газеты он узнал о Великорецком крестном ходе, но поехать не чаял, поскольку занимается пчеловодством, а для пчеловода вырваться летом на неделю – большая роскошь. Но нынче как по заказу на юге не цвела акация, он перевез ульи на липу и со спокойной душой отправился на Вятку. На будущий год, если Бог даст, собирался приобщить к путешествию и домочадцев.

В разговор включаются крестоходцы, что расположились неподалеку в тенечке возле храма – группа паломников из Ростова-на-Дону. Руководитель «ростовской» группы от общественной организации «Императорское православное палестинское общество» – Ирина Стефановна Ищенко на реку Великую совершает паломничество с 2008 года, сейчас идет уже седьмой раз. Нынче ростовчане прибыли на Вятскую землю на двух автобусах в составе 70 человек. Помимо жителей из Ростова, приехали православные из Сочи и других городов Краснодарского края. В группе паломники разных возрастов: есть пожилые люди, есть девушки и молодые ребята, но самой младшей участнице – Софье – всего два года. Вместе с мамой девочка совершает путь на Великую. Между тем, паломничество у ростовчан началось еще 30 мая. Посетив Тихо-Задонский монастырь, автобус прибыл в град Муром, а к 3 июня в город Киров.

Однако южные гости советуют послушать рассказ вятской бабушки Таисии, что присела на скамейку неподалеку. 88-летняя Таисия Федоровна Кротова, жительница деревни Лошкари, приехала в Загарье почтить Великорецкий образ святителя Николая, встретить паломников. Бабушка вспоминает, как впервые пошла в крестный ход в 1881 году, и как это было непросто. Мало того, что дорога была неудобной, паломникам в то время приходилось прятаться от властей, преодолевать заграждения. Но и в те советские времена в селах крестоходцев радушно встречали верующие люди, устраивали на ночлег, также о некоторых организованных стоянках хлопотали священники. По словам бабушки, для официального разрешения крестного хода много хлопотал вятский писатель Владимир Крупин, который сам ходил на Великую.

Ближе к полудню паломники начинают собираться, складывать коврики, взваливать на плечи рюкзаки. Село пестрит разнообразным людом – православными со всей матушки-России…

Загорелый с золотистой бородой священник, узнав, что фотографируют из пресс-службы Вятской Епархии, передает низкий поклон Владыке Марку от «недостойного» протоиерея Удмуртской епархии Владимира Петрова, вспоминает, что с правящим архиереем Вятской Митрополии некогда в былые годы вместе проходили обучение.

А вот и сам Владыка Марк. Митрополит Вятский и Слободской проходит вдоль села Загарье. Владыку окружают паломники, спеша получить архиерейское благословение.

На часах стрелки сравниваются в одну вертикальную линию – 12.00 – строго по времени «расписания» под песнопения и славления святителя Николая икона снова отправляется в путь. До ночной стоянки в селе Монастырское еще продолжительные километры. Во второй день пути – самый продолжительный день Великорецкого хода – паломники пройдут пешком порядка 50 километров.

Вечер встречи

Приход крестного хода в Великорецкое – уже праздник. Праздник для тех, кто дошел. Праздник тех, кто встречает икону.

5 июня паломники заходят в село Великорецкое около 18 часов. Навстречу крестному ходу выдвигается встречный ход из села. В 2014-м все дни пути выдались особо жаркими, что для большинства шествующих составило особое испытание. Но по пришествии крестоходцев в село грянул гром, и паломников освежили капли летнего дождя. Верующие увидели в этом особое Божие благословение.

После встречи хода у Никольского собора был отслужен молебен святителю Николаю. Затем икона была перенесена на берег реки Великой. Митрополит Вятский и Слободской Марк в алтарной часовне в сослужении духовенства Вятской Митрополии совершил Всенощное бдение. Священники до глубокой ночи принимали исповедь.

В 2 часа ночи в Спасо-Преображенском соборе на территории храмового комплекса была совершена Божественная литургия, где верующие также могли исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. В пастырском слове благочинный Второго вятского церковного округа иерей Михаил Казаковцев рассказал, насколько важен религиозный опыт в жизни человека и напомнил о том, что сегодня мы здесь, на берегах реки Великой, молимся не только за себя, своих близких, страну Российскую, но и о мире в братственной нам по вере и духу Украине.

Всего в храмовом комплексе селе Великорецкое и на берегу реки Великой совершались четыре Божественные литургии. Основные Торжества с чином освящения воды по традиции пришлись на 6 июня.

Соборный праздник

Кульминация торжеств на берегу реки Великой – месте явления чудотворного образа святителя Николая совершается 6 июня. В 2014-м году, в юбилейный крестный ход, – праздновалось 400-летие второго путешествия иконы святителя Николая в Москву и 25-летие официального возобновления Великорецкого хода – торжественные богослужения, посвященные обретению иконы святителя Николая Чудотворца Мир Ликийских, возглавили митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, после чего был совершен чин освящения воды реки Великой.

Соборная молитва в тот день объединила порядка 70 тысяч православных.

В торжественных Богослужениях принял участие митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, который, будучи секретарем Вятской Епархии, стоял у истоков возобновления крестного хода на Великую.

– Хочется поблагодарить Владыку митрополита Марка за те огромные изменения, которые совершились в последнее время, чтобы улучшить качественно и сам крестный ход во время шествия, и нахождение людей здесь в селе Великорецком, где более шестисот лет назад была явлена народу Божиему икона святителя Николая, – обратился к верующим митрополит Александр.

Владыка Александр в своей проповеди призвал верующих задуматься над смыслом своего бытия здесь на Земле и призвал жить верой осознанной, когда «Заповеди Христовы для человека непреложны к исполнению», а «сердце и разум человека совмещены». Сердечно поздравив всех паломников с совершением крестного хода, глава Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан, в память о совместной молитве по случаю торжеств преподнес в дар митрополиту Марку и его вятской пастве духовное сокровище – частицу мощей святителя Николая несколько лет назад обретенную в городе Бари, где ныне почивают святые мощи Чудотворца.

– Ваше Высокопреосвященство, спасибо огромное за Ваш бесценный дар земле Вятской, – сказал в ответном слове глава Вятской митрополии Владыка Марк. – Весьма знаменательно, что это произошло в юбилейный год 25-летия официального разрешения крестного хода, который, как мы все знаем, в период гонений все же не прекращался. Спаситель говорит: «Не бойся, малое стадо! И печаль в радость превратится». И мы действительно видим, как эти слова в сегодняшние дни исполняются у множества верующего народа, который принимает участие в крестном ходе… Владыка Александр, мы разделяем Ваш сложный подвиг святительского служения с Владыкой Хрисанфом, который много потрудился на нашей Земле в периоды и гонения, и потепления, и начала возрождения нашей с вами Церкви. И в знак благодарности позвольте Вам преподнести новый список с иконы святителя Николая Великорецкого в память о сегодняшних совместных трудах и молитвах.

После Литургии были освящены воды Великой, источник. По завершении молебна митрополит Марк щедро окропил верующих святой водой.

2015-й. «Иди, вера твоя спасла тебя!»

Верующие вновь, как и шестьсот лет назад, исполнили обет предков: образ святителя Николая побывал на реке Великой – месте своего обретения. Более чем за 600-летнюю историю хода впервые шествие возглавил и полностью прошел епархиальный архиерей – первый митрополит Вятской Митрополии митрополит Вятский и Слободской Марк.

Дар Патриаршей прозорливости

В 2015-м году крестный ход на Великую был юбилейным: праздновалось 15-летие с присвоения ходу статуса Всероссийского. Патриарх Алексей II, обладая определенным даром прозорливости, дал в 2000-м году крестному ходу статус Всероссийского, и теперь мы видим, как это сбывается: вслед за чудотворным образом святителя Николая с каждым годом все больше и больше притекает паломников на реку Великую.

В очередной раз было замечено увеличение паломников крестного хода. Из города Кирова вслед за иконой вышла колонна численностью 36 000 человек, что на три тысячи больше, нежели в предыдущем. В торжествах на берегу реки Великой за два дня – 5 и 6 июня – побывало свыше 100 000 человек, что почти в два раза больше, чем в предыдущем (в 2014 – порядка 60 000 человек).

В крестном ходу ежегодно увеличивается количество людей молодого и среднего возраста. Идут семейные пары, родители берут с собой маленьких детей. Крепкие мужчины, чтобы совершить паломничество на Великую, специально берут отпуска на время крестного хода. В пути труженики помогают нести икону и хоругви.

Верующие памятуют о том, что крестный ход – это не прогулка. Паломники не просто идут 150 километров, но во время крестного хода берут на себя подвиг – молятся о своих нуждах, о своих близких, а также молятся за единство нашей страны.

На всех молебнах, на всех богослужениях духовенством совершалась молитва о мире на Украине. В крестном ходу традиционно принимало участие множество паломников с Украины, которые также молились о своей стране и мире в ней.

В торжественных богослужениях участие приняли высокочтимые гости – архиереи других епархий. Так, 3 июня в 7.00 митрополит Калужский и Боровский Климент председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви возглавил Божественную Литургию в сослужении митрополита Вятского и Слободской Марка, архиереям за богослужением сослужило многочисленное духовенство. Для служения молебна с акафистом возле Успенского собора перед Великорецким образом святителя Николая прибыл епископ Уржумский и Омутнинский Леонид.

…В полдень первого дня остановка была в слободе Макарье. К вечеру паломники добрались до старинного русского села Бобино, где был совершен первый ночлег.

Первый из Владык

Устав крестного хода подчиняет всех паломников к единой дисциплине. 4 июня в 2.00 – ранний подъем. В 3.00 – выход крестного хода из старинного русского села. Впереди самый продолжительный день крестного года – от села Бобино до села Монастырское паломники преодолевают порядка 50 километров.

Светает. Вслед за иконой выстраивается колонна. Сразу за святыней идут священнослужители, затем певчие, после чего многочисленные паломники. Молитвенное шествие с Великорецким образом святителя Николая на реку Великую возглавляет митрополит Вятский и Слободской Марк. Владыка Марк – первый из архиереев, совершающий пешее шествие на Великую за всю историю крестного хода. Этим событием 2015-й год по-особому вписывается в историю.

В ранних лучах солнца – первый привал. Под открытым небом совершается молебен святителю Николаю, после чего верующие благоговейно припадают к Великорецкому образу.

Небеса отвечают

Во время отдыха компания девочек живо обсуждает, насколько хорошо с друзьями идти на Великую и как замечательно, что в их жизни есть крестный ход. Оказывается, что это воспитанницы воскресной школы города Слободского, которые вместе с другими ребятами участвуют в крестном ходе уже несколько лет подряд. А приобщил детей к этому паломничеству их батюшка – протоиерей Евгений Смирнов, который вместе с воспитанниками идет крестным ходом. Паломники на отдыхе также вспоминают удивительное явление – вечером в Бобино после молебна, когда верующие прикладывались к Великорецкому образу, на небе засияла двойная радуга (а между тем дождя не было) – знаменательно и красиво! Словно небеса приветствуют паломников или на соборную молитву отвечают.

…Каменистая пыльная дорога сменяется на лесную тропу. Благодаря сухой погоде глинистая местность остается достаточно проходимой (в дождливое время паломникам на этом участке приходится особенно нелегко).

Далее путь проходит по взгоркам и лугам, а также через деревни, где добрые жители радушно встречают паломников, угощая чистой колодезной водой.

Теплый стан

В 10.00 крестный ход приходит в село Загарье. Возле древней (в 1623 году возник приход), но в богоборческое время разрушенной Вознесенской церкви служится молебен, совершается водосвятие. Под палящими лучами солнца верующие возносят свои молитвы ко Господу, славят святителя Николая и с особой радостью протягивают руки в момент окропления святой водой.

До полудня есть время пообедать и отдохнуть. В селе организована полевая кухня, очередь выстраивается за кипятком, переполнены паломниками и продуктовые магазины.

В полдень крестный ход выходит из Загарья – впереди продолжительные километры с непростыми переходами в болотистой местности и вяжущими лужами до Монастырского.

…На одном из привалов перед селом Монастырским митрополита Марка буквально «окружили» паломники. Каждый стремится получить архиерейское благословение. Архипастырь также отвечает на вопросы верующих о духовной жизни.

Порядка 19.00 (на час раньше, нежели обычно) «голова» Всероссийского Великорецкого крестного хода заходит в село Монастырское, где паломники совершат второй ночлег пути. Окрестности села буквально на глазах «зарастают» палатками. Просторные палатки специально организованы правительством Кировской области для паломников, приехавших из других регионов. Своих крестоходцев встречают по сложившейся традиции хорошо оборудованные лагеря города Слободского и города Кирово-Чепецка. В селе работает полевая кухня. Хлебосольное угощение для верующих приготовил Христорождественский Иверский женский монастырь города Вятские Поляны. Подходя к полевой кухне, усталые путники с благодарностью принимают постное угощение – суп, уху, соления, гречневую кашу… После чего устраиваются на ночлег, ведь в 3.00 вновь ранний подъем – впереди третий день пути с приходом к вечеру в село Великорецкое – на место обретения иконы святителя Николая Чудотворца.

«Чтобы сердце было живое…»

Торжества в Великорецком подворье Свято-Трифонова монастыря начались уже 5 июня, в 18.00 навстречу образу святителя Николая выдвинулся встречный ход, возглавляемый наместником монастыря архимандритом Федором (Рулевым). Под открытым небом возле Никольского храма митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении многочисленного духовенства совершил молебен перед Великорецкой святыней, после чего возглавил в Преображенском храме Всенощное бдение. Вечернее богослужение также совершалось на берегу реки Великой. До глубокой ночи священнослужители принимали исповедь.

6 июня совершались четыре Божественные литургии: две ранние в Преображенском храме – в 2 и час ночи и в 5 часов утра, две на берегу реки Великой – в 6 и в 10 часов утра. У тех верующих, кто принес Таинство Покаяния, была возможность причаститься Святых Христовых Таин.