Рассуди сам: вы теперь меньше станом, нежели те, которые были прежде вас; и те, которые после вас родятся, будут еще меньше вас, как творения, уже состаривающиеся, крепость юноши уже миновала.
Сказал я: если я приобрел благоволение пред очами Твоими, покажи рабу Твоему, через кого посещаешь творение Твое?
Сказал Он мне: от начала творения круга земного и прежде нежели установлены были пределы века, прежде нежели подули ветры; прежде нежели услышаны были гласы громов, прежде нежели возблистали молнии, прежде нежели утвердились основания рая; прежде нежели показались прекрасные цветы, прежде нежели утвердились силы подвижные, прежде нежели собрались бесчисленные воинства Ангелов; прежде нежели поднялись высоты воздушные, прежде нежели определились тверди, прежде нежели возгорелись огни на Сионе; прежде нежели отделены были те, которые грешат ныне, и запечатлены те, которые хранили веру, как сокровище: тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не чрез кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного.
Тогда я отвечал: какое разделение времен, когда будет конец первого и начало последнего?
Отвечал Он: Ездра, не спрашивай Меня.
Я же в ответ сказал Ему: о, Владыко Господи! если я обрел благодать пред очами Твоими, молю Тебя, покажи рабу Твоему конец знамений Твоих, которых часть показал мне в прошедшую ночь.
Он отвечал: встань на ноги и слушай голос, исполненный шума, будет как бы землетрясение, но место, на котором ты стоишь, не поколеблется.
Земля вострепещет и поколеблется.
Наступают дни, когда начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, начну взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред.
Вот знамения, которые покажу: книги раскроются пред лицом тверди; однолетние младенцы заговорят своими голосами; засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, полные житницы окажутся пустыми; затем вострубит труба с шумом, и когда услышат ее, все ужаснутся внезапно.
Вооружатся друзья против друзей, как враги, устрашится земля с живущими на ней, жилы источников остановятся и три часа не будут течь.
Всякий, кто после всего этого останется в живых, спасется и увидит спасение Мое и конец века вашего.
Увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего, изменится сердце живущих и обратится в чувство иное.
Ибо зло истребится, исчезнет лукавство; процветет вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода.
Если ты опять помолишься и семь дней попостишься, то покажу тебе больше.
Голос твой услышан у Всевышнего; увидел Он чистоту, которую хранил ты от юности твоей.
Посему Он послал меня показать тебе все это и сказать: уповай и не бойся; не спеши с первыми временами помышлять суетное, дабы не судить тебе с такою же поспешностью о временах последних.
После сего я снова со слезами молился и постился семь дней.
В восьмую же ночь сердце мое пришло снова в возбуждение, и я начал говорить пред Всевышним, ибо дух мой воспламенялся сильно, и душа моя томилась: Господи! для нас создал Ты век сей.
О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, но подобны слюне, все множество их Ты уподобил каплям, каплющим из сосуда.
Ныне, Господи, эти народы, за ничто Тобою признанные, начали владычествовать над нами и пожирать нас.
Мы же, народ Твой, который Ты назвал Своим первенцем, единородным, возлюбленным, преданы в руки их.
Если для нас создан век сей, то почему не получаем мы наследия с веком? И доколе это?
Когда я окончил говорить эти слова, послан был ко мне Ангел, и сказал мне: встань, Ездра, и слушай.
Море расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным; но вход в него находится в тесном месте, так что подобен рекам.
Кто пожелал бы войти в море, видеть его или господствовать над ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?
Или иное подобие: город построен на равнине, наполнен всеми благами; но вход в него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода.
Между ними лежит лишь одна стезя, на которой может поместиться не более, как только ступень человека.
Если город будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?
Я сказал: так, Господи.
Он сказал мне: такова доля Израиля.
Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано.
Сделались входы века тесными, болезненными, утомительными, узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда.
А входы будущего века пространны, безопасны и приносят плод бессмертия.
Итак, если входящие, которые живут, не войдут в тесное и бедственное, они не смогут получить, что уготовано.
Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься, когда смертен?
Зачем не принял в сердце твоем того, что будущее, а принял то, настоящее?
Я отвечал: Владыко Господи! вот, Ты определил законом Твоим, что праведники наследуют, а грешники погибнут.
Праведники претерпят тесноту, надеясь на пространное, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного.
Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более Всевышнего.
Погибают многие в жизни этой, потому что нерадеют о предложенном им законе Божием.
Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.
А они не послушались и воспротивились, утвердили в себе помышление суетное.
Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что нет Его, не познали путей Его, презрели закон, отвергли обетования, не имели веры к обрядовым установлениям, не совершали дел Его.
И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.
Придет время, придут знамения, явится невеста.
И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол, сам увидит чудеса Мои.
Ибо откроется Сын Мой Иисус и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.
А после этих лет умрет Сын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание.
Обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.