Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 214 215 216 217 218 219 220 221 222 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

218 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Так я и сделал.

Говори вслух народа Моего слова пророчества, которые вложу в уста твои.

Наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия за то, что нечестие людское осквернило землю, пагубные дела переполнились.

Кровь неповинная и праведная вопиет ко Мне, души праведных вопиют непрестанно.

Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизились меч и истребление.

Люди сделаются непостоянными.

По причине их гордости города возмутятся, дома будут разорены, на людей нападет страх.

Не сжалится человек над ближним своим.

Не пощадит десница Моя грешников, меч не перестанет поражать проливающих на землю кровь неповинную.

Горе грешникам и не соблюдающим заповедей Моих!

Не пощажу их.

Будут кровь от меча до чрева и помет человеческий – до седла верблюда; страх и трепет великий будут на земле.

Ужаснутся все и вострепещут.

Горе тебе, Вавилон и Азия, горе тебе, Египет и Сирия!

Послан на вас меч, – кто отклонит его?

Послан на вас огонь, – кто угасит его?

Посланы на вас бедствия, – кто отвратит их?

Начнутся болезни, – и многие восстенают.

Голод и язва, скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но люди не обратятся от беззаконий своих.

Приближаются бедствия, не замедлят.

Не подражайте неправде и делам ее, ибо еще немного, и будет неправда удалена с земли, а правда воцарится над вами.

Пусть не говорит грешник, что он не согрешил, потому что горящие угли возгорятся на голове его.

Господь знает все дела людей, начинания их, помышления и сердца их.

Возгорается на вас ярость многочисленного полчища, схватят некоторых из вас и умертвят для принесения в жертву идолам.

Тогда настанет испытание избранным, как золото испытывается огнем.

Возлюбленные Мои, перед вами дни скорби.

Не бойтесь и не сомневайтесь, ибо вождь ваш – Бог.

Горе тем, которые связаны грехами своими и покрыты беззакониями своими!

Новый завет

Вторая часть христианской Библии включает 27 книг, размещенных в следующем порядке:

1) Евангелия, описывающие служение Иисуса Христа;

2) «историческая» книга – Деяния святых апостолов;

3) «учительные» книги – послания апостолов;

4) «пророческая» книга – Откровение («Апокалипсис»).

Перечень и последовательность книг Нового Завета были утверждены христианской церковью на Вселенских Соборах IV–VII веков.

Евангелия (объединенные)

Евангелия (от греческого «благая весть») описывают чудесные деяния Сына Божия Иисуса Христа: Его рождение, жизнь, служение, смерть, воскресение и вознесение.

Христос предстает в них как пророк, приоткрывающий завесу будущего, как царь, дарующий законы, и как первосвященник, приносящий Себя в жертву за грехи людей.

Каноническими считаются тексты четырех Евангелий, авторами которых традиционного признаются евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн.

Первое из них написано апостолом Матфеем в середине I века нашей эры. Одним из весомых доказательств его авторства является то, что в тексте имя апостола смиренно помечено словом «мытарь» (сборщик податей) – названием профессии, вызывавшей глубочайшее презрение.

Второе Евангелие, как полагают, представляет собой воспоминания апостола Петра, записанные его учеником Марком в 60-е годы.

Отличающееся обстоятельностью, высоким литературным уровнем и наличием наибольшего числа оригинальных притч Евангелие от Луки написано учеником апостола Павла во второй половине I века. Тому же автору принадлежит книга Деяний святых апостолов.

Последнее каноническое Евангелие считается созданным в конце I века апостолом Иоанном Богословом, которого ученики упросили дополнить существующие повествования рассказом о первых деяниях Иисуса Христа.

Во всех Евангелиях описываются основные этапы земного пути Сына Божия: тридцать лет созревания, трехлетнее служение, продолжившееся до Пасхи страданий и последней в Его земной жизни Страстной недели (начавшейся изгнанием торгующих из храма в понедельник, приведшей к распятию в пятницу и закончившейся чудесным воскрешением в воскресенье).

Однако четыре Святых благовествования отличаются по содержанию и стилю, взаимно дополняя друг друга.

Так, Нагорная проповедь Иисуса Христа подробнее всего излагается в Евангелии от Матфея, притчи о блудном сыне, мытаре и фарисее, богаче и Лазаре и многие другие встречаются только в Евангелии от Луки, в котором содержится также описание наиболее ранних по времени событий – благовестия о предстоящем рождении Иоанна Крестителя.

В то же время знаменитый «Пролог» – гимн о Христе как воплощении вечного Слова и Бога («В начале было Слово») – присутствует только в Евангелии от Иоанна.

Объединение содержания четырех Евангелий осуществлялось в основном на основании хронологического принципа размещения отрывков от них.

За основу была принята последовательность изложения событий, данная в Евангелии от Матфея, с исключением дублирования их описаний и присоединением оригинальных мест из иных Евангелий к наиболее подходящим по смыслу частям повествования.

«В начале было слово» (от Иоанна)