Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 211 212 213 214 215 216 217 218 219 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

215 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

После семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный.

Отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.

Тогда явится Всевышний на престоле суда, пройдут бед, и окончится долготерпение.

Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится.

Затем откроется воздаяние, восстанет правда и перестанет господствовать ложь.

Я сказал: почему не быть тому ныне?

Он отвечал: настоящий век не есть конец; славы в нем не бывает, потому молились за немощных.

День суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление, прекратится невоздержание, пресечется неверие, возрастет правда и воссияет истина.

Тогда никто не возможет ни спасти погибшего, ни погубить победившего.

Я сказал: вот мое слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму или удержать его, чтобы не согрешил.

Что пользы людям – в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?

О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, совершилось падение не тебя одного, но всех нас, которые от тебя происходим.

Что пользы нам, если нам обещано бессмертное время, а мы делали дела смертные?

Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными.

Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо; уготована слава Всевышнего покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.

Показан будет рай; но мы не войдем в него, потому что обращались в местах неплодных.

Светлее звезд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица – чернее тьмы.

Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.

Он отвечал: это – помышление о борьбе, которую должен вести родившийся на земле человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю.

Это та жизнь, о которой сказал Моисей к народу: «Избери жизнь, чтобы жить».

Я отвечал и сказал: знаю, что Всевышний долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению.

Он щедр, ибо готов давать по надобности, и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим, жившим и тем, которые будут жить.

Если бы не умножал Он милостей Своих, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем.

Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей.

Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, не предавал забвению множества преступлений, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.

Он отвечал мне и сказал: этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих.

Скажу тебе, Ездра, подобие. Если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, и немного – из которого бывает золото, так и дела века настоящего.

Многие сотворены, но немногие спасутся.

Я отвечал и сказал: душа! пожри смысл и поглоти мудрость.

Ибо ты обещала слушать и пожелала пророчествовать, а тебе дано только время, чтобы жить.

О, Господи! неужели не позволишь рабу Твоему, чтобы мы молились пред Тобою о даровании сердцу нашему семени и разуму возделывания?

Мы единое творение рук Твоих, как Ты сказал.

Как ныне во чреве материнском образуется тело, как девять месяцев терпит в себе Твое создание Твою тварь, которая в нем сотворена?

Хранящее и хранимое, то и другое сохраняются, и чрево матери в свое время отдает то сохраненное, что в нем произросло.

Ты воспитал его Твоею правдою, научил закону, наставил разумом, и умертвишь его, как Твое творение, и опять оживишь, как Твое дело.

Ныне, Господи, скажу: о всяком человеке Ты больше знаешь; но скажу о народе Твоем, о котором болезную, проливаю слезы, скорблю, сокрушаюсь.

Начну молиться пред Тобою, ибо вижу грехопадения обитающих на земле.

Слышал, что скоро придет Судия.

Посему услышь голос мой, внемли словам моим.

Господи, живущий вечно, очи Которого обращены на высшее и небесное, Которого престол неоценим и слава непостижима, Которому с трепетом предстоят воинства Ангелов, служащих в огне и ветре, Которого слово истинно и глаголы непреложны, повеление сильно и правление страшно, Которого взор иссушает бездны, гнев расплавляет горы и истина пребывает вовеки!

Доколе живу, буду говорить, доколе разумею, буду отвечать.

Не взирай на грехи народа Твоего, но на тех, которые Тебе в истине служат; тех, которые заветы Твои сохранили среди бедствий; возлюби тех, которые всегда надеются на правду Твою и славу Твою.

Что есть человек, чтобы Ты гневался на него, и род растленный, чтобы Ты столько огорчался им?

Поистине, нет никого из рожденных, кто не поступил бы нечестиво, нет никого, кто не согрешил бы.

В том-то и возвестится правда Твоя и благость Твоя, Господи, когда помилуешь тех, которые не имеют добрых дел.

Он отвечал мне: справедливо ты сказал, по словам твоим будет.

Ибо истинно не помышляю Я о делах тех, которые согрешили, прежде их смерти, прежде суда, прежде погибели; но услаждаюсь подвигами праведных, воспоминаю, как они странствовали, как спасались и старались заслужить награду.

Как земледелец сеет на земле многие семена и садит многие растения, но не все посеянное сохранится со временем и не все посаженное укоренится, так и те, которые посеяны в веке сем, не все спасутся.

Многие горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, в последнее время, потому что ходили они в великой гордыне.

А ты заботься о себе, подобным тебе ищи славы; ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость.