…
Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем.
Всякое животное любит подобное себе. Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе (выражение: «Свой своему поневоле брат»).
Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника – с благочестивым.
Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?
Пастбища богатых – бедные.
Отвратителен для богатого бедный.
Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.
Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.
Заговорил богатый, – и все замолчали, превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «Это кто такой?» Если он споткнется, то совсем низвергнут его.
Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.
…
Сердце человека изменяет лицо его.
Признак сердца в счастье – лицо веселое.
Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен печалью греха.
Блажен, кто не забывал души своей и кто не потерял надежды своей.
Не на добро богатство человеку скупому. И на что оно недоброжелательному?
Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, благами его будут пресыщаться другие.
Кто зол для себя, для кого будет добр?
Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, это – воздаяние за злобу его.
Если он делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.
Глаза любостяжательного не насыщаются, и неправда злого иссушает душу.
Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу приноси достойно.
Не лишай себя доброго дня, и честь доброго желания пусть не пройдет мимо тебя.
Давай и принимай, утешай душу твою, ибо в аде нельзя найти утех.
Всякая плоть ветшает; ибо от века – определение: «смертью умрешь».
Как зеленеющие листья на густом дереве – одни опадают, другие вырастают: так и род из плоти и крови – один умирает, а другой рождается.
Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.
…
Блажен человек, который упражняется в мудрости.
Она встретит его, как мать, и примет к себе, как целомудренная супруга; напитает его хлебом разума, водою мудрости напоит его.
…
Господь от начала сотворил человека и оставил в руке его произволения его.
Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность.
Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.
Пред человеком жизнь и смерть, чего он пожелает, то и дастся ему.
Велика премудрость Господа.
…
Не желай множества негодных детей.
Лучше один праведник, нежели тысяча грешников, и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых.
Много такого видело око мое, а еще более того слышало ухо мое.
…
Бог судит человека по делам его.
Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.
…
Господь создал человека из земли и опять возвращает в нее.
Определенное число дней дал Он.
Облек их силою и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.
Он дал им смысл, язык и глаза, уши и сердце для рассуждения, исполнил их проницательностью разума и показал добро и зло.
Он положил око Свое на сердца их, чтобы показать величие дел Своих.