Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 128 129 130 131 132 133 134 135 136 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

132 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от него.

Умножается имущество, но какое благо для владеющего им: разве только смотреть глазами?

Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.

Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем во вред ему.

Гибнет богатство это от несчастных случаев.

Как вышел нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, ничего не возьмет от труда своего, что мог бы понести в руке своей.

Какая же польза ему, что он трудился на ветер?

А он во все дни свои ел впотьмах, в большом раздражении, в огорчении и досаде.

Если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать долю свою и наслаждаться от трудов своих, то это – дар Божий.

Недолго будут у него в памяти дни жизни его; потому Бог и вознаграждает его радостью сердца.

Есть зло, которое видел я под солнцем, оно часто бывает между людьми: Бог дает человеку богатство, имущество и славу, и нет для души его недостатка ни в чем, чего не пожелал бы он; но не дает ему Бог пользоваться этим, а пользуется чужой человек!

Если бы какой человек родил сто детей, прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром, то сказал бы я: выкидыш счастливее его, потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.

Он не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.

А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?

Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается.

Какое же преимущество мудрого перед глупым?

Лучше видеть глазами, нежели бродить душою.

Много таких вещей, которые умножают суету.

Ибо кто знает, что хорошо для человека во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?

Доброе имя лучше дорогих мазей, и день смерти – дня рождения.

Ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к сердцу своему.

Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.

Сердце мудрых – в доме плача, а сердце глупых – в доме веселия.

Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых; потому что смех глупых то же, что треск хвороста под котлом.

Притесняя других, мудрый делается глупым, а подарки портят сердце.

Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.

Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

Превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.

Смотри на действие Божие: кто может выпрямить то, что Бог сделал кривым?

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое сделал Бог, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.

Всего насмотрелся я в суетные дни жизни моей: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.

Не будь слишком строг, не выставляй себя слишком мудрым; зачем губить себя?

Не предавайся греху, не будь безумен: зачем умирать не в свое время?

Хорошо, если будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего.

Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей в городе.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

Все это испытал я мудростью; сказал: «буду мудрым»; но мудрость далека от меня.

Обратился я сердцем моим к мудрости – и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце ее – силки, руки ее – оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.

Вот что нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.

Чего еще искала душа моя, и не нашел я? Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел.

Только нашел я, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

Кто – как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лицо его, и суровость лица его изменяется.

Слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом.

Не упорствуй в худом деле.

Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет – кто скажет ему?

Человек не властен над духом, чтобы удержать его, и нет у него власти над днем смерти, нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого.

Все это видел я, и обращал сердце мое на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.

Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицом Его; а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, он недолго продержится.