Возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня.
Кто знает: мудрый ли будет он или глупый? А будет он распоряжаться всем трудом моим.
Иной человек трудится мудро, со знанием и успехом, и должен отдать все человеку, не трудившемуся.
Что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего?
Все дни его – скорби, труды его – беспокойство; даже ночью сердце его не знает покоя.
Не во власти человека благо, чтобы есть, пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что это – от руки Божией; потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
Человеку, который добр пред лицом Его, Он дает мудрость, знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицом Божиим.
«Всему свое время»
Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
время рождаться, и время умирать;
время насаждать, и время вырывать посаженное;
время убивать, и время врачевать;
время разрушать, и время строить;
время плакать, и время смеяться;
время сетовать, и время плясать;
время разбрасывать камни, и время собирать камни;
время обнимать, и время уклоняться от объятий;
время искать, и время терять;
время сберегать, и время бросать;
время раздирать, и время сшивать;
время молчать, и время говорить;
время любить, и время ненавидеть;
время войне, и время миру.
Все сделал Бог прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
Познал я, что нет ничего лучше, чем веселиться и делать доброе в жизни своей.
И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это – дар Божий.
Все, что делает Бог, пребывает вовек: нечего прибавлять и нечего убавить, – Бог делает так, чтобы благоговели пред лицом Его.
Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – Бог воззовет прошедшее.
Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда.
Сказал я в сердце своем: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом».
Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, чтобы они видели, что они сами по себе животные; потому что участь сынов человеческих и участь животных – одна: как те умирают, так умирают и эти, одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все – суета!
Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?
Итак, увидел я, что нет ничего лучше, чем наслаждаться человеку делами своими: потому что это – доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?
Обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: вот слезы угнетенных, а утешителя нет; в руке угнетающих – сила, а утешителя нет.
Блаженны мертвые, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе; а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видел злых дел, какие делаются под солнцем.
Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть.
Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.
Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.
Увидел еще суету под солнцем: человек одинокий; ни сына, ни брата нет у него; а трудам его нет конца, глаз его не насыщается богатством. «Для кого же тружусь я и лишаю душу мою блага?» Это – суета и недоброе дело!
Двоим лучше, нежели одному; ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.
Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
Если станет одолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.
Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы; ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился бедным.
Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо люди не думают, что худо делают.
Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; Бог на небе, а ты на земле; пусть слова твои да будут немноги.
Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.
Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его: что обещал, исполни.
Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, не говори пред Ангелом Божиим: «это – ошибка!» Для чего тебе, чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?
Если увидишь притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший.