Я пацифист, девственник, трезвенник, вегетарианец

Коротко о религиозных властителях: утром они могут быть в храме и слушать миролюбивые проповеди, а уже вечером они думают о разрешении смертной казни.

Почему книги милитаристов, всех этих безнравственных людей столь популярны? Я могу сравнить их деятельность только с общественным туалетом, который посещают немалое количество людей и который весьма популярен.

Я иду по пешеходному переходу. Автомобили останавливаются решением водителей в них сидящих. Водители не хотят мне навредить, они соблюдают правила. Но на другом участке земли убивают людей военными машинами. Какая огромная разница, не так ли? Здесь люди аккуратны, а там…

Всё что нужно знать о войне: злодеи властвующие, злодеи приказывающие, злодеи исполняющие, злодеи, одобряющие и злодеи оправдывающие. И по другую сторону мирные люди.

В войне виновна не только власть, но и ее исполнители, весь обслуживающий персонал власти, все пропагандисты, все выступающие за, и это тысячи, если не миллионы людей, без которых власть бессильна. Война возможна только при подобной массовой поддержке толпы кормящейся из одной бюджетной кормушки.

Позорнее и омерзительней дня вторжения нападения, может быть только день победы. При вторжении умрут десятки людей, тогда как победа знаменует смерть тысяч людей.

Свобода животных

Если вы создали такие условия и технологии, при которых животные живут некоторое время, а затем их убивают ради мясоедения, то вы точно также можете создать им условия, при которых они будут жить долго, и будут умирать в свой срок от старости или болезней. И это будет ответственное отношение к домашним животным. Когда-то вы убивали животных, теперь же пришло время сохранять жизни животных. Но вы убивали их ради денег, в том заключался ваш трупный бизнес. Раз так, то придумайте, как вы сможете получать доход от сохранения их жизни.

Хищничество – это разновидность морального уродства. Уродливо всё, что безнравственно, все, что ведет к насилию, убийству, причинению боли и страданий.

Выбирая между вегетарианством, при котором человек не убивает животных и не использует их мясо для своего пропитания, и мясоедством, при котором человек, если и не самолично убивает животных, то от поедания их плоти не отказывается, большинство выбирает второе. Стоит ли удивляться тому, что выбирая между пацифизмом и милитаризмом, чаще выбирают второе. Насилие им привычней, вид трупов привычней, насилие для них ближе и понятней.

Иллюзии и суеверия

Сейчас мое творчество по большей части посвящено теме раскрытия сути иллюзий, не только мистических, но прежде всего идеологических.

На патриотов не нужно обижаться, ведь они простые верующие люди, верящие в иллюзию государственности, а именно, верящие в границы территорий, верящие в историю и мифы страны. Они уверены в том, что всё перечисленное действительно существует, когда этого нет, это всего лишь их представление, это их ролевая игра. Доподлинно существует только планета Земля, и я сомневаюсь в том, что она дала кому-то разрешение делить ее на страны. Это было бы точно также, если бы кто захотел поделить меня, кому спина, кому рука. Также эти верующие люди верят в свои роли, кто обычный гражданин, кто законник, а кто властитель. Они придумали бумаги, которые якобы эти роли подтверждают, и они верят в исключительную особенность одних бумажек над другими бумажками. Но если ты как-то искажаешь их религию государственности, сомневаешься, то тогда ты еретик, и для тебя уже приготовлена тюрьма, плаха, или дом для умалишенных. А если вообще не веришь, то значит ты атеист, вовсе отвергающий эту веру и эту ролевую игру, то это они называют нигилизмом или анархистом, ведь в их ролевой игре есть правила и законы. Атеистов очень мало, редко когда их можно встретить, всё чаще попадаются верующие люди, либо лицемерные атеисты вроде меня, которые не верят во всю эту чушь, но при этом продолжают скучно играть роль обычного гражданина, которому на самом деле плевать на границы, законы, флаги, символы. Просто лицемерно живешь, а затем лицемерно умираешь. И только со смертью наконец-то заканчивается эта бредовая ролевая игра.

Я был увлечен религией, по той причине, что она поддерживала мою любовь к девушке, давала надежду на продолжение. Дескать, если не здесь, то там. Здесь мы не вместе, значит остается надежда, что будем вместе там. Сейчас, будучи агностиком, я мало верю в то продолжение жизни, значит, я уже меньше люблю. Знание о неверности приводит к атеизму. Если бы даже и было продолжение, то для чего мне продолжение неверности. Веря в религию, я верил в ее бессмертие, и в свое бессмертие, и в наше общее бессмертие. Но я один. Я боялся умереть, не сделав то, что я хотел, как творческий человек. Но я сделал почти всё, что задумал. Тогда для чего мне продолжение? Оно было бы пустым. Люди мечтают о загробной жизни по той причине, что они хотят продолжения своих чувств, своей деятельности, своих отношений. Когда нужно уметь оканчивать. Смерть это и есть окончание всего.

Для ролевой игры под названием – государственность, прежде всего, нужны сами игроки, иным словом люди. Без людей некому будет играть в государственность, некому будет верить в эту иллюзию. Точно также для храма нужны прихожане, а иначе его закроют, либо оборудуют под другие надобности. Без людей теряет всякую значимость такие суеверия как патриотизм и национализм. Резюмируя, легко определить каким способом ослабляются суеверия. Я бы очень хотел, чтобы дети рождались в мире, в котором нет границ стран, но все едины и каждый толерантен. Однако призывают к повышению демографии там, где особых моральных изменений пока не наблюдается.

Мне симпатичны оппозиционеры по той причине, что они выступают против действующей власти. Но когда вчерашние оппозиционеры становятся властью, тогда моя симпатия смещается в сторону следующих оппозиционеров. Если конечно они адекватны.

Невозможно предать то, что является иллюзией. Иллюзию государства, родины, страны. Существует только одно реальное место проживания человечества, на данный момент, это планета Земля. И именно ей человечество делает плохо, предает ее.

Борьба с государственностью такая же бессмысленная, как и борьба с религией. Ведь понимание иллюзорности того и другого пока что доступно не всем. Отдельный индивид может освободиться от этих иллюзий, но массовое сознание будет прибывать в заблуждении. Остается только ожидать, когда иллюзии сами себя, дискредитировав, развеют.

Во время военных действий, открылась вся безнравственность людская, о которой я писал задолго до всего этого. Они пишут, что, дескать, да, война это плохо и даже если она отвратительна и преступна, то всё равно ее нужно поддерживать – пишут они – потому что от этого зависит судьба страны, и даже если у власти тиран, злодей, то и его нужно поддерживать и не осуждать. И я еще когда-то удивлялся тому, что люди столь яростно в прошлом поддерживали войны, злодейства и своих господ. Всё для жизни – их лозунг. Но для какой жизни? Безнравственной жизни. Если жизнь дарована безнравственностью, насилием и убийством, то пусть такой жизни вовсе не будет. Но у них одно оправдание – будто для жизни все средства хороши, пускай и самые чудовищные.

Читая философов

Какую же галиматью пишут философы, вместо того, чтобы изъясняться просто и понятно, но вместо этого городят не пойми что. Читая, я могу все их многостраничные мысли уместить в несколько предложений. И они могут, но вместо этого словно осознанно увеличивают объем своих текстов. Для чего все эти путаные лабиринты мыслей? Я помнится, в юности, точно также сочинял, составляя сложносочиненные предложения, с целью показаться умным и начитанным. Благо я осознал, что такой подход к сочинительству является несусветной глупостью, и нужно писать с такой простотой изложения своих мыслей, чтобы каждый смог их понять без особых усилий.

Настоящий пацифизм

Пацифизм неверно понимают. На самом деле пацифизм никому не выгоден. Поэтому когда я выступаю против агрессора, призывая его бросить оружие, и обороняющимся я говорю то же самое – сложите оружие, не воюйте. Желание защищаться насилием также отвратительно, как и нападение. Для пацифиста всё насилие одинаково безнравственно.

У милитаристов отсутствует логика. Они это доказывают, когда утверждают, будто пацифизм ведет к войне. Вот и нет пацифизма, он запрещен цензурой, милитаристы всем заправляют. И что, нет войны? И тогда есть и сейчас есть. Как вы не поймете, что отвергая пацифизм, вы тем самым потворствуете подготовке к войне, ее началу, ее завершению, и снова по кругу.

Покаяния, раскаяния, прощения не существует. Есть только данность – ты такой или ты другой. Если в истории есть хотя бы один случай насилия, то тогда данная безнравственность является вечным клеймом. Потому не нужно удивляться сегодняшним злодействам, одиночным или массовым, взгляните на их прошлое, и тогда всё станет ясно.

Когда в свои 15-17-ать лет я был быдланом, а значит, употреблял алкоголь, и прибывал в дурных компаниях, то именно в те годы я был несколько раз избит, терпел нападения со стороны подобного быдла. Что примечательно. Однако в 18-ать лет, когда я изменился, бросил все свои вредные привычки, стал читать книжки, тем самым образовываясь, все нападения на меня вдруг прекратились. Никто меня даже не ударил с тех пор. Таким образом, я хочу ответить на банальный вопрос – а что если на тебя пацифиста нападут? Так вы будьте интеллигентами и сторонитесь злачного общества и насилие будет обходить вас стороной.

Если действительно каждый ребенок рождается с сознанием похожим на чистый лист, то тогда воспитание должно быть пацифистским. Как и культура пацифистской. И пусть на этих чистых листах будет выделено миролюбие.

Почему я ненавижу милитаризм, насилие, военщину? Потому что я хочу чувствовать, хочу иметь протестное чувство, а не прибывать в пофигизме, в бесчувствии, в безразличии.

Пацифизм это не пофигизм, пацифизм это морально-нравственный протест.

Что я сделал для пацифизма? Я отказался идти в армию, меня в ней нет, я не властвую, не приказываю, не начальствую, а значит я не причастен к ее злодействам.

Когда писателю стыдно

Мне, конечно же, стыдно за то, что я не смог предотвратить зло. Я осознанно пытался. В 2020 году я написал книгу “Цветы пацифиста”, а также повесть “Склеп духовных скреп”. Это было предчувствие. Затем в 2021 году я сочинил повесть “Пацифисты”. Это было предупреждение. Но мои книги мало кто читал, мало, кто меня слушал. Но теперь поздно, слишком поздно. Остается только стыдиться.

Наброски мыслей

Юношеский романтический максимализм на максималках. Так я могу охарактеризовать свое литературное творчество.

Девственность – это один из аспектов романтики приближенный к верности.

Отличие религии от секты? Различия в масштабах деструктивного влияния.

Вселенная это радужка ока Бога, а космос Его зрачок.

Лучше быть хорошим агностиком, нежели чем плохим верующим.

Я выступаю за территориальную целостность мира.

Сохранить девственность в реалиях современного мира чрезвычайно просто. Для этого человеку необходимо самоуважение, а также самолюбие.

Каков духовник тирана? Это представитель государственной тоталитарной секты, славящий войну и убийц. Они стоят друг друга.

Любовь это не трение гениталий, любовь это трение мировоззрений

Половая рефлексия это рассуждение о своей половой идентичности.

Ветхими толпами легче манипулировать.

Люди исполняя злодейские законы и приказы, как правило, и становятся хуже животных, и любая война тому свидетельство.

Весной хочется кричать всеми клеточками своего тела – как же хорошо быть одному и свободным, и хорошо бы, чтобы это одиночество не заканчивалось.

Однажды, прибывая в храме, я устал молиться чужому богу, ибо если бог и существует, то он миролюбив.

Утрата девственности – это осознанный отказ человека от опыта взрослой девственной жизни, отказ от счастья быть девственником.

Чем опасна власть? Обретая власть, люди начинают считать себя особенными, избранными.

Бесполость это сохранение половой энергии на нечто более важное, чем половые отношения.