Римские сонеты. ч. 3

? ccapasce de divve: «Domatina
v? ttir? vvento, v? ff? ttemporale»;
e ’r pretaccio futtuto sc’indovina.

Abbasta, er zor abbate abbi ggiudizzio,
ch’io nun ce metto nе ppepe nе ssale
casomai d’accusallo a Ssant’ Uffizzio.

1843

Дж. Вази

МОНАСТЫРСКИЙ ПРИВРАТНИК

Стучу: «Есть дело, здесь отец Аларий?»
Привратник: «Исповедует доседни». —
«Закончит скоро?» – «Там служить обедню». —
«А после мессы?» – «Смотрит бревиарий».

Стучу опять: «Любезный фра Макарий,
зовите – как прочтёт псалом последний».
Вздыхает: «Ах, в заботах, в исповедне,
о душах чад… – до ночи наш викарий».

«Ну ладно, – говорю, – не так уж надо,
грех отрывать мирскою суетой
от дела – парой фунтов шоколада…»

Открыл: «Благословлю, сын мой, постой,
хоть он в трудах который день уж кряду,
но ближнему помочь – наш долг святой».

LA PORTERIA DER CONVENTO

Dico: «Se p? pparl? ccor padr’Ilario?»
Disce: «Per oggi no, pperchе cconfessa.» —
«E ddoppo confessato?» – «Ha da d? mmessa.» —
«E ddoppo detto messa?» – «Ci? er breviario.»

Dico: «Fate er servizzio, fra Mmaccario,
d’avvisallo ch’? ccosa ch’interressa.»
Disce: «Ah, cqualunque cosa oggi ? ll’istessa,
perchе nnun p? llass? er confessionario.» —

«Pascenza,» dico: «j’avevo portata,
pe cquell’affare che vv’avevo detto,
ste poche libbre cqui de scioccolata…»

Disce: «Aspettate, fijjo bbenedetto,
pe vvia che, cquanno ? ppropio una chiamata
de premura, lui vi?: mmо cciarifretto.»

1832

Е. Дзампиги

КЛИР

Был случай. Летом я нашёл занятье —
трудился при обители Дженцано;
отборна брань!.. подумал – кучер, спьяну, —
ан нет, то шлёт наш ризничий проклятья;

на паперти – толпа; уж на закате
пора Новенну петь Сан-Кассиану,
рычит ключарь – монахи окаянны,
и в кельях нет, как провалились братья!

Волнуется народ, ночь на подворье,
собор – битком, тут – что за чертовщина —
с кандией пробежал отец Григорий.

Звон – к вечере, в трапезной – чин по чину —
все в сборе, объявляет падре вскоре:
«Свинина, братья, после Девятины!»

Дженцано – городок к югу от Рима

Новенна или Девятина – традиционная католическая молитвенная практика, заключающаяся в чтении определённых молитв в течение девяти дней подряд, в частности, существуют девятины различным святым

Кандия – церковная утварь, используемая в качестве трапезной чаши и колокольчика

LI FRATI D’UN PAESE

Senti sto fatto. Un giorno de st’istate
lavoravo ar convento de Ggenzano,
e ssentivo de sopra ch’er guardiano
tirava ggi? bbiastime a ccarrettate;

perchе, essenno le ggente aridunate
pe ccant? la novena a ssan Cazziano,
cerca cqua, cchiama ll?, cquer zagristano
drento a le scelle nun trovava un frate.

Era viscino a nnotte, e un pispillorio
gi? sse sentiva in de la cchiesa piena,
cuanno senti che ffa ppadre Grigorio.

Curze a intocc? la tevola de scena,