Две непримиримые силы

Теперь, наверно, лучше понимается то, откуда взялись «неписанные правила», по которым живёт большинство людей? Однако, как видно, для понимания корневой информации, питающей следование законам морали и нравственности, для этого необходимы достаточно развитые умственные способности, позволяющие видеть проявления в нашем мире устоявшихся и вновь возникающих коллективных энергий людей.

Глава 10. О понимании проявления эгрегоров.

Для использования знания о феномене эгрегоров в повседневной жизни необходимо уяснить, что эгрегор – это не просто биополе или биоэнергия, а объединение биополей и биоэнергий, имеющих разные источники, однако в чём-то похожие и по этой причине резонирующие друг с другом и от этого объединяющиеся, образуя так биополе и биоэнергию, имеющую гораздо большее влияние на живые объекты, чем те биополя и биоэнергии, которые вошли в него. Эгрегоры – это не биополя и биоэнергии, привязанные к источникам их питания. Эгрегоры имеют множество источников питания, поэтому они с момента своего зарождения могут жить своими интересами, а не интересами питающих их источников. Существуя во времени, эгрегоры накапливают в себе информацию, обучаются.

Итак, если начать разбираться в проявлениях в нашей жизни коллективных энергий людей, то возникает вопрос о физической природе этого явления. Эгрегоры возникают от явления резонанса, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. Именно от явления резонанса создаётся биополевая и биоэнергетическая основа для возникновения новых эгрегоров и именно явление резонанса поддерживает жизнь уже существующих.

Поэтому для лучшего понимания проявлений эгрегоров уяснить то, как проявляет себя явление резонанса в обычной жизни. Например, во всех армиях мира при переходах солдат строем через мосты обязательно подаётся команда идти не в ногу, потому что, когда солдаты идут через мост в ногу, то может возникнуть резонанс, разрушится даже построенный с очень большим запасом прочности мост. Итак, небольшие по силе удары по мосту от ног солдат, идущих строем, могут привести к резонансу и тогда любой даже самый прочный мост разрушится, установили армейские командиры и мостостроители ещё в глубокой древности.

Наверно, именно из-за возникновения явления резонанса, которое лежит в основе возникновения эгрегоров, феномен эгрегоров большинством людей слабо понимается интеллектуально. Из-за явления резонанса эгрегоры могут проявлять себя и свои силы неожиданно и достаточно зримо в ситуациях, которые при попытках их намеренно повторить не вызывают повторного проявления наблюдаемых ранее эффектов. Здесь всё дело в том, что эгрегоры – это резонирующие наши мысли, эмоции, содержащаяся памяти информация, которой мы пользуемся. Эгрегоры откликаются на мысли, эмоции и меняющуюся информацию, поэтому когда появляются мысли повторить резонанс связанный с теми или иными их проявлениями, то такие мысли являются влиянием на проявления эгрегоров и такое влияние может служить препятствием их проявлению.

Две последние возникшие мировые религии – христианство и Ислам – приучают постоянно думать, что Сам Бог постоянно контролирует наши мысли и знает о том, о чём мы думаем. Вот, оказывается, что это очень полезный навык мышления позволяющий не допускать ошибок в работе с эгрегорами, а именно, постоянно иметь ввиду, что существует некая Сила, которая может вмешаться в любой момент в течение любых событий и дел, в том числе и в наши мысли. И мы можем не увидеть очевидного, однако важного для нас, или увидеть что-то важное и ценное там, где другие ничего важного и ценного не замечают. Однако, когда и как такая Сила будет вмешиваться в нашу жизнь? Есть поговорка, что пути Господа неисповедимы.

Итак, разные люди с разными особенностями мышления и психики создают разные эгрегоры, причина этого в том, что различные особенности состояния психики и работы мозга многих людей создают биополя и биоэнергии, имеющие разные характеристики резонанса. Поэтому-то в одном обществе одни люди чувствуют себя превосходно, а в другом угнетенно. При этом есть люди, чувствующие себя угнетенно в том обществе, в котором другие чувствуют себя превосходно. И есть люди, чувствующие себя превосходно в том обществе, в котором другие чувствуют себя угнетенно. Например, многие женщины чувствуют себя угнетенно в обществе мужчин, ругающихся матом. А самый необычный роман Джека Лондона, который взорвал сознание нескольких поколений молодых людей разных стран, одержимых его почти ницшеанской идеей «сильного мужчины», преодолевающего любые препятствия, роман «Мартин Иден» начинается с истории, когда простой работяга, служивший на торговом корабле простым матросом, почувствовал себя угнетенно сразу, когда попал в дом семьи образованных и хорошо зарабатывающих умственным трудом людей.

Ещё есть известный и проверяемый факт, что многие уходят из дома работать в библиотеки, потому что в них лучше мыслится. Так известный всему миру В. И. Ленин (Ульянов) предпочитал работать в библиотеках, а не у себя дома даже тогда, когда жил в квартире один.

Почему в библиотеках лучше мыслится? Потому что в библиотеках не шумят – это делать не разрешается, отсюда все прилагают усилия пребывать в этих заведениях без эмоций. Когда эмоции отсутствуют, тогда мышление заметно улучшается. Поэтому пребывание многих людей в одном месте без эмоций создаёт эгрегор способствующий мышлению.

Однако особенно хорошо мыслится в научных и патентных библиотеках. Почему? Потому, что там собираются люди, которые не прилагают усилий пребывать в этих заведениях без эмоций. Эти люди зарабатывают себе на жизнь своим мышлением и от этого они являются привыкшими обходиться без проявлений эмоций.

Итак, если в одном месте будут собираться люди прилагающие усилия обходиться без эмоций, то в этом месте возникнет эгрегор способствующий мышлению. А если в одном месте будут собираться люди имеющие хорошие навыки длительно обходиться без эмоций, то в этом месте возникнет эгрегор способствующий мышлению ещё в большей степени. И все эти утверждения любой может проверить.

Глава 11. Ответьте на вопрос для чего живут все нормальные люди? А потом представьте общество, которое управляется мыслями людей общество составляющих.

Индия накопила огромные знания по формированию и управлению эгрегорами, и даже в такой степени, что эти знания позволяют навязывать другим определённое мышление и поведение, о котором многим известно, как о гипнозе. Однако, что лежит основе этих знаний, знаний йогов?

Настоящие йоги утверждают, что преуспеть в жизни можно только живя для других людей. Потому что смысл жизни всего живого – это оставить потомство, а не приобретение каких-либо материальных благ. Оставить потомство – это самая глубинная мотивация к действиям для всего живого. А выращивание потомства – это и есть жизнь для других, для потомства.

Не все животные занимаются выращиванием потомства, а только некоторые из высших животных, и даже среди людей не все занимаются выращиванием собственных детей, все знают о детях, брошенных родителями. А если есть люди, выращивающие собственных детей, и есть люди бросающих собственных детей, то легко делается вывод, что у многих имелся и имеется сбой в работе самой глубинной мотивации для всего живого к любой активности.

Многие отказываются от собственных детей по причине кажущейся нехватки материальных средств на их выращивание. И чтобы не обременять себя лишними хлопотами тоже отказываются от собственных детей. Обычно такие люди имеют сильное желание приобретать всё больше и больше материальных благ. Однако этот сбой в самой глубинной мотивации к любой активности по своей природе относится к тому же самому – к инстинкту выращивания потомства, для которого и нужны материальные блага.

И как вырастить потомство в одиночку? Это непросто. Поэтому многие виды животных и люди создают семьи. И люди, в отличии от многих животных, поддерживают связь с родственниками и обзаводятся друзьями. И многие живут на благо всего ближайшего своего окружения. И даже интересами всех людей своей страны. Ещё есть люди, живущие для блага всего Человечества. Потому что чем выше достаток и культурный уровень отдельного общества и всего Человечества, тем легче всем выращивать своё потомство.

И это очевидно для одних людей и не очевидно для других. Что говорит о разных уровнях психического и интеллектуального развития разных людей. Одни люди видят только личные сиюминутные интересы, а другие часто задумываются об интересах всего Человечества, зачем они так мыслят?

Многим это не будет очевидно, однако именно так, думая об интересах всех живущих на Земле людей можно настроиться на общую энергетику всего Человечества. А это значит, что эта мощная энергия скорректирует действия так делающего человека и он не сделает больших ошибок в своей жизни.

Итак, коллективная энергия всего Человечества может влиять на жизнь отдельного человека давая ему удачу в его делах или, напротив, противодействуя его делам и осуществлению его планов. Отсюда мудрые люди, заботясь об успешности своих дел, всегда думают об интересах больших коллективов людей и всех живущих на Земле людей и от таких мыслей строят свои планы и осуществляют свои дела.

И этот феномен отлично известен всем, кто был беден и стал богатым. Эти люди проверили на себе, что успех приходит закономерно, если думать о благе многих людей.

Наиболее известные древнегреческие законодатели и реформаторы Солон и Ликург, определённо много думавшие о благе многих людей, вышли из среды среднего класса и фактически большинство других реформаторов в античном мире. Как можно объяснить этот феномен используя представления об эгрегорах?

Многократные переходы от жизни в одном эгрегоре в другой, что обычно имеет место у людей среднего достатка, – это тренирует умственные способности приспосабливаться к разным особенностям мышления разных людей. Отсюда возникают отличные способности понимать других людей, в том числе и интересы больших масс людей.

Если спросить богатого человека, понимающего то, как он стал богатым, то он ответит, что к богатству нужно идти маленькими шагами. Однако, как это идти маленькими шагами? Маленькими шагами можно идти в неверном направлении. Что или Кто позволяет идти в верном направлении? Это Та Сила, которую большинство называет Богом, а на самом деле это общие энергии очень большого количества людей, которые откликаются на все наши мысли, а не только на молитвы, настрои или аффирмации

Понять то, как можно намеренно создавать эгрегоры приносящие конкретную пользу, наверно, проще всего на примерах по ведению бизнеса. Каждый бизнес имеет свой собственный эгрегор и без возникновения общей коллективной энергии людей участвующих в работе бизнеса ни один успешный бизнес не существует.

В современном бизнесе известны способы улучшения энергий бизнеса. В первую очередь это всем известные корпоративные праздники. А в японском бизнесе в большинстве компаний используются древние знания по формированию благоприятных для дел коллектива эгрегоров.

Во многих трудовых коллективах Японии каждое утро делается всеобщее исполнение гимна компании, а после его исполнения зачитывается список главных принципов компании. Согласно восточной мудрости это ежедневное мероприятие не просто сплачивает сотрудников и настраивает на продуктивную работу, такая практика, выполняемая каждое утро перед началом работы, питает эгрегор конкретного трудового коллектива, и, как следствие, усиливается защита работников конкретного трудового коллектива и самого процесса работы от всяческих неблагоприятных воздействий полей и вибраций враждебных эгрегоров.

Современный бизнес Японии имеет интересную историю своего появления. Древняя феодальная элита Японии, поняв бесперспективность и обречённость своего существования, занялась коммерцией, ещё перестроив значительно и управление государством. Так многие управленческие знания, накопленные японской знатью за многие столетия своего существования, стали общими для всего бизнеса Японии.

И на этот факт, на сознательную перестройку всего уклада жизни феодальной элитой Японии следует обратить внимание по причине, что только обладая очень хорошими знаниями по проявлению в делах людей эгрегоров возможно успешно проводить успешные реформы в обществах, смотря как на образцы на устройство наиболее успешных обществ. А в других странах, как известно, подобные по масштабам реформы предпринимали на основе не проверенных жизнью предположений и в результате проводимых на такой основе общественных преобразований жизненные силы общества утрачивались.

Так находясь на пике своего могущества, Спарта после однократного поражения её армии на поле боя утратила свой статус самого могущественного государства Греции. Историки объясняют этот факт тем, что спартанские мужья были воспитаны так, что они не были ревнивцами. Так отправляя своего мужа Леонида для известного сражения под Фермопилами, спартанка Горго понимая, что её муж погибнет, по обычаю она умоляла его оказаться достойным Спарты, а потом спросила, что теперь ей следует делать? «Выйти за благородного и рожать благородных», – ответил ей царь Леонид I. Однако в основном спартанки решали без мужа с кем им иметь половые связи, утверждают историки того времени. От некого грека Герада дошли до нас его записи, в которых утверждается, что спартанские законы не предусматривали никакого наказания за прелюбодеяние и само это преступление было здесь неизвестно, потому что по законам Спарты спартанские мужчины до тридцати лет жили в казармах, а для общения с жёнами и детьми их отпускали по ночам.

Здесь следует обратить внимание на то, что при чтении этой книги можно извлечь дополнительную пользу для развития собственного мышления, представив будущее и людей в нём владеющих знаниями, которые представляет эта книга. Представьте себе жизнь людей, которые думают не о своих личных интересах, а об интересах всего человеческого общества в том плане, что они отлично соображают, что их мысли и действия являются энергетической основой создания или поддержания существования эгрегоров с определённым влиянием на них самих и всех остальных людей…

Глава 12. О дне рождения Европы.

Итак, представить себе общество, которое управляется энергиями эгрегоров, а люди формируют эти эгрегоры и оперативно их переформатируют в любой момент своими мыслями. Есть ли в известной сегодня мировой истории у какого-либо народа подобный опыт хотя бы в одном эпизоде их жизни?

Исторически сложилось так, что на протяжении тысячелетий созданием эгрегоров занимались только избранные, которые в свой круг не допускали простолюдинов. Возможно, что именно это и есть причина, что большинство ныне живущих людей считает, что все жить хорошо не могут, одни люди должны быть избранными и угнетать других людей, жить их трудом. Должно быть понятным, что обычные представления об устройстве общества не создают сильного эгрегора по той причине, что такие мысли не идут в резонанс с интересами большинства живущих людей. Вполне понятно и то, что думая постоянно о своих интересах невозможно думать об интересах всего общества, и интересах всех людей. Это значит, что современные люди не имеют каких-либо навыков создания своими мыслями эгрегоров, которые приносили бы им всем те или иные блага.

Обратите внимание на то, что и в наше время во многих странах случаются народные выступления. Часто они заканчиваются погромами. В которых магазины и дома разграбляются. А в результате такие народные выступления не меняют ничего. Однако, есть в истории, в истории древней Греции, всем известный случай, когда успешно действующий эгрегор целого народа создавался не элитой, а всем народом, осознанными коллективными действиями большинством граждан государства.

Итак, Марафонское сражение, битва афинян с персами, случившаяся 12 сентября 490 года до н. э., в которой афиняне и пришедшие им на помощь их союзники платейцы, в количестве одной тысячи воинов, неожиданно для персов напали на них. Разберём сначала речь Мильтиада, одного из стратегов армии афинян, с призывом начать сражение с персами, обращённую к номинальному командующему армией афинян архонту-полемарху по имени Каллимах:

«В твоих руках, Каллимах, сделать афинян рабами или же освободить их […] Ведь, с тех пор как существуют Афины, никогда им ещё не грозила столь страшная опасность, как теперь. […] Мы – десять стратегов – разошлись во мнениях: одни советуют дать битву, а другие – нет. Если мы теперь же не решимся на битву, то я опасаюсь, что нахлынет великий раздор и так потрясёт души афинян, что они подчинятся мидянам. Если же мы сразимся с врагом, прежде чем у кого-либо возникнет гнусный замысел, то мы одолеем, так как ведь существует же божественная справедливость. Всё это теперь в твоей власти и зависит от тебя. Присоединись к моему совету, и твой родной город будет свободен и станет самым могущественным городом в Элладе. А если ты станешь на сторону противников битвы, тогда, конечно, мы погибли».

Самое интересное в этой речи то, что Мильтиад уверен в победе. И он чувствует, что если битва состоится, то она будет афинянами выиграна. Он уверен в победе, потому что имеет явное предчувствие, называя его божественной справедливостью. И он предвидит, что, если битва состоится без промедления, то Афины после этой битвы станут самым могущественным городом-государством в Элладе…

Вот эти слова и есть прямое свидетельство того, что Мильтиад почувствовал энергию всего народа Афин, которая толкала его действовать. Из этой речи Мильтиада следует, что он имел представление об этой коллективной энергии, которая толкала его действовать. Он чувствовал, что, если не решиться на битву немедленно, то может произойти раздор во мнениях. Тогда общая энергетика афинян, толкающая его к решительным действиям, потеряет свои качества или исчезнет вовсе, что сделает победу над персами невозможной.

Мог ли Мильтиад в этот момент уже иметь план действий? Если бы у Мильтиада был бы уже осознанный им план действий, то он поделился бы этим планом и это было бы зафиксировано, и историки знали бы об этом. Однако о таком факте не известно. Поэтому, можно предположить, что только на уровне своего подсознания Мильтиад мог иметь план действий. А может быть не его подсознание толкало его призывать элиту афинского общества к решительным действиям, а те силы, которые создавались все афинским народом?

Итак, вражеское войско уже высадилось в сорока двух километрах от города. От этого места к Афинам идёт одна дорога через горы. Достаточно занять позицию на горах у дороги, и враг не сможет пройти по ней, не подставив свои фланги под удар, а это явное поражение, враг это понимает, поэтому не пойдёт по дороге, вдоль которой армия противника заняла горы. И штурмовать горы враг не будет, потому что проще пойти в обход по другой дороге.

А пойдёт ли враг в обход, если прибыл на кораблях? Получается, что врагам проще сесть на корабли и поменять место высадки, подплыть ближе к Афинам. И враг будет грузиться на корабли несколько часов, прежде чем отплывёт. Поэтому если не упустить время, когда часть армии противника погрузится на корабли и в это время атаковать, то тогда придётся сражаться только с частью войска противника. Таким образом, если атаковать противника, когда тот почти завершит погрузку войска на корабли, то будет даже возможно изменить соотношение сил в пользу афинян.

На самом деле, те кому приходится много мыслить, те знают, что иногда чувствуется, что решение уже есть, его нужно просто сформулировать… Однако Мильтиад был опытным военачальником, он принимал участие в попытке персов захватить Скифию. Поэтому-то именно он мог лучше всего понимать возникшую ситуацию, а если это так, то энергии эгрегора всего афинского общества должны были начать работать на него.

Поэтому, видя готовность Мильтиада выиграть битву, все стратеги отказываются от своих прав управления войском, передают ему все свои полномочия, имевшиеся у них согласно законам Афин. И номинальный командующий армией афинян архонт-полемарх по имени Каллимах вручает ему полномочия провести битву с персами. И так на Мильтиада начинает работать вся энергетика эгрегора афинского государства.

Глава 13. О возникновении наиболее мощных эгрегоров.