Оценить:
 Рейтинг: 0

Две непримиримые силы

Год написания книги
2024
Теги
<< 1 2 3 4 >>
На страницу:
2 из 4
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Сегодня многие историки считают, что с Наполеоном Бонапартом играли в поддавки во время его похода в Россию, отдав ему огромную территорию, сравнимую размерами с Европой. И Наполеон Бонапарт в своих воспоминаниях об этой войне сообщает, что не он был её инициатором, вторжением в Россию он предпринимал превентивную меру против наращивания военной группировки на границах его владений в Европе. Итак, начала и течения этих двух воин похожи, Галльской Цезаря и Наполеона в России. Почему тогда не сделать утверждение, что и с Цезарем галлы играли в поддавки?

Итак, на протяжении более двух тысяч лет, прошедших со времени окончания Галльской войны, никто не обратил внимания на то, что в этой войне с Цезарем играли в поддавки. А целью такой игры было не поражение Цезаря в боевых действиях, а изменение политического устройства Рима руками его наследника, который сегодня известен под именем Октавиан. Есть факты, что Октавиана и последующих императоров Рима специально готовили для проведения политики по замене в Римской республике демократических институтов власти на авторитарную форму правления.

Да, вся остальная часть книги подробно разбирает именно эту версию причины захвата Цезарем Галлии. Существовала очень влиятельная сила, которой было жизненно необходимо покончить с демократией в древнем Риме.

Глава 2. Люди управляются как животные?

Хотите сразу узнать о том, кто, на самом деле, организовал Галльскую войну Цезаря? Так, зная разгадку загадочных событий, произошедших в этой войне, будет сразу понятно то, о чём эта книга. И тогда читать её далее будет гораздо интереснее. Потому что разгадку загаданных событий в Галльской войне Цезаря можно найти… Как думаете где?

Если обратить внимание на явление «надорганизм», которое наукой зоология достаточно хорошо изучено, то появится представление о том, кто на самом деле организовал весь ход событий в Галльской войне Цезаря.

– Как, мы люди управляемся подобно животным? – может воскликнуть здесь читатель, знающий что-либо из зоологии о явлении «надорганизм».

На такой вопрос есть не то чтобы прямой ответ, а разъясняющая информация, взятая в Интернете из записи одной телепередачи, в которой говорилось, что в 1970 году, во время одной из воздушной операции над землёй Египта возникли сильнейшие радиопомехи и звено советский самолётов осталось без связи. Но взаимодействие бортов не прервалось, между пилотами самолётов вдруг установилась телепатическая связь. Лётчики стали воспринимать мысли друг друга, и они даже воспринимали приказы командования из штаба.

Так вот, если советским лётчикам было жизненно необходимо обрести связь друг с другом и слышать приказы командования, и необходимая связь возникла, то аналогичная связь могла возникнуть у жречества Средиземноморья, если пресечение расширения римской демократии в этом регионе было для них не менее жизненно необходимой задачей.

А если возникает телепатическая связь в большой группе людей, то разве не могут общие энергии всей такой группы начать самостоятельно мыслить и стать инициатором целой цепи действий? Эта цепь событий отлично прослеживается в истории античного мира в течении нескольких столетий.

Итак, разгадка загаданных событий в Галльской войне Цезаря, в первую очередь, находится в знании зоологии, а именно, в знании феномена, называемого в современной науке «надорганизм». Именно зная о феномене «надорганизм», являющимся одним из проявлений феномена энергоинформационного обмена, о котором учёные, популяризирующие современную науку, говорят гораздо больше, чем о явлении «надорганизм»… Именно обладая знаниями о биополях и биоэнергиях, имеющих способности самостоятельно мыслить и быть носителями информации, касающейся разумного поведения животных, именно обладая этими знаниями находится ответ на вопрос о том, кто на самом деле организовал Галльскую войну Цезаря. К сведению, биополями или биоэнергиями в современной науке принято называть поля и энергии биосферно-органического происхождения.

Итак, предлагается обратить внимание на то, что ключевые события в истории, значительно меняющие весь уклад экономической и политической жизни на значительных по размерам территориях – они с большим трудом поддаются современными учёными анализу и пониманию. Этот вывод делается из того факта, что всё что касается проявлений в нашем мире биополей и биоэнергий – это всё современная наука, занимающаяся изучением мышления, не рассматривает, называя мистикой всё что связано с проявлением разума и влияния на нас биополей и биоэнергий.

Здесь можно было бы начать разбирать все ключевые события истории, которые в значительной мере изменили уклад экономической и политической жизни на значительных по размерам территориях, и сделать по каждому из них вывод, что некие высшие силы, а не люди, создают ключевые события в истории, которые меняют весь уклад экономической и политической жизни на значительных по размерам территориях, однако для такого анализа у нас нет общепринятой терминологии. Как известно всё что касается влияния на наше мышление энергоинформационного обмена, который некоторые направления науки изучают – этот феномен учёные, изучающие мышление, не изучают. А то, что касается биополей и биоэнергий, которые есть особое проявление феномена энергоинформационного обмена – в эту область познания официальная наука вовсе не заходит никакими своими направлениями, обзывая мистикой все явления, связанные с проявлениями в нашей жизни биополей и биоэнергий.

И ещё есть один интересный факт о том, что есть мистика. Многие сегодня интересуются знаниями астрологии и знают, что планеты оказывают влияние на наши жизни, в том числе и на глобальные политические и экономические процессы. Однако это влияние не предопределяет события, утверждают астрологи. Как этот факт могла бы объяснять наука, если не называла бы мистикой проявления в нашей жизни биополей и биоэнергий?

Небесные тела, сами по себе не могут обладать каким-либо на нас влиянием, потому что они объекты неживые. Влияют на нас силы биополей и биоэнергий, которые со временем накапливаются во всех неживых объектах, попадающих в сферу внимания и деятельности разумных существ. Так многие знают о святых местах и предметах способных исцелять. Иногда в таких местах или при контактах с такими предметами некоторые слышат голоса, приходящие в виде мыслей, которые сообщают интересные и часто важные достоверные сведения. Итак, представьте теперь, что этот феномен с глубокой древности играл в большой политике заметно большую роль, чем можно было бы думать, считая, что ключевые политики всех времён и народов действовали исходя из соображений собственных умов…

Глава 3. Может быть с глубокой древности против интересов свободных людей действует организация, о которой мы пока мало знаем? Почему эта книга обратный детектив?

Итак, разбирая историю античности начиная от подготовки афинян к военной экспедиции на Сицилию с целью захвата города Сиракузы и до начала правления первых императоров Рима, обнаруживается, что весь этот временной отрезок наполнен необъяснимыми событиями с точки зрения логики и здравого смысла, которые могут объясняться вмешательством в течение мировой истории вполне разумных существ, которых мы не видим, имеющих свои интересы относительно нас и наших жизней. Однако, если не принимать во внимание наличие в нашем мире биополей и биоэнергий, обладающих значительными мыслительными способностями, всё выглядит так, что на протяжении целых столетий истории античности последовательно действовала достаточно влиятельная организация, чинящая всякие козни первым в истории Человечества демократиям.

Однако нет исторических сведений о такой организации. Если бы такая организация была бы, то об этом истории было бы известно по причине, что люди, обладающие властью, используют её в первую очередь для собственного обогащения. А богатые люди у всех на виду, и они не скрываются, если имеют власть. И богатства передают по наследству, пишут завещания.

Так вот, если бы организация заговорщиков, действующая против античных демократий, существовала бы, то сведения о ней имелись бы, в первую очередь, в завещаниях, и такие сведения в завещаниях были бы достаточно многочисленны, так как различные проявления работы такой организации прослеживаются на протяжении столетий на территориях многих государств Средиземноморья существовавших в античные времена. В завещаниях передавались бы права на получения доходов в организации управляющей политикой многих стран Средиземноморья.

Права наследования в наиболее известных духовных организациях не передаются от отца к сыну или от матери к дочери, передача прав в управлении организациями имеется только у светской феодальной власти и в современном бизнесе. Однако в Индии и Тибете существуют семьи управляющие монастырями или являющиеся носителями уникальных религиозных знаний. И о таких семьях в религиозной среде этой части мира достаточно хорошо известно. Так что снова получается, что если организация, руководящая во времена античности большой политикой Средиземноморья, существовала бы, то её члены были бы хорошо известными людьми, они не скрывали бы своего положения в обществе и возможностей своего влияния.

Однако, как быть с организациями осуществляющих скрытое управление миром в наши дни? Зададимся ещё одним вопросом для испытания на прочность сделанных логических построений в этой книге.

Из приведённых выше рассуждений следует, что существующие в наши дни организации управляющие большой мировой политикой, о которых говорят сегодня многие, – эти организации только имитируют своё влияние на течении мировой истории. Антуан де Сент-Экзюпери написал книгу «Маленький принц», в которой есть глава о том, как на одной планете, которую посетил Маленький принц, жил король, который издавал законы приказывающее Солнцу всходить и заходить. Он это делал, смотря предварительно в календарь, в котором сообщалось точное время восхода и захода Солнца в месте, где жил этот король. И здесь возникает вопрос о том, откуда такая история в книге Антуана де Сент-Экзюпери? Не от реальных ли организаций, имитирующих своё влияние на течение мировой истории?

Итак, первая проблема рассмотрения событий в античном мире в ключе, что многие из них явно создавались не как следствия мышления людей, а как следствия мышления биополей и биоэнергий, влияющих на мышление людей – это отсутствие нужной для такого исследования общепринятой и известной многим терминологии. Поэтому эта книга в значительной своей части представляет терминологию о биополях и биоэнергиях, которую официальная наука пока не принимает. Эта книга разбирает особенности жизни и поведения биополей и биоэнергий, как разумных существ, в связи с их влиянием на нас. А в исторических событиях, начиная от Пелопоннесской войны случившейся в 431—404 годах до н. э., в этих событиях отлично обнаруживаются проявления биополей и биоэнергий в связи с их влиянием на большую политику, что, вполне понятно, должно иметь место и в наши дни.

Эта книга затрагивает не только время античности, а и другие временные отрезки истории и события нашего времени, однако только как оговорки, которые могут внести больше ясности в историю античности и причины окончания этого исторического периода. Именно в разборе истории античности в плане обнаружения влияния на исторические процессы биополей и биоэнергий, в обнаружении закономерностей этого влияния, именно от такого исследования возникает понимание и текущего момента истории, того, к какой жизни нас направляют те силы, которые на протяжении столетий боролись с демократическим политическим устройством древних Афин и Рима. Фактов много, на самом деле, что случившиеся в истории античного мира основные ключевые события были заранее спланированы и хорошо подготовлены.

Сегодня многие увлекаются чтением детективов, поскольку в них обязательно происходит разоблачение преступника. Видимо так читающие детективы получают утешение, читая о том, что справедливость существует и преступления не остаются не раскрытыми и безнаказанными.

Однако в реальности, как будет показано в этой книге, другая цивилизация, существующая на нашей планете, цивилизация существ не имеющих своих материальных тел, вмешивается в наши дела достаточно коварным образом. И если обычный маньяк-убийца завладев современным оружием, например, пулемётом, может лишить жизней много людей, то он, как бы ни старался убить побольше, он всё равно не сможет убить столько, сколько погибло людей в военных конфликтах, которые возникали из-за проявления в нашем мире этой существующей на нашей планете цивилизации разумных существ не имеющих своих тел. Именно так кратко следует обозначить главный смысл этой книги.

А ещё сам факт наших коротких жизней, которые значительно короче жизней животных-млекопитающих, ещё и этот факт выглядит одним из проявлений тех влияний, которые окружающие нас энергии проявляют в отношении на нас. А именно, имеется определённая пропорция продолжительности вынашивания плода в утробе матери, времени полового созревания и продолжительности жизни, утверждают учёные зоологи, изучающие животных-млекопитающих. Установив эту пропорцию, например, из сведений о сроках вынашивания плода в утробе матери, сроках полового созревания и продолжительности жизни у кошек и слонов, найдя эту пропорцию, вычисляется, что люди должны жить приблизительно четыреста пятьдесят лет.

Итак, данная книга является по объективной причине обратным детективом. Эта объективная причина есть уже упомянутое отсутствие общепринятой терминологии по феномену биополей и биоэнергий. Только познакомившись сначала с терминологией по феномену биополей и биоэнергий и с особенностями проявлений этих энергий в нашем мире, только после этого история древних Афин и древнего Рима может быть понята, как борьба двух биоэнергетических сил, одна из которых зарождалась, или восстанавливалась, если принимать во внимание особенности жизни первобытных людей. А другая с этим боролась и, в конце концов, сокрушила и древние Афины, как самое мощное в Средиземноморье государство, и древний Рим, и продолжает бороться с культурным наследием этих двух древних цивилизаций в наши дни.

Глава 4. О разгадке загадок Галльской войны Цезаря.

Итак, что такое «надорганизм»? Например, переходит стадо антилоп реку с крокодилами. Вожак первый заходит в воду и переходит реку благополучно. Он не увидел для себя никакой опасности, поэтому он перешёл реку. Понятно, что оглядываться назад и думать о всём стаде – на это у животного не хватает умственных способностей. Здесь следует заметить, что и многие люди, считающие себя достаточно разумными, не думают об интересах, здоровье и даже о жизнях других людей…

Итак, за вожаком всё стадо начинает заходить в воду. Крокодилы видят перешедшего реку вожака и заходящее в воду стадо, и они устремляются к месту его перехода через реку, зная из предыдущего своего жизненного опыта, что сейчас в этом месте пройдёт всё стадо. Бывает иногда так, что реку переходят только вожак и ещё несколько антилоп, а всё стадо поедается крокодилами. Однако чаще всего реку переходит большая часть стада.

Вполне возможно, что когда кормовая база стада значительно сокращается, то вожак специально водит его через самые опасные места реки для уменьшения его численности. Однако животные, заходящие в воду за вожаком, уже находящимся на другой стороне, они не могут не видеть ситуации, когда безопасного прохода через реку уже нет, множество крокодилов на пути впереди, по которому только что прошёл вожак. Однако, видя впереди крокодилов, животные лезут и лезут в воду. Где их инстинкт самосохранения?

Почему животные не могут остановиться и подумать, что им, наверное, нужно отделиться от вожака, раз перейти к нему на другой берег реки уже невозможно? У животных нет достаточно мыслительных способностей думать об этом, каждая отдельная особь, находящаяся в стаде, подчиняется движению всего стада следующего за вожаком.

Может быть мыслит в стаде только вожак? Такого быть не может, потому что вожак тоже животное, такое, как и все животные в его стаде.

Здесь можно ещё обратить внимание на то, что и у стайных рыб есть подобные инстинкты. Так, если аквариумист желает видеть в аквариуме стайки из мелких рыб, он пускает в аквариум ещё и несколько рыб достаточно крупных размеров, те постоянно пугают своими размерами мелких рыб и так вынуждают их постоянно плавать в стае. Итак, стая – это один из способов защиты животных, которые не могут защищать себя сами.

Однако, может быть, мы люди – считающие себя разумными, может быть у нас нет такой привязки к общим для нас биополям и биоэнергиям? У нас, людей, есть отличная пословица «с кем поведёшься – от того и наберёшься». А именно, даже у нас, людей, считающими себя обладателями разума действуют стадные инстинкты.

Замечали, что приходят иногда на стадион солидные персоны, садятся на свои места, начинается спортивное состязания, все кругом начинают кричать, и вся степенность этих солидных персон пропадает, они тоже начинают кричать. Можно полагать, что, придя на стадион и плотно сев друг к другу, люди создают коллективное биополе конкретного спортивного состязания. А далее, через коллективное биополе, или, говоря другими словами, через энергоинформационный обмен, крайне эмоциональное поведение большинства может передаваться и тем, кто давно отвык проявлять эмоции по какому-либо поводу.

Многие современные учёные считают, что наши мыслительные способности ограничиваются связями любой информации с энергиями её источников и не все имеют интеллектуальные возможности преодолевать влияния этих связей. Целая наука – наука психология, она основывается на постулате, что все мы имеем определённые стереотипы в мышлении и поведении, что соответствует утверждению, что информации без связанной с ней энергии не существует. Получая любую информацию, мы получаем вместе с ней и энергию, силы, которые можем сделать своими, усвоить и сделать частью своей собственной энергии. А можем не усвоить или усвоить не в полной мере, тогда сторонние силы будут ограничивать наше мышление и накладывать шаблоны на наше поведение. Всё то, что мы не анализируем и принимает на веру – всё это ограничивает наше мышление и накладывает шаблоны на наше поведение – это известный и проверяемый факт.

Может быть последние утверждения выглядят недостаточно доказанными? Например, переход стада антилоп реку с крокодилами можно было бы объяснить инстинктами, а не управлением стадом общим биополем, которое не имеет интересов в сохранении жизней всех особей, переходящих реку? Однако из вне их инстинкт лезть в воду, зная при этом, что там сидит крокодил, откуда такой инстинкт мог бы возникнуть, чем мог бы подкрепляться?

Очевидно, что особи живущие сами по себе имеют значительно меньше шансов выжить. Однако, почему в той ситуации, когда всё стадо видит, что проход через реку для них невозможен, почему тогда среди них не появится другой вожак, который поведёт их прочь от реки? Ответом на этот вопрос может быть утверждение, что стадом управляет биополе и оно не разделяется на два от того, что значительная часть управляемых им особей видит невозможность далее следовать за вожаком.

Глава 5. Почему сделанные рассуждения необходимо проверять, строя другие логические цепочки? И что лучше, управляться собственными мыслительными способностями или быть подключённым к управлению из вне?

Полученные выводы от применения логики в обработке изучаемой информации необходимо всегда проверять, ибо в логических построениях могут быть ошибки. Однако здесь есть проблема, что для проверок и перепроверок сделанных выводов требуются дополнительные психические силы.

Есть анекдот по этой теме про учёных не имеющих достаточно психических сил проверять сделанные выводы. Итак, взяли учёные таракана, свистнули в свисток – таракан побежал. Оторвали у него пару ног и снова свистнули в свисток – таракан снова побежал. Оторвали у таракана ещё пару ног и снова свистнули в свисток – таракан снова побежал. Оторвали у таракана последнюю пару ног и снова свистнули в свисток – таракан не побежал. Учёные сделали вывод, что тараканы слышат ногами.

В своё время древнегреческий мыслитель Сократ разработал методику тренировки психических сил позволяющих избавляться от неверных интеллектуальных концепций и представлений о мире. Ирония, как способ устранения самонадеянности, является основой сократической философии. Она способствует устранению первоначальных мнений, появлению сомнений, тем самым расчищая дорогу для дальнейшего философского поиска истины. Философский смысл сократической иронии состоит в исключении догм и осознании главного тезиса сократовской мудрости: «Я знаю, что ничего не знаю». Эта практика побуждает человека к самосовершенствованию и самопознанию. Не каждый способен видеть решаемые им задачи в целостности и полной взаимосвязи с реальностями существующего мира.

К большому сожалению, информация о феномене энергоинформационного обмена в среде современных людей пока что недостаточно распространена. Поэтому далее будут приводиться другие сведения о том, что животные тем и отличаются от людей, что при хронической нехватке собственных умственных способностей они образуют коллективы, в них возникает общая энергетика, которая начинает управлять мышлением и поведением лидера группы, а все остальные животные группы подражают поведению лидера.

Сегодня на феномен энергоинформационного обмена обращают внимание главным образом те из нас, кто ищет информацию о достижении в жизни успеха и о возможностях влияния на течение своих дел. Вполне понятно, что вся эта тема, тема достижения успеха в жизни или только в одном конкретном деле – эти знания целиком находятся в сфере знаний об энергоинформационном обмене. Информация о феномене энергоинформационного обмена в среде современных людей пока что недостаточно распространена и не является для большинства из нас той информацией, которая постоянно держится в оперативной памяти. Возможно, из-за этого у большинства из нас возникает внутреннее сопротивление принятию фактов о том, что энергоинформационный обмен существует.

Итак, для лучшего понимания этого феномена следует рассказать теперь о местах, в которых невозможно не обращать внимания на этот феномен. В некоторых местах энергия, сгенерированная ещё в глубокой древности, действует и сегодня, и зримо проявляет себя, входя в людей.

В Интернете есть видео, в котором рассказывается о сомати-пещерах. В этом рассказе интересно то, что когда не посвящённый специальным образом входит в такую пещеру, то по мере углубления в неё он чувствует появляющееся чувство тревоги, которое сменяется сильным негодованием, а потом оно исчезает и начинается головная боль. И головная боль становится такой, что невозможно её терпеть. После чего наступает резкая слабость.

Для лучшего понимания всего того, что далее будет представлено следует сделать разъяснение по возникающим изменениях в психике и физиологии при входе стороннего человека в сомати-пещеру. Как известно, чувство тревоги может возникать тогда, когда организм ощущает присутствие чужого сильного биополя. Например, многие сначала чувствуют, а потом видят хищника, и так, возникновением чувства тревоги, может чувствоваться пристальный недобрый взгляд другого человека. А чувство негодования возникает тогда, когда кто-то начинает манипулировать сознанием и чужие энергии, и чужая воля начинают подчинять человека или любое другое достаточно разумное существо. А далее, возникшая нестерпимая головная боль – это показатель того, что внешние энергии проникают во внутрь мозга. А чувство слабости – это признак болезненного состояния организма, признак того, что тело чем-то травмировано, в теле не всё нормально.

Итак, если энергия от определённого места или от предмета вошла в человека и стала влиять на его физиологию, то через это у этой энергии появляются возможности влиять на его поведение. А из того факта, что подобные места или предметы появляются в результате высшей психической деятельности людей, обычно называемых святыми, из этого факта может следовать то, что отлетев в мир иной, их души продолжают управлять энергиями, которые ранее принадлежали их телам и которыми они управляли.
<< 1 2 3 4 >>
На страницу:
2 из 4