Две непримиримые силы

Итак, можно и так взглянуть на феномен управления людьми и животными сторонними энергиями – жили когда-то разумные существа, и они оставили после себя в нашем мире энергии, которыми продолжают управлять из потустороннего мира. Такое понимание управления живыми существами из вне не меняет сути проблемы – есть собственные мыслительные способности, которые могут использоваться для управления собой и своими действиями, а есть сторонние мыслительные способности, под управления которыми можно переходить или постоянно жить под таким управлением и не замечать того, что такое управление существует.

Однако, что лучше, управляться собственными мыслительными способностями или быть подключённым к управлению из вне? Наверно, рассказ о плачевной участи многих антилоп из стада, переходящего реку с крокодилами, позволяет правильно ответить на такой вопрос?

Глава 6. О роли предопределённости и потусторонних сил в нашей жизни.

Карл Юнг давал определение обычного поведения людей через понятие силы архетипов коллективного бессознательного, которая сильнее личных чувств и интеллектуальных концепций. И учителя успеха утверждают, что на пути к успеху есть нечто, что привязывает любого человека к тому состоянию его мышления и психики, которое он имеет – это происходит в силу того, что современный человек не живёт изолированно в обществе, имеет тот образ мыслей и мышление, которое имеет большинство людей в его окружении. Именно окружающие человека люди не дают сильно отрываться от видения той реальности, которая по всеобщему в коллективе мнению существует. Отрыв от неё одного из членов любого коллектива чреват изменением мышления всех остальных, а это значит, что видение реальности у всех может поменяться. А это чревато тем, что жизнь всех может пойти вне привычной колеи. Отсюда и включается очень древний инстинкт противодействовать изменению восприятия существующей реальности.

Итак, такие рассуждения доказывают то, что между людьми в коллективах происходит энергоинформационный обмен. И этот феномен выглядит так, что в результате его действия в каждом коллективе людей возникает некая энергетическая среда, имеющая в своей основе внешние энергии всех людей образующих коллектив. Всё выглядит так, что внешние энергии людей образующих коллектив объединяются и начинают составлять единое целое, которое блюдёт интересы всех входящих в коллектив через то, что стремиться сохранять имеющийся в нём стереотип мышления.

Итак, тот феномен, о котором говорят учителя успеха, что окружение человека определяет его успехи, этот феномен может говорить о том, что внешние биополя и биоэнергии могут мыслить. Ибо, как без наличия собственных мыслительных способностей определять те рамки в мышлении и поведении, за которые отдельные члены группы или общества выходить не должны?

И такие размышления позволяют получить представления о сути тоталитарных режимов, жизнь в которых требует значительной вовлечённости каждого в дела всего общества. Для этого в тоталитарных обществах существует тайная полиция, следящая за настроениями всех в таком обществе. Итак, сделаем вывод, что тоталитарные общества управляются на манер обычной группы животных образующих стадо или стаю. И сделав такое предположение, получается ещё один аргумент в пользу того утверждения, что причиной Галльской войны Цезаря было вмешательство в дела людей, научившихся строить свои отношения на демократических началах, имело место вмешательство тех сил, которые у животных управляют стаями и стадами.

Итак, наверно, никогда не было и сегодня нет людей, не слышавших о потусторонних силах, которые иногда вмешиваются в нашу жизнь. Многие бояться проявлений в их жизни потусторонних сил, поэтому обращаются ко всяким колдунам, шаманам или молятся в храмах. Однако есть вопрос о том, насколько потусторонние силы, которые вмешиваются иногда в нашу жизнь, насколько они могут вмешиваться в большую политику, в отношения между государствами, в приход к власти того или иного лидера, или, напротив, организовывать препятствия течению истории в наиболее ожидаемом всеми русле?

Дело в том, что не пятьдесят четыре закона судьбы, которыми сегодня многие интересуются, определяют благополучие наших жизней, а главным образом то, в каком направлении идёт большая политика конкретной страны. Например, если большая политика приводит к началу воины, то от этого страдают многие, а если мирная жизнь имеет место в течении длительного времени, то многие обретают экономическое благополучие и считают себя счастливыми.

Итак, представьте себе сейчас, что вся наша история лишь отчасти является следствием мыслительной деятельности людей, а по большей части является следствием вмешательства потусторонних сил. Разве такого быть не может?

Обратите внимание на факт, что, во все времена, кроме нынешнего, подавляющее большинство всех людей подчинялись всяким магам и колдунам, жрецам и священникам, а у тех были свои круги общения со своими интересами. А ещё у многих из них были свои организации, в которых была дисциплина. Подумайте теперь над тем, насколько на большую политику влияние людей, связанных с потусторонними силами, было больше влияния людей, живущих обычной жизнью со своими интересами, не связанных с владением способностями взаимодействия с потусторонними силами?

А после того, как подумаете об этом, обратите внимание на внутреннее сопротивление, которое возникает при попытке представить возникновение ключевых событий в мире именно таким, что не люди своим мышлением и своими действиями создают течение истории, а некие сторонние силы, похожие по своим проявлениям на те, которые заставляют стадо антилоп переходить реку с крокодилами. И эти силы никак не относятся к людям и их интересам. И эти силы оказывают влияние на мышление как отдельных людей, так и на массовое мышление, на силы архетипов коллективного бессознательного, которые проявляют себя в жизнях многих людей сильнее их личных чувств и интеллектуальных концепций, и именно таким образом сторонние людям силы управляют течением истории.

На самом деле, всё именно так и одновременно не так. Уже были представлены сведения о феномене энергоинформационного обмена, возникающего в связи с мышлением и физиологическими процессами, протекающими в живых организмах. Энергоинформационный обмен влияет на состояние биополей и биоэнергий окружающих не только каждого из нас, каждый живой организм связан через энергоинформационный обмен со всеми живыми существами нашей планеты и жизнью во всей Вселенной. И по последнему утверждению будут представлены факты.

Глава 7. О возникновении эгрегоров.

Короче, с древнейших времён было установлено, что, говоря в терминах современной науки, если некоторое множество людей имеет сходные параметры своих биополей, то образуются энергоинформационные системы на полевых носителях, называемые в оккультизме эгрегорами. Слово «эгрегор», ударение на «е», происходит от древнегреческого слова – «бодрствующий». Эгрегор – это энергоинформационное образование, рождающееся и поддерживающееся мыслями и эмоциями, исходящими от многих людей. При этом эгрегор имеет самостоятельное бытие.

Итак, здесь следует обратить внимание на факт, который у многих не укладывается в обычные представления о мышлении. Если что-либо возникает от мыслей и эмоций и имеет самостоятельное бытие, то обладает собственным разумом, мыслит.

А далее задаёмся вопросом о том, о чём этот объект может мыслить? Разумеется, о продолжении своего существования. А если это так, то этот объект ведёт себя как типичное живое существо. И если оно порождается мыслями и эмоциями людей, то проявляет себя, главным образом, в мыслях и эмоциях людей.

Итак, мысли и эмоции людей изучает наука психология. Однако описывает ли мир таким однозначно понимаемый терминологический аппарат психологии? Наполненным существами, не имеющими тел и оказывающих на нас всевозможные влияния ради продолжения своего существования? Итак, отвечая на последние вопросы следует признать, что или наука психология является несостоятельной, или данные рассуждения неверные.

И здесь есть ещё пара интересный вопросов. Однозначно понимаемый терминологический аппарат психологии является более выгодным для успешной и долгой жизни каждого? Или однозначно понимаемый терминологический аппарат, который представляется этой книгой? Читателю предлагается самостоятельно ответить на последние вопросы.

Итак, эгрегоры синхронизируют группы людей по информационным параметрам, утверждают учёные, изучающие этот феномен. Например, есть эгрегор Человечества, есть эгрегоры каждого отдельного государства, города или отдельно взятой местности. Каждая семья имеет свой эгрегор. И каждый бизнес имеет свой эгрегор.

Эгрегоры могут возникать не только через непосредственное общение людей, а и через получение группой людей какой-либо одинаковой информации. Например, книги формируют эгрегоры из внешних биополей своих читателей. И читающие книги по большей части друг друга не знают. Бизнес блогеров связан с формированием эгрегоров. Все религии имеют свои эгрегоры, и именно через проявления их эгрегоров многие обращают внимание на этот феномен.

Эгрегоры бывают по отношению к друг другу дружественными, нейтральными, вложенными, антагонистичными, считают учёные, изучающие этот феномен. Так эгрегор отдельной семьи вложен в эгрегор государства, а война порождает антагонистические эгрегоры. И, если в мирной жизни большинство людей мало обращают внимание на влияние на их жизнь эгрегоров, потому что нейтральные к друг другу эгрегоры себя мало проявляют или не проявляют себя как-либо заметно, то на войне влияние эгрегоров на исход сражений и сохранение жизней отдельных её участников становится достаточно заметным.

Так с глубокой древности было замечено, что в воинах между государствами побеждает, как правило, более правая сторона. Или побеждает армия, сформированная тем обществом, которое несёт своим членам больше блага и возможностей развиваться, которое имеет меньше внутренних противоречий или имеет что-то новое в организации общественной жизни.

Так Чингисхан за двадцать один год своего правления создал самую большую империю за все время существования человечества. Многие исследователи феноменальных военных успехов Чингисхана имеют мнение, что он стремился изменить мир к лучшему, сделать всю Евразию местом свободной торговли между всеми народами, живущими на этом континенте, поэтому он и нашёл способы создать самое большое в истории государство, поэтому удача способствовала ему в этом деле. Историки отмечают, что Чингисхану в начале его правления повиновались около тринадцати тысяч кибиток, семейств, а к концу его жизни ему повиновалось семьсот двадцать народов, говоривших на разных языках и исповедовавших разные веры. При этом им были покорены многие мощные государства Азии и Европы.

Итак, на самом деле, нет каких-то потусторонних сил, влияющих на глобальные политические экономические и культурные процессы, а есть силы эгрегоров, которые образуются от нашего собственного мышления, от наших мыслей и информации, которую мы часто используем. Здесь следует обратить внимание на то, что эгрегоры – это не личные биополя кого-либо, а сложение внешних энергий многих разумных существ.

И сделайте ещё раз вывод, что если эгрегоры влияют на наше мышление, привязывая его к тому, о чём думает и чем живёт наше окружение, то это значит, что эгрегоры обладают собственными мыслительными способностями, потому что, не обладая собственным мышлением невозможно влиять на стороннее мышление кого-либо. Итак, вот откуда берутся те потусторонние силы, о которых далее будет подробно рассказано в связи с их влиянием на исторические, политические, экономические и культурные процессы, протекавшие и протекающие во всех обществах, в мире в целом.

Глава 8. Чему по взаимодействию с эгрегорами можно научиться у литературного героя казака Григория Мелихова и императора Наполеона Бонапарта?

Возможности влиять на состояния эгрегоров даже у их создателей ограничиваются инертностью мышления людей к эгрегорам подключённых. Итак, из-за инертности мышления людей управление эгрегорами ограниченно. Управлением эгрегорами всегда занимались служители культов.

Однако насколько оперативно эгрегор может откликаться на ситуации, с которыми информационно и энергетически связан? Отвечая на этот вопрос интересно обратить внимание на смысл поговорки воинов известной с древности: «сам погибай, а товарища выручай». Многие пошедшие на верную смерть ради спасения товарищей обнаруживали, что у них появлялись какие-то паранормальные способности и эти способности позволяли спасать товарищей по оружию и собственную жизнь.

Так в известной книге про донского казака Григория Мелихова есть описание атаки казаков повстанческой донской армии на матросов пытавшихся развернуть тачанку и начать по ним стрелять. Возглавляя эту атаку, этот Григорий Мелихов увидел этих матросов как в бинокль, когда принял решение скакать и зарубить их всех, спасти так жизни своих товарищей.

Увидеть во время боя объекты, находящиеся далеко, как в бинокль – это паранормальные способности, которые, понятно, возникли от внешних энергий группы людей, а не от личных качеств энергий отдельного человека. Паранормальные способности влияющие на течение и исход боя, понятно, не могут возникать от энергий одного или двух людей, от энергий того кто спасает товарища или товарищей и от энергий того или тех, кого спасают, ибо, если ни у кого из малого числа людей нет паранормальных способностей, то их у них нет, а если возникают неожиданно у кого-либо какие-либо проявления паранормальных способностей, то это значит, что возникло общее биополе образовавшееся от внешних энергий многих людей.

Разумеется, размышления начала этой главы могут показаться неубедительными, однако далее в книге будут разбираться паранормальные способности маток муравьёв атта. Так вот, из возможностей к осуществлению телепортаций у маток муравьёв атта следует вывод, что большая биомасса даже муравьёв организованная в семью позволяет получать для главной особи в такой семье паранормальные способности.

Теперь обратите ещё раз внимание на историю возникновения паранормальных способностей во время боя у казака Григория Мелихова, которые на первый взгляд кажутся просто болезненной галлюцинацией. В этом бою было ещё и так, что несколько матросов стреляли в этого казака с близкой дистанции и не попали, и были им зарублены. На самом деле в литературе можно найти описания многих подобных историй, когда или оружие даёт осечку или стреляющие с близкой дистанции, промахиваются. И если разбираться в таких историях, и не только взятых из художественной литературы, то можно обнаружить, что благоприятное стечение обстоятельств возникает всегда у тех, кто хотя бы мысленно создаёт свой собственный эгрегор, а именно, начинает думать о благе и интересах многих людей и действовать в соответствии с такими мыслями.

Среди людей, имеющих разую информацию возникают не одинаковые, а разные эгрегоры. Это особенно заметно в уголовной среде. Каждая преступная группа стремится создать свой уникальный жаргон, свои правила общения и тем самым, создав свой эгрегор, отгородится от людей остального мира, даже от тех, кто находится с ними рядом, может быть, в одной камере. Вполне очевидно, что так формируется эгрегор позволяющий действовать преступной группе более эффективно.

Эгрегоры различаются и по принципу управления ими. Вложенный эгрегор управляется эгрегором, в который он входит. Например, эгрегор города управляется эгрегором государства. Эгрегор может управляться человеком, так эгрегор созданный блогером будет управляем блогером.

Тот, кто управляет эгрегором может быть управляем другим человеком или другим эгрегором. Так эгрегор может быть управляем через взаимодействия между людьми или эгрегорами.

Сильный эгрегор созданный и управляемый одним человеком защищает его от неблагоприятного течения его дел. Например, Наполеон Бонапарт в конце своей политической и полководческой карьеры, искавший смерти на боле боя, посещавший во время сражений наиболее опасные места, – он в это время являлся исторической личностью, создавший своими предыдущими победами и введёнными им законами новый уклад жизни в Европе, поэтому он являлся управляющим многих сильных эгрегоров, в том числе и эгрегора своей армии, и эти силы, следует так считать, складывали вокруг него обстоятельства таким образом, что он оставался живым и с виду невредимым в ситуациях, в которых многие погибали или получали серьёзные ранения.

Глава 9. Сведения, связанные с пониманием феномена образования и жизни эгрегоров.

Следует различать эгрегоры по продолжительности их жизней относительно жизней людей их создающих и поддерживающих их существование. Так эгрегор некоего бизнеса перестанет существовать с прекращением деятельности этого бизнеса, а продолжительность жизни такого эгрегора может быть как больше продолжительности жизней людей его создавших, так и меньше.

В образовании новых короткоживущих эгрегоров более важна информация появляющиеся у людей их образующих, а также жизненные навыки и их общность, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. Так, вполне очевидно, в упомянутом выше эпизоде из книги про казака Григория Мелихова проявляет себя короткоживущий эгрегор, ибо Григорий Мелихов возглавил атаку части, которой не являлся командиром, он командовал дивизией, в которую входила эта воинская часть.

Совместимость людей образует долгоживущие эгрегоры, такие как эгрегор народа, расы, утверждают учёные, изучающие феномен эгрегоров. В таких эгрегорах обязательно формируются святые места или места силы, в которые энергии вкладываются многими поколениями людей. Так упомянутые выше сомати-пещеры – этот феномен, без сомнения, возник как продукт ментальной деятельности многих людей, живших в разное время.

Следует рассмотреть и феномен цепочек вложенных эгрегоров. Например, возникший от потребностей заботится о ближнем эгрегор всех нормальных людей существует, вполне очевидно, с момента появления первых людей и в нём постоянно возникают вложенные эгрегоры, например, эгрегоры возникающие при создании новых семей и имеющие в своей основе энергии потребности заботится о членах семьи. В семьях появляются дети, дети вырастают, и бывает так, что между братьями возникают конфликты. И когда братья имеющие конфликты создают свои семьи, то эгрегоры их семей будут относиться друг к другу как антагонистические до тех пор, пока братья не помирятся.

А может случиться и так, что грянет революция и одни братья пойдут воевать за белых, а другие за красных. А после братья из проигравшей гражданскую войну стороны вынуждены будут иммигрировать. И живя в странах другой культуры со своими семьями их дети, выросшие в обществах другой культуры, они потеряют связи с детьми тех братьев, которые остались жить на своей Родине, как принадлежащие одному эгрегору.

Итак, существует феномен цепочек вложенных эгрегоров, который приводит к тому, что долгоживущие эгрегоры рассыпаются на антагонистические или нейтральные друг к другу эгрегоры. И этот феномен создаёт в обществах многие проблемы, в том числе ту, что современные люди не могут совершать целенаправленные совместные действия, в первую очередь умственные, которые позволяли бы успешно работать с энергиями различных эгрегоров, объединяя их в одно целое, что пытался начать делать в Афинах древний мыслитель Сократ.

Было установлено, что любой эгрегор больше забирает энергии, чем даёт. Это доказывается тем, что интеллектуально человек лучше всего развивается в одиночестве. И изучение чего-либо делается лучше всего в одиночестве.

Одиночество способствует развитию мышления и духовному развитию, развитию качеств личной энергетики. Так шаманы и йоги уходят надолго от людей и длительно живут в полном одиночестве жизнью отшельников. А обретя состояние, называемое ими просветлением или нирваной, они, прекращают уединяться и возвращаются в общество, и создают свои эгрегоры через собирания вокруг себя преданных, вовлекая их в сферу своих энергий.

И вполне очевидно то, что чем дольше живут эгрегоры, тем в большей мере развивают своё мышление и собирают больше информации. Однако мышление эгрегора во многом зависит от мышления людей его породивших и с ним связанных. Поэтому эгрегор может как обладать высокими мыслительными способностями, позволяющими ему быть отзывчивым к людям с высокими мыслительными способностями, так и являться интеллектуально несостоятельным и по этой причине постоянно пытаться, образно говоря, открыть холодильник хозяина и съесть все имеющиеся в нём сосиски и всё другое мясное, как это делает любая плохо обученная к жизни с хозяином собака или любая кошка.

Тот факт, что состояние внешних биополей людей образующих коллективы зависит от их мышления и настроений, этот факт, наверно, лучше всего понимается так, что существуют устоявшиеся эгрегоры коллективов, однако, когда настроения и мышление в коллективах меняются, то возникают новые эгрегоры, вложенные в устоявшиеся эгрегоры. При этом новые эгрегоры вложенные в устоявшиеся по отношению к другим вложенным в устоявшиеся эгрегоры, уже в них существующих, могут быть дружественными, нейтральными, вложенными, антагонистичными.

Такое понимание реальной жизни эгрегоров может быть полезно тем, что приучает ум в любой жизненной ситуации искать проявление существующего эгрегора большого общества и строить свои планы или просто понимать ситуацию исходя из представления о дружественных, нейтральных, вложенных и антагонистичных эгрегорах. Вполне понятно, что, если действия создают новый дружественный эгрегор большому сильному эгрегору, к которому человек может привязаться своими мыслями, то новый эгрегор создаётся легко, как вложенный в большой эгрегор, получая от большого эгрегора поддержку.

А что значит создать новый успешно живущий эгрегор? Это значит, что в жизни создавшего новый успешно живущий эгрегор появится больше успехов и удачи. А если даже что-то начинать планировать, что при реализации создаст антагонистический эгрегор большому сильному эгрегору, то, сами понимаете, что добро всегда побеждает зло.