Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Ведь возомнил,
Что там лишь будет рад,
Что там воскреснет он, что возродится, но и там не возродился…
***
Адуев Александр был
Когда-то чистый и наивный
Провинциал,
Идеалист,
Грядущее он представлял лишь позитивным,
Но, как только в настоящем наш герой едва побыл,
В оном пробуждаться спешно стал
Омерзительный и низкий фаталист*.

Он получил не то, что ждал,
Когнитивный диссонанс безотчётную тревогу порождал,
Нагнетал сомнения его —
Не сумел Адуев выстоять сего.

Он сдался,
Он сломался,
Охвачен был порабощением,
И, как бы не пытался,
Как бы ни старался,
Для такого индивида* неосуществимо воскрешение!..

И. Гончаров «Обрыв» (эффект ореола)

Когда поэт, художник, прозаист[16 - прозаик],
Каким Борис себя считал,
Вернулся ко родне своей в поместье —
Со младости, артист,
Родных не навещал —
Вдругорядь[17 - снова] заболел влюблённости болестью[18 - болезнью],
Зане[19 - ибо]в сестре узрел
Простую жажду жизни, жажду счастья,
Нашёл душевную красу,
Любовь к всему, что чисто на сём свете —
Да простодушна та была – и вскоре вкус[20 - чувство] ко ней запрел[21 - исчез],
Зато Борис сестру вторую уж долго видел во розовом цвете —
И посему, быть может, донесу,
Была ошибка Веры и деля[22 - для]Райского несчастьем.
***
Чем Вера привлекла?
Да необычностью своей.
Она есть совершенно свежий женский образец[23 - тип]:
Ко некой новой жизни рвётся,
Не любит деланных[24 - искусственных] людей —
Со лицедеями[25 - с актёрами] побывка[26 - пребывание] оной не мила —
Ей радостно, когда уединение находит наконец;
Бездумно да беспечно Вере не живётся —
Она душой имеет жажду развиваться —
Почти прочла библиотеку братца —
Такая умница и ныне вряд[27 - вряд ли] найдётся!..

Она красива ликом и душой,
Она изрядно знает жизнь, чем удивляет,
Но также и цинизм
Во жизни проявляет,
Не подчинится ибо бабушкиной вольности[28 - жажде] любой,
Однако, может, это нигилизм*?..

Борис зело[29 - сильно] увлёкся ею,
Увидел в Вере идеал,
Хотя благим
Благое лишь наружно называл,
Почто[30 - отчего] вдруг всё во ней предстало не таким,
Как есть оно на самом деле;
Она была смела,
Природный ум имела,
Ано[31 - но]всё равно у ней был ограничен кругозор,
Обаче[32 - ведь] ко сему приводит нелюдимости порок, —
И пусть читала Вера книги величайшие – не вздор,
Да читать лишь мимоходом и умела,
Не добиваясь смысла ото строк,
Но пробегая лишь слова.

И сама Вера во тенёту[33 - ловушку]
Той эвристики попалась —
Но не просто, словно Райский, обманулась,
Прожила подо любви суровой гнётом,
Ано безо чести, глупая, осталась.
Уж зря она тогда в саду на Марканизкого наткнулась…
***
Марк Волохов как будто изъявляет нигилизм,
Не уважает всё и всех —
И людям только вред,
Проблемы лишь приносит,
Ано патриархат и крепостничество поносит,
Хулит такое рабство, стало что причиной многих бед,
Да им самим повелевает боле тяжкий грех,
Кой носит имя – аморальность и цинизм.

Конечно, Марк характером силён,
Во всём настойчив, искренен, – чем привлекает Веру,
Чем привлекает так остро,
Что нимб мудрейшего имеет —
И не будет в глазах девы засрамлён,
Зане[34 - ибо] узрела дева токмо нигилизма атмосферу,
Но не вредительства типичного нутро —
Не замечает,