Инь-йога: полный курс. Очищение и оздоровление организма на всех уровнях

2. Откажитесь от парфюмерии, дезодорантов и антиперспирантов на время занятий йогой. В ходе занятий вы будете глубоко дышать, и важно, чтобы вы вдыхали чистый воздух. Антиперспиранты, закупоривающие потовые железы, нарушают круговращение энергии в организме, и потому также нежелательны.

3. По тем же причинам нельзя заниматься с декоративной косметикой на лице и необходимо снять все украшения. В особенности это касается любых украшений, которые образуют замкнутый круг: браслетов, колец, ожерелий, а также часов. Если вы носите очки, по возможности снимите их. Особенно важно снять металлические изделия, потому что они искажают электромагнитный поток энергии тела, одну из форм энергии ци.

4. Для занятий надевайте свободную одежду из натуральных, дышащих тканей, которая не сжимает тело.

5. Иньская йога не приводит к разогреву мышц, внутреннее тепло у вас вырабатываться не будет, поэтому одеться можно достаточно тепло и заниматься босиком не обязательно. У вас под рукой должны находиться заранее приготовленные дополнительный слой одежды и носки на случай, если вам станет прохладно.

6. Помещение перед занятиями нужно проветрить, но в нем не должно быть слишком холодно, скорее теплее обычного. Не открывайте окна и двери во время занятий, избегайте сквозняков и холодного воздуха!

7. Заранее приготовьте подушки, валики и одеяла, которые понадобятся при выполнении асан. Прерывать плавное течение занятий и отвлекаться на поиски этих вещей, как и на поиски теплой одежды, крайне нежелательно.

8. Избавьтесь ото всех отвлекающих факторов: отключите телефон, выставьте за дверь кошку или собаку, потому что они обычно проявляют бурное любопытство к йоге и принимают ее за игру. Членов семьи предупредите, что вам понадобится провести некоторое время в покое и уединении.

9. Старайтесь заниматься на голодный желудок: ничего не есть как минимум за два часа до начала занятия. После занятия нежелательна обильная и тяжелая трапеза в течение трех часов, но легкая пища допустима через час. (При занятиях ян-йогой эти интервалы еще больше.)

10. Перед занятием желательно принять душ, освободить кишечник и мочевой пузырь. Это обычные составляющие утреннего ритуала; не приступайте к инь-йоге, едва поднявшись с постели. Отведите себе как минимум полчаса после подъема на подготовку к занятию.

11. Если вы уже устали, то на сей раз сведите занятие к минимуму, но не пропускайте его. Занимайтесь медленно, плавно, постарайтесь не перегружаться.

12. Если вы успели долго пробыть на солнце, инь-йогой заниматься не рекомендуется. Длительное загорание – это нагрузка для организма, и ему необходимо дать отдых и время на восстановление, прежде чем переходить к новой нагрузке в виде йоги.

Но главное – занимайтесь раскованно и расслабленно. Если после занятия йогой вам предстоит какое-то дело, немного сократите занятие, чтобы сберечь силы и не торопиться в конце. Не возлагайте на занятие особых надежд, не ждите от каждого занятия озарений или исполнения каких-то задач: это контрпродуктивно. Просто надейтесь, что у вас все хорошо получится, что вы ощутите удовольствие, и осознанно присутствуйте в каждой минуте занятия.

Три принципа занятий инь-йогой

У каждой вещи или явления есть глубинная природа, основной принцип. В йоге они называются таттвами, и в инь-йоге таких основных принципа три.

1. Примите позу-асану на подобающую глубину.

2. Поставьте задачу сохранять покой.

3. Оставайтесь в данной позе некоторое время.

Помните эти принципы во время занятий – и вам будет проще. Первый принцип, который касается любой асаны, зачастую называют «порогом приемлемого».

Порог приемлемого

Главный принцип инь-йоги гласит: каждый раз, выполняя асану, входите в позу ровно до того предела, где чувствуете значительное сопротивление тела. То есть выполнять позу нужно на пороге приемлемого. Не пытайтесь сразу же выполнить позу максимально. Дайте своему телу возможность раскрыться и повести вас за собой. По прошествии тридцати секунд или минуты тело обычно расслабляется и тогда уже дает вам возможность войти в асану глубже. Но далеко не всегда! Прислушивайтесь к телу и уважайте его просьбы.

Считайте свою волю и тело двумя танцорами, которые слаженно движутся в танце. Многие начинающие и опытные любители йоги превращают йогу не в танец тела и воли, а в их борьбу: сознание борется с телом и насильно заставляет его принимать позы, которым тело сопротивляется. Итак, запоминаем: йога должна быть танцем, а не борьбой.

Суть инь-йоги в податливости. Суть стихии ян в том, чтобы менять мир, а инь принимает мир как он есть. Нельзя утверждать, что одно лучше другого. Бывают времена, когда можно и нужно активно менять мир; и бывают времена, когда лучше просто принять то, как он меняется, и отдаться потоку. Часть практики инь-йоги в том и заключается, чтобы плыть по течению и учиться.

Эта философия наиболее полно отражена в известной молитве, авторство которой приписывают самым разным источникам. Она передается по всему миру уже почти тысячу лет и говорит именно о том, как важно и сложно уравновешивать инь и ян.

Боже, дай мне разум и душевный покой принять то,

что я не в силах изменить, мужество изменить то,

что могу, и мудрость отличить одно от другого[5 - Авторство молитвы приписывалось самым разным людям, от оптинских старцев до писателя Курта Воннегута. – Прим. переводчика.].

Гармония и равновесие в жизни проистекают из этой жизненной мудрости, а ее нужно заработать и усвоить из пережитого опыта. Первый принцип йоги – возможность накопить эту мудрость. Прислушайтесь к своему телу и занимайтесь на пороге приемлемого. Когда и если ваше тело откроется и позовет вас идти дальше и глубже, примите это радушное приглашение и переходите на следующий, более глубокий уровень.

Именно так в йоге мы переходим с уровня на уровень, каждый раз оберегая себя и балансируя на пороге приемлемого и посильного, и каждый раз ждем приглашения от тела. Мы плывем по течению, которое задает наше тело, скользим, как ловкий спортсмен скользит на доске-серфе с одного гребня волны на другой. Серфер никогда не сражается с океаном: он ловит волну, он плывет вместе с волной.

Входя в позу-асану, откажитесь от ваших представлений о том, как именно вы должны выглядеть, выполняя это упражнение. В западном подходе к йоге есть опасный и разрушительный принцип – стремиться к идеальному выполнению позы, выжимать из себя все силы, переходя грань возможного и даже боли. Не нужно стремиться к этому, не нужно стараться выглядеть как модель на обложке журнала, посвященного йоге. Не сравнивайте себя с посторонним идеалом. Чтобы избавиться от этого опасного принципа и не перестараться, повторяйте мантру:

Мы не используем тело, чтобы принять позу-асану.

Мы используем асану, чтобы она приняла наше тело.

Достигнув очередного «гребня волны», порога приемлемого, позвольте себе отдохнуть. Погрузитесь в свои ощущения, прислушайтесь к ним. Асана работает, если вы ощущаете, как тело растягивается, скручивается или сдавливается.

Еще одна мантра, помогающая заниматься, звучит так:

Если ты чувствуешь, что делаешь,

значит, ты это делаешь.

Не нужно заставлять себя идти дальше, если вы уже ощущаете значительную растяжку, сдавливание или скручивание. Стремление идти дальше – это голос «эго», самолюбия; умение временно остановиться на достигнутом – это умение принять стихию инь. Разумеется, такой подход – не повод остановиться и не идти дальше, не углублять асану. Выполняя упражнение на пороге приемлемого, мы доходим до грани ощутимого сопротивления тела. Проще говоря, останавливаемся на грани дискомфорта. Инь-йога не должна быть абсолютно комфортной, она в известной мере требует и усилий, и преодоления себя и выводит вас далеко за пределы зоны комфорта. Она делает это постепенно, а не резко. Одно из основных благ инь-йоги в том и состоит, чтобы оставаться в зоне дискомфорта, независимо от того, что сознание призывает вас покинуть ее. И это неотъемлемая часть занятий.

Что служит сигналом тревоги? Боль. Дискомфорт не всегда равен боли. Если вы дошли в асане до дискомфорта – ничего страшного, сохраняйте позу. Но, если асана причиняет боль, нужно выйти из нее. Если вам больно от асаны, значит, в эти моменты в организме что-то нарушается и рвется – или вот-вот нарушится. Сигналом тревоги служат любые болезненные ощущения: жжение, острая боль, покалывание, как от электрического тока. Ощутив боль, немедленно выходите из асаны! Приглушенные, ноющие ощущения дискомфорта, некоторая ломота – это в пределах допустимого. И помните: свои чувства ощущаете только вы, никакому наставнику их снаружи не видно, поэтому позаботьтесь о себе сами. Берегите себя!

Принцип «кроватка в самый раз»

Вы, конечно, помните детскую сказку о трех медведях и девочке, которая забрела к ним в жилище и попробовала есть из их мисок и спать в их постелях. На кровати мамы-медведицы девочке показалось слишком мягко, на кровати папы-медведя – слишком жестко, а вот кроватка малютки-медвежонка пришлась в самый раз.

Помните о принципе «кроватки в самый раз». Это не асана, а правило, на которое нужно ориентироваться в своих ощущениях, принимая асану. Поза должна быть вам в самый раз по глубине и интенсивности: не чрезмерно напряженной, но и не чрезмерно щадящей. Тогда асана принесет максимум пользы и здоровья. Обратите внимание: речь не идет о том, чтобы выполнить асану идеально и идеально при этом выглядеть! Речь идет о той индивидуальной задаче, которую вы лично ставите перед собой. О том, чего вы ждете от данной асаны. Приступая к асане, вы должны четко сформулировать свое намерение. Спросите себя, к чему вы стремитесь – к максимальной пользе для здоровья? Помните, что в йоге и особенно в инь-йоге неприменим принцип, на который опираются спортсмены и танцоры. Они выжимают из себя максимум, как вы знаете, но ведь при этом они не становятся здоровее – наоборот, нередко наносят здоровью вред. Спортивные травмы, особенно травмы связок и костей, бесчисленны. Спортсмены и танцоры часто доводят себя до опасной грани. В йоге это совершенно ни к чему!

Берегите себя, принимайте асану так, чтобы вам в ней было «в самый раз», как сказочной девочке в кроватке малютки-медвежонка. Вы ведь не стремитесь побить какие-то рекорды, а постепенно, пошагово увеличиваете нагрузку, чтобы стать здоровее. Ваши усилия должны быть оптимальными. Если давать тканям слишком мало нагрузки, они атрофируются. Нагрузка необходима для здоровья всем живым существам! Однако если переусердствовать с нагрузкой, то ткани повреждаются. Чтобы добиться максимальной пользы для здоровья, нужно найти золотую середину в асане, где поза будет «в самый раз» – не слишком глубокой, чтобы не вредила тканям, но и не слишком поверхностной, чтобы ткани не атрофировались.

Помимо физических пределов возможного, для нас также важны и эмоциональные и умственные пределы. Порой занимающийся избегает входить в позу слишком глубоко, чтобы тем самым избежать наплыва неприятных воспоминаний, мыслей и чувств. Возможно, вы пока просто не готовы принять глубокую асану. Уважайте свои умственные и эмоциональные ограничения, осознанно отмечайте их и слушайте их голос.

Зачастую прогресс в занятиях инь-йогой движется очень маленькими шажками. Достигаешь пределов приемлемого, затем останавливаешься, отдыхаешь, совершаешь еще один шажок и снова отдыхаешь или останавливаешься на достигнутом. Помните, что границы приемлемого у каждого свои; более того, они еще и постоянно меняются: вчера какое-то усилие было для вас на грани возможного, а сегодня оно дается вам легко, или наоборот: то, что было легко вчера, не дается сегодня. Причина в том, что ваше тело постоянно меняется. В какие-то дни в тканях больше воды, а сохранение влаги влияет на гибкость. Поэтому вам нужно лишь принять перемены как данность и работать с тем, что есть. Принятие – это сущность инь.

Решение сохранять покой

Второй базовый принцип инь-йоги – сохранение покоя в асане. Достигнув предела приемлемого, вы принимаете асану и замираете неподвижно. Это и есть решение сохранять покой, намерение, которое вы воплощаете. Какие бы порывы и желания ни возникали в сознании, какие бы ощущения ни зарождались в теле, сохраняйте неподвижность.

Однако у этого принципа есть исключения: боль и дальнейшие возможности. Если вам больно, нужно срочно нарушить неподвижность и выйти из асаны! Но нарушить неподвижность нужно и тогда, когда вы ощущаете, что тело поддается и вы преодолели предел приемлемого – ощутили, что у вас есть ресурс и силы углубить асану.

Если вам не больно и у вас не возникло ощущения, что тело позволяет сделать асану глубже, сохраняйте неподвижность и покой.

Покой, к которому следует стремиться в инь-йоге, тройственен:

1. Покой тела, подобного величественной горе.

2. Покой дыхания, подобного спокойному горному озеру, гладкому, как зеркало.