Города, водоемы (например, Галилейское море) которых никогда не существовало, природные явления, которые не могли иметь место, события, которые не происходили, но описаны подробно: все это вызывает у рационального, разумного и образованного человека только лишь отторжение. Только к неверию и разочарованию ведут подобные сведения даже обычного человека, что уж говорить о людях ученых.
Однако, не стоит так уж легко и просто отказываться от Библии, как от источника истины. Конечно, разумного человека должны смутить все нестыковки, белые пятна и откровенные небылицы. Однако, в то же самое время, он должен задуматься и задать себе вопрос определенного порядка: действительно ли существуют какие-то противоречия реальности, природе вещей, научным фактам, или все же они есть результат неверного прочтения Библейских текстов? Если это так, тогда какой способ прочтения позволит поставить окончательную точку во всех сомнениях относительно Библии? Какое прочтение позволит относиться к ней однозначно как к источнику реальной информации? И какую реальную информацию действительно содержит в себе Библия, если не указания на порядок создания вселенной, природы, человека и человечества, нравственные законы и законы духовные?
ОТВЕТ 1:
Библия не является источником исторических, географических, научных, археологических, космологичес-ких фактов.
До настоящего времени, именно эта ошибка и лежит в основе неверного понимания всего того, что Библия содержит в себе в качестве информации. Именно желание человека найти в ней информацию о создании планет и светил, о зарождении жизни на Земле, флоре и фауне, Боге и дьяволе, нравственности и морали, поведении и законе, привели его к заблуждению самого грандиозного масштаба. Библия же, таким образом, попала в разряд книг, которые поставлены под сомнение научным миром.
ОТВЕТ 2:
Библия не является книгой, описывающей религиозные сношения человека с Богом.
В ней нет места всему тому, что могло лечь в основу появления культов, ритуалов, житейских правил, норм и санкций. Она не является источником нравственности и морали. Именно поэтому нам и кажется, что вся информация об этом, которая в ней имеется, так плохо систематизирована, недостаточна, местами оборвана, искажена, примитивна или нарочно усложнена.
Именно поэтому, в ней нет сцен, где человек прямо встречается с Богом, а эти встречи происходят странными способами: с посредничеством горящих смоковниц, через голоса с небес и через вестников Бога – ангелов. Что мешает Богу прямо обратиться к человеку? И почему сегодня Он не является к людям?
Ничего не мешает, ибо Он всемогущ. Всякие объяснения того, что это происходит какими-то странными способами, лишь усугубляют ситуацию. И дело вовсе не в том, были эти сношения или их не было, просто в Библии описываются не они! И доказывание друг другу действительности и правдивости сведений о таких сношениях, лишь отвлекает человечество от постижения Истины.
ОТВЕТ 3:
Библия не является каким-то нормативно-правовым актом, источником законов человеческого общежития и сосуществования, источником законов нравственности и морали.
Именно поэтому, Библия и считается чуть ли не пособием по жестокости, насилию, вероломству, детоубийству, и все потому, что в ней не описывались реальные факты и реальная информация, которая должна была лечь в основу человеческого бытия.
Начнем с того, что человечество знало и сумело как-то – пусть не на высоком уровне! – кодифицировать, унифицировать, систематизировать все это в других источниках. Если смотреть на Библию как на такой источник, видно, насколько информация подана нечетко, размыто, иногда скупо, иногда противоречиво, а в некоторых случаях и вовсе так, что вызывает откровенный протест.
Персонаж Библии, предложивший отдать собственных дочерей убийцам взамен укрытого им в доме незнакомого гостя, и владелец виноградника, отдавший сына на растерзание виноградарям, не могут вызвать у нормального человека каких-то нормальных ассоциаций. Лишь только отторжение и оторопь. Ведь никаких морально-нравственных уроков из этих убийств и этих жертв человек не вынесет.
Так что же делать? Почему же до сих пор не была открыта Библия, ее истинные смыслы?
Перечислю реальные причины:
ПРИЧИНА 1. Человечество до недавнего времени не было готово к действительному пониманию всего того, что в Библии написано.
ПРИЧИНА 2. Не было совершено достаточного количества открытий в науке.
ПРИЧИНА 3. Был достаточно силен догмат церкви и прежних представлений и том, что написано в Библии.
ПРИЧИНА 4. Чисто психологически, исторически людям подходил именно тот способ познания Бога, души, психики, какой применялся до настоящего времени при помощи религии и церкви.
В этом нет ничего страшного, все это очень логично и предсказуемо. В этом нет никаких ошибок, никакой злой воли. Такова психика человека: она принимает что-то для себя новое долго и сложно, обычно сначала все это отрицая, отвергая, отталкивая. Просто потому, что пока не готова это переварить, принять, начать использовать.
Однако, можно сказать, что в настоящий момент человечество переросло все прежнее понимание Бога, Вселенной, души человеческой. Мы достаточно освободились от гнета и примата церкви, религии, от манипуляций со стороны разного рода жречества, чтобы начать думать по-другому, чтобы начать искать Бога вовсе не там, где Его призывает искать религия и церковь.
Церкви надо отдать должное: на протяжении тысячелетий она помогала людям в поиске Бога, в поиске смысла существования Всего, в спасении души, однако, люди переросли все те способы и средства, которые предлагает им она. Не все, конечно, и у церкви еще работы на много и много лет вперед. Однако, глядя, как сегодня наука и церковь пытаются найти какой-то общий язык, найти точку соприкосновения, можно убедиться: идет поиск нового пути!
И этот новый путь предлагает сама Библия! Только после ее нового прочтения!
Библия нуждается, скорее, в разумном взгляде на нее, как это и не кажется странным. Не в научном взгляде, не в религиозном, не в историческом и не в литературном. Всего этого было предостаточно, и все это привело к тому, что Библия замерла в своем движении к человеку. Мы всегда имели две крайности: догматическое толкование и толкование чисто научное. Первый подход не позволяет взглянуть на книгу каким-то свежим взглядом, заставляя зазубривать одни и те же пропахшие тленом, давно избитые истины. Второй – зациклен на применении привычных, только научных, известных, только проверенных, современных инструментов, таких как научные доказательства, измерительные приборы и артефакты. Благодаря всему этому Библия не только не стала более понятной и открытой, но даже еще больше закрылась для простого понимания.
ИТАК, ЧТО ЖЕ НА САМОМ ДЕЛЕ
ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ БИБЛИЯ?
В первую очередь, нужно понять, что Библия не содержит вообще какой-либо информации, которая описывает и каким-то образом комментирует материальный мир, его законы, принципы его существования. Единственный мир, который описан в нет, это мир нематериальный, мир информации.
Именно поэтому, нельзя рассматривать все то, что в ней описано, как какие-либо сведения о физическом мире на планете Земля, о мире животных и людей, о конкретных передвижениях по земной поверхности, о конкретных событиях, людях, объектах и природных явлениях.
Всякие попытки рассматривать ее тексты с точки зрения законов физического мира, мира материального, немедленно ведут к искажению информации в ней, к противоречиям внутри нее.
Для полнейшего понимания этой мысли, приведу простейший пример того, что сейчас пытаюсь объяснить.
Посмотрите на рисунок.
Перед нами схематическое изображение атома. Но это мы знаем, поскольку изучали его в школе. Теперь представьте на секунду, что на это изображение смотрит человек, никогда о нем не слышавший и не видевший это схематическое изображение ранее.
Например, ребенок. Что он сможет увидеть? Сможет сделать вывод о том, что перед ним изображение какого-то объекта невидимого мира мельчайших частиц? Сможет сделать вывод о том, что нарисованные овалы лишь схематическое изображения орбит движения отрицательно заряженных элементарных частиц?
Конечно, нет: у него и психика не готова к этому восприятию, и знаний соответствующих нет, чтобы вообще понять, о чем идет речь. Но что он увидит, скорее всего? Что-то ведь должен увидеть. Скорее всего, изображение цветка. А если ему внушить, что это изображение ему передает Бог, то он станет рассказывать всем, что Боженька показал ему прекрасный цветок. Повесит изображение над кроватью и станет любоваться им, и сделает вывод, что Бог добрый и любит все красивое.
Именно это произошло и происходит сейчас с человечеством. Авторы Библии зафиксировали в ней информацию о пространстве, которое является невидимым, о пространстве нематериальном, но сделали это средствами материального мира. Они описали вещи и явления, которые невозможно пощупать и измерить теми способами и инструментами, которые человечество имело раньше и имеет в своем запасе сейчас.
Метод, который применили авторы для написания Библии: наглядно-образное мышление. Информация в Библии подана посредством образов и объектов материального мира, привычных и понятных людям символов, однако, посредством них изображен не мир материальный, а мир человеческой души, говоря научным языком: мир человеческой психики.
Все, что мы видим в Библии: события и факты, природные и атмосферные явления, флора и фауна, населенные пункты и передвижение по ним, персонажи вымышленные и реальные, их судьбы, их мысли, их родословные, их сношения друг с другом и с Богом, их взаимодействия с чем бы то ни было и с кем бы то ни было, время и пространство, прошлое, настоящее и будущее, все это только символы внутренних процессов, идущих в нашей психике.
Все это символы процессов, легших в основу появления психики как таковой, ее просветления, ее усложнения. Это символы, которые показывают: как психика появилась, какие законы и принципы заложены в основу ее существования и просветления, каким образом она изменяется, просветляется, а самое главное: куда она устремлена!
Проще говоря, Библия, это книга о душе человека, его психике и замысле природы относительно человека и его просветления. Уже в книге Бытия нам показан символ просветления психики, ее сверхзадача и знамение того, что ее развитие, изменение, просветление идут в верном направлении. И этот символ – радуга: именно она символизирует достижение психикой своего высшего уровня развития и просветления. Это символ жизни «всеми цветами», жизни, полной красок, чувств, ощущений, символ окончательного принятия психикой всего в себе, признание всего, что есть в ней, правильным и верным: в этом Завет Бога для человека!
Поэтому, нельзя всю информацию в Библии воспринимать, как нечто конкретное и материальное. Так мы попадаем с ловушку: как ребенок видит вместо атома цветочек, так и мы вместо реальной информации – искаженную выдумку, картинку, которая не имеет ничего общего с действительным ее смыслом.
Именно поэтому, в самых первых строчках Библии описаны события рождения души человека, формирование психики человека, а не рождение вселенной. Когда автор пишет: «В начале Бог сотворил небо и землю»: речь не о небесном своде и земной поверхности. И каждое слово в этой фразе – отдельно взятый символ как часть общего символизма самой фразы и книги в целом.
Небо, в символическом смысле, это место пребывания Бога, нематериальная составляющая, пространство, в котором существует все. Это информационное пространство, божественное, изначальное, высшее, бесконечное. Земля, наоборот, символ прямо противоположного состояния: материального, примитивного, смертного, вещественного.
Вот и получается, что «в начале», в основании нашей души, нашей психики положен синтез двух противоположных начал: божественного и земного, духовного и материального. Два начала, создающее сильнейшее напряжение: Божественное начало тянет психику к просветлению, к существованию духовному, бессмертному, высокому; земное начало тянет его к существованию смертному, ограниченному, вещественному. Мы имеем дело с той самой основой, из которой родилась человеческая природа, сущность, душа, психика: небо и земля, духовное и материальное!
Именно поэтому, Евангелие от Иоанна дает нам понимание, что такое «душа человеческая», что такое начало просветления, начало появления разума, сознания в психике. «В начале было слово»: слово есть символ переходного элемента из нематериального состояния в материальное, из духовного в земное. Как только психика получила возможность облекать мысли в материальную форму – в слова, в ней началось просветление. Слово есть часть речи, а речь, вторая сигнальная система, это тот порог, тот элемент, который позволил психике перейти из состояния животного, темного, к состоянию просветления, к разумному состоянию, к мышлению, а значит: к поиску Бога, к разговору с ним. Способность облекать мысли в слова, дали толчок к появлению мышления, и так родилась душа человеческая: психика разумного существа по имени Человек.
Евангелия показывают нам посредством жизни и смерти Иисуса путь к Богу, путь изменения и расширения психики, пусть ее к усложнению и просветлению. Иисус, его родословная, все имена, коими Он будет наречен, его передвижения по стране, его мысли, действия, влияние на других людей, его смерть и воскресение: все это символы движения души к Богу, устремления психики к своему идеальному, райскому, божественному состоянию, к жизни без страхов, без боли, к жизни, полной «всех цветов радуги»!
Как только мы начнем видеть в Библии информацию о пространстве человеческой души, психики, так немедленно все встанет на свои места. Всякие противоречия, нестыковки, белые пятна и противоречия исчезнут. Мы сможем найти ответы на все вопросы, которые у нас только появятся.
Ведь сказано, «просите, и дано будет вам»: понимание всего того, что приведет вашу душу к райскому состоянию, вашу психику к идеальному состоянию внутреннего равновесия и покоя. «Ищите» это состояние, «и найдете», обретете его. «Стучите» в запертые пока двери истины, «и отворят вам», вы войдете и получите всю необходимую информацию, все необходимое понимание Природы вещей, понимание Истины, понимание того, что Бог дает человеку. «Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»: всякий, кто ищет там, где можно найти, кто искренне просит, кто движется по направлению к Истине, обязательно найдет ее.
ISBN 978-5-902580-ХХ-Х ©